原创《到白云岩寻宝去》：本论文为免费优秀的关于白云岩论文范文资料，可用于相关论文写作参考。
少年时读唐代诗人杜牧的《山行》,总觉得诗人太夸张了,白云深处如何住人呢?前些时候,前往漳州白云岩,不仅领会到“白云深处有人家”的意境,还探寻到几处很有价值的历史瑰宝.
白云岩上使飞瓦
南宋绍熙元年（1190）四月,宋 学大师朱熹（漳州尊称他为朱文公）到漳州任知州期间,常常利用空闲时间登临白云岩解经释注.朱文公诠注并最终在白云岩定稿刊刻的《四书》,后来被称为朱熹临漳版本的《四书集注》.朱之后,其《四书集注》是历朝科举考试的标准教科书,对传播中国文化思想起到重大作用.近年来,北京大学等单位的一些著名学者也十分推崇朱熹临漳版本的《四书集注》.
朱文公在白云岩不仅著书立说,还创办紫阳书院.相传,朱文公为了创办书院,又苦于砖瓦不容易搬上山,便出一布告,布告的内容为：端午节朱文公白云岩上 “使飞瓦”.端午节那天,漳州百姓纷纷前来看热闹,朱文公要求大家每人提上一砖一瓦上山看奇迹.转眼之间,所有的砖瓦全部被搬到了山上.朱文公这时才告诉上山的百姓：“本府也是凡夫俗子,哪有什么‘使飞瓦’的法术?只不过是用‘使飞瓦’的奇名来激发大家的好奇心,一来减轻南门溪木桥的负担,减少因看赛龙船而被挤落水中的不幸者,二来也请诸位乡亲帮忙将砖瓦搬上山来,人多力量大么！谢谢大家了！”百姓这才明白原来朱文公“使飞瓦”是为大家着想.此故事更是有口皆碑,赞颂了朱文公“心系百姓,胸怀子民”的崇高精神.
朱文公通过紫阳书院传播理学,给诸生讲解《诚意》章.现在,白云岩八景之一的百草亭内还立一碑碣,高2.62米,宽1.02米,厚0.175米.上刻“紫阳夫子解经处”7个锋棱苍劲的大字.
书院内原来还有朱文公亲手书写的“和造物游”堂匾和“地位清高,日月每从肩上过；门庭开豁,江山常在掌中看.”的对联.清道光甲辰年（1844）漳州举人曾习轩的《游白云山记》里说：宋朱文公尝延留数月,书“和造物游”四字.又题一联云：“地位清高,日月每从肩上过；门庭开豁,江山常在掌中看.”今墨迹犹存也,后人揭在文公祠内.如今名联已经按照朱文公遗留的字体镌刻复制在原来的石柱上.
白云岩下石改右
漳州有句俗语叫：“石改右,铁箍树”讲的就是朱文公勇于改错的故事.
相传在白云岩下有一个村庄,姓石姓右二姓同村,姓石祖传留下一块风水宝地叫做“金鸡展翅”,传说种树能得贵木,种竹能收龙竹,可以代代出公侯,可以一相两状元.可是一姓右的财主看上了这块宝地,眼珠一转,计上心来.他在这块宝地四周种上四株杉树,等到树活后,又半夜箍上四个铁圈,同时在石碑上做文章,将石碑上“石家地界”改为“右家地界”.几年之后,见时机到了,他就蛮不讲理霸占了这块宝地.石家和右家财主评理,也没办法讨回,只好告到漳州知府那里.
当时,朱文公接到告状后,认为石家无理取闹,传他上公堂,两家各自亮出契据,可是难分真假.右财主说“朱大人,此地真是右家所有,不然到现场察看便知真假.”“有何证记?”朱大人说.“地界上四株杉树是右家所种,有铁箍为证,石碑也是‘右家地界’四个字”右财主说.朱熹派人去白云岩下查看现场,果真是这样的,朱熹将这块宝地判给右财主,石家哑巴吃黄连,有苦无处讲.
第二年,朱文公要调离漳州时,在白云岩下听到了群众口传“石改右,铁箍树”这个事实,当即*核实情况,纠正了自己办的错案,把这块土地重新判还石家.如今,白云岩下的百姓还口传着这个故事,赞颂朱文公心中有百姓,是一个公正廉明、受人崇敬的父母官.
白云深处有墨宝
明 学家、书法家黄道周从小学习于孤岛岩洞,长大后讲学于邺山讲堂和紫阳书院,伴随他的是“山前山后云千峰,云来云去山万重.”他钟爱白云岩,曾多次上白云岩为闽南书生讲学.明崇祯八年（1635）五月,黄道周51岁时,他第二次上白云岩讲学,并亲手为白云岩题写“白云深处”四个八分体字,该匾额是一块樟木匾,现在悬挂在大雄宝殿的大门上,宽58公分,长168公分,上面盖有三枚私章.该书法墨宝矫健如游龙,飘逸似流云.是一件国宝级书法绝品,对于后人研究黄道周书法艺术极富文化价值.
白云岩寺除了“白云深处”墨宝之外,还存有铁钟一口,口径60公分,高80公分,耳高10公分,铭：“白云岩,州同林心瑞,太学生林必章、林宗享,庠生林宗嵩、陈应龙仝喜.（乾隆叄拾捌年秋月置）”该钟是和尚念经时在桌上敲打的法具,会铛铛铛铛响,声音清脆洪亮,钟体为淡蓝色,有暗凹凸花纹,和天空的颜色一模一样.该钟和“白云深处”墨宝成为本寺的镇寺之宝.
白云深处有茶宝
相传,白云岩有株特别的白茶花,树叶绿绿苍苍、花开百朵,洁洁白白.这是唐朝彝夫人刘春种植的,已经有300多年了.
唐朝彝（1640—1698）字偕藻,漳州漳浦县铜山所（今东山县铜陵镇）人,清康熙六年（1667）进士,官至宗人府府丞.唐公为官清廉俭朴,在其赴任广西道御史出巡北城时,奉旨祭女娲和成汤陵墓,路上所过州府,多向他馈赠礼物,均被一一谢绝.他 三十载,从无私建华堂,仅在漳州筑有数间简陋瓦屋以蔽风雨,其勤政廉洁作风饮誉朝野,以致“时论荣之,清操久留”.至今,闽南地区仍流传着很多唐朝彝清廉正直,秉公执法,不畏权势,为民伸冤的故事.
唐朝彝夫人刘春是白云岩下五社刘的人,是个知书达理贤惠的女人.她跟着丈夫南来北往,从广西到北京,又从山东山西到北京,非常赞扬唐朝彝为人忠义,刚正不阿、不避权贵的精神.她不但料理家里的事情,而且帮助丈夫办案,经过几次锻炼,唐夫人刘春也会办案.
有一次,皇宫里皇后娘娘不小心丢失了一枝珍珠花,因珍珠花价值连城,是红毛番进贡中原的上等礼物,珍珠花有十几粒夜明珠,每粒夜明珠晚上都发出光芒,而且一粒值黄金数百两.一时弄得整个皇宫上下,个个心惊胆颤,皇后娘娘整天坐立不安,又不能吵吵闹闹,她怕皇上知道后脸上无光.这时,跑来贵 ,她向皇后献策,说这个案件只有请京城府丞唐夫人刘氏来办,她有理有节有办法.原来这位贵 也是福建人,知道唐朝彝夫人刘氏的本领.
唐朝彝夫人刘氏果然把价值连城的珍珠花找回来了,皇后娘娘十分感谢唐夫人.要赠送她百匹绸缎,百两黄金,唐夫人摇摇头不收.
皇后娘娘知道唐朝彝夫人喜欢种花,就送她十盆优良品种的白茶花.
唐朝彝告老还乡回漳州,因赶路程,突发海上大风雨,只好减轻行李重量,一路走一路把茶花一盆盆地丢进大海里,回到漳州之后,白茶花只剩下最后一盆,一挖开花盆,土里埋着一条条黄金,唐朝彝才感到十分可惜,说“我把皇后娘娘赠送的黄金丢进海里了.”
回到家乡后,唐朝彝及夫人将这株富有意义的白茶花种到白云岩上,他们还将花盆里的黄金捐献给白云岩.现在的朱子祠是清乾隆年间（1785）重修的,东壁有两碑：一碑是《重修白云岩紫阳书院碑》,另一碑是《白云岩紫阳书院建置祭田记》.此二碑记载：唐朝彝重建朱子祠,而且,捐两处渡税供作祭费.后来,“乡人雕了唐公像来陪祀朱文公像”.
如今,白茶花在大雄宝殿左侧花台上,高450公分,宽280公分,是一株苍翠不衰的古茶树,每年8月开花,一开就是4个多月,到立春这个季节才停止,天天开花上百朵,绿叶苍苍,好像蓝天上飘着几朵白云.虽然经历三百多年的风雨,几次灾难大火,但这株白茶树生命力特别顽强,它不但躲过了种种劫难,还越长越高,花越开越好看.
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