原创《鲁迅小说中的风景描写艺术》：本文关于风景论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
摘 要：鲁迅小说中的风景描写类型多样,发挥着象征寓理、民俗风情展现、格调与气氛创造、讽刺、抒情写意等多方面的艺术功能.这些风景描写与战斗的思想性相统一,为作品创造出优美、典雅的品质.鲁迅小说的风景描写在中国传统小说和现代白话小说之间具有承上启下、探索开创的立范意义.
关键词：鲁迅小说；风景描写；艺术价值
中图分类号：I210.6 文献标识码：A 文章编号：
鲁迅毕生创作的三个小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,共收录33篇小说,绝大多数篇章都有别出心裁的风景描写,发挥着不同的艺术功能.小说的写景一般都有目的性,即借写景传达作家的某种意图,或寓理,或抒情,或创造气氛,或展示民俗,或刻画人物.鲁迅作为中国现代白话小说的开创人,他的小说在风景描写方面具有承上启下、探索开创的立范意义.概括起来,鲁迅小说的风景描写大致有以下一些类型,发挥着多方面的艺术功能.
一、象征寓理之景
风景具有所谓象征寓理功能,是指风景描写有深层含义,与作品的人物描写、事件叙述构成有机统一体,发挥着或隐喻主题或暗示人物性格或预示事件结局等功能.鲁迅的《狂人日记》是第一篇现代白话小说,其中写意传神式的风景描写简约而寓意深刻,独具魅力,是典型的象征寓理之景.《狂人日记》算上楔子共14节,其中,第1、2、6、10、11节都有寓意深刻的写景.不妨逐一分析,以见其妙.
“今天晚上,很好的月光.
我不见他,已经三十多年；今天见了,精神分外爽快.才知道以前的三十多年,全是发昏；然而须十分小心.不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?
我怕做到有理.”
以上是《狂人日记》的第1节.“今天晚上,很好的月光”这一短句独立成段,实在太简短,简直难以称做到上描绘风景,充其量是个风景交代.然而,这毕竟是写风景的句子,它像“起兴”一样引出了下文.因为明月照亮了黑暗,也因为明月引人思考,所以,狂人的精神世界“爽快”起来,有了思考能力,可以自觉地评判自我（以前的三十多年,全是发昏）和世界（赵家的狗看了两眼,怕做到有理）.在这里,月光如宝鉴,让狂人照见了自我,开始思考他的处境.月色风光成了引发狂人思想活动的火花.在第2节里,“今天全没月光,我知道不妙”是一个写景与写心理的总领句,引发出2、3、4、5节.因为狂人已经觉醒,所以他总是在思考；而且,他的思考总是荒诞地与月色联系在一起.又因为明月在中国文学中是一个十分敏感的意象,有相思、思虑之意,这与思索社会出路的“狂人”的身份和心理境遇十分吻合.也就是说,反复出现的月光恰恰暗示了狂人的清醒,表明狂人实际上是个有思考能力的、觉醒了的探索者,是个清醒的反封建战士.
第6节只有短短的两行字：
“黑漆漆的,不知是日是夜.赵家的狗又叫起来了.
狮子似的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾,等”
其中,第一段是风景描写,第二段是对人性的比喻描写.这两段构成一节,引领后面的第7、8、9、10节,并与第10节的景象描写构成呼应：“屋里面全是黑沉沉的.横梁和椽子都在头上发抖；抖了一会,就大起来,堆在我身上.”这些风景渲染出阴森、恐怖、压抑、沉重的格调,与批判的现实生活形成对应,具有影射社会生活的作用.第11节的开头一句“太阳也不出,门也不开,是两顿饭”独立成一段,从风景描写的角度强化了第6节、第10节的景象格调,同时,还隐藏着更深刻的寓意.“太阳”在中国文化中有“天子”、“人君”、“领袖”、“光明”、“救世主”等寓意,没有“太阳”、天下大乱、民不聊生的社会是暗无天日.“门也不开”,寓意中国社会的保守、封闭、愚昧、落后；“是两顿饭”,表明国民社会生活的平庸、单调、无生机、死气沉沉.可见,《狂人日记》中看似随意点缀的几句风景描写,已经构成一种潜在文本,发挥了象征寓理的功能,使看似荒诞的狂人心理世界做到到了巧妙的“庄重”整合,进而升华了作品的时代意义.
以上对《狂人日记》风景描写的分析说明,鲁迅小说中的风景描写大有《红楼梦》中的“只见白茫茫一片旷野”[1]之气象,大笔写意,精炼凝重,寓意深远,是寓理于像、托物抒情、升华叙事的精妙手段.这种笔法在鲁迅的《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》三个小说集中的大多数作品里都有应用.所以,可以说,鲁迅的小说创作为现代白话小说开创了风景描写的典范.在鲁迅的带动下,中国现代文学史上涌现出萧红、沈从文、老舍、汪曾祺、孙犁、沙汀、艾芜等一大批描绘风景的优秀小说家.
鲁迅的小说还有不少篇章中有象征寓理之景.比如,《在酒楼上》的结尾：“我独自向着自己的旅馆走,寒风和雪片扑在脸上,倒觉做到很爽快.见天色已是黄昏,和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里.”这段风景所描绘的迷茫、凄清,正预示了当年中国不少知识分子的心境.但也不是一概苦闷,比如《在酒楼上》关于“废园”的描写：几株老梅竟斗雪开着满树的繁华,仿佛毫不以深冬为意；倒塌的亭子边还有一株山茶树,从暗绿的密叶里显出十几朵红花来,赫赫的在雪中明做到如火,愤怒而且傲慢,如蔑视游人的甘心于远行.”像这样的风景描写充满抒情,“老梅”和“山茶花”显然是有象征寓意的意象,基本可以判定为对新文化斗士的礼赞.
二、民俗描写之景
鲁迅小说中对民俗的描写是多侧面的,因此,也可以说,鲁迅小说中的民俗描写之景展现了中国社会多方面的生活情状.比如,《呐喊》、《彷徨》中有四篇小说提到“鲁镇”.其中,《孔乙己》描绘了“鲁镇的酒店的格局”和“鲁镇人”喝酒情形；《明天》描绘了“鲁镇”慵懒、闭塞的“古风”和害人的巫医以及“吃人”的丧葬风俗；《风波》描写了“鲁镇”附近的乡村的几近与世隔绝的荒芜景象和“头发”、“裹脚”、“生孩子用秤约”的种种习俗；《祝福》则描绘了“鲁镇”的“年终大典”,“送灶的爆竹”、“迎接福神”的种种讲究与加在祥林嫂身上的种种禁忌,织成一幅民俗生活图景.这些民俗景象没有一丝欢快的喜气,只有令人窒息的愚昧与生命深陷庸俗困境的悲凉.这些作品记录了20世纪初期浙东小城镇及其附近乡村的社会风情,其中的场景描写既是人物活动的场所,又是社会风俗图景,涵盖了丰富的社会生活内容.
风景论文参考资料：
结论：鲁迅小说中的风景描写艺术为关于本文可作为相关专业风景论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文风景论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
