原创《略论马克思主义意识形态科学性、人文性和实践性》：本论文为您写马克思主义毕业论文范文和职称论文提供相关论文参考文献，可免费下载。
摘 要：马克思主义是蕴涵科学性、人文性和实践性的理论和世界观,是人们认识世界和改造世界的强大思想武器.马克思主义理论品格和终极使命决定了马克思主义意识形态必须不断提升影响力,才能最大限度地担负理论指导实践的神圣使命.坚持科学价值意蕴、人文价值意蕴和实践价值意蕴相统一原则,既是坚持马克思主义意识形态发展正确导向的需要,也是体现无产阶级政党本质属性和宗旨、提升马克思主义意识形态影响力的现实选择.
关键词：马克思主义;意识形态;价值意蕴;影响力
中图分类号：A81
文献标志码：A
文章编号：1002-7408（2015）05-0038-04
基金项目：2014年度国家社科基金项目“中国梦凝聚社会共识的学理支撑及实现路径研究”（14XKS009）.
作者简介：蒙云龙（1974-）,男,壮族,广西崇左人,博士,钦州学院思想政治理论课教研部教师,研究方向：马克思主义基本原理、思想政治教育、社会学.
马克思主义是人类社会发展到资本主义阶段所诞生的最伟大的文化成果,它揭示了人类社会发展的客观规律、指明了人类社会发展的科学方向和最终归宿,体现了马克思主义高屋建瓴和和时俱进的理论特征.因此,必须始终坚持马克思主义意识形态宣传教育,坚定不移地以马克思主义意识形态作为统摄和引领社会思潮的旗帜,使马克思主义意识形态成为人民群众社会实践活动的科学指南.这就必须使马克思主义意识形态不断发展和和时俱进,并使之为最广大人民群众所了解、所掌握、所认同和所实践,不断提升马克思主义意识形态的影响力、吸引力和感染力.诚如 同志在十八大报告中所指出：“牢牢掌握意识形态工作领导权和主导权,坚持正确导向,提高引导能力,壮大主流思想舆论.”[1]而这主要归因于马克思主义意识形态蕴涵博大精深的科学性、人文性和实践性等价值意蕴.因此,剖析马克思主义意识形态的科学性、人文性和实践性等价值意蕴,以其价值意蕴作为拓展马克思主义意识形态影响力和引领舆论的向度,是提升马克思主义意识形态影响力、感染力和凝聚力最有效、最迅速、最便捷的路径.
一、马克思主义意识形态的科学性价值意蕴
马克思主义意识形态的科学价值意蕴,取决于马克思主义的科学性和人民群众对科学的呼唤和需求,体现主体对客体属性需求的辩证统一.马克思主义是其创始人马克思和恩格斯,批判继承和发展了人类文明以来思想发展和文化发展中最有价值的智慧成果,为谋求全人类解放,真正实现人类的自由、平等和富裕的崇高使命所创建的学说,体现了人类思想发展的不以人的意志为转移的必然趋势.马克思主义科学性决定于其始终坚持唯物史观和剩余价值论为逻辑发展依据,揭示了人类社会发展的客观现实和客观规律,阐释了马克思主义立论、发展的可证性特质,和形形色色的宗教主义、神灵主义和蒙昧主义等形而上的玄学、神学划清了界限,彰显了科学的可怀疑性、可检验性和可证实性.马克思主义科学性还决定于马克思主义创始人从未把自己的学说视为固定不变和放之四海而皆准的终极真理,而是认为需要和时俱进、和实际相结合地不断丰富和发展,体现了人类科学发展的本质脉络.马克思恩格斯在1872年《 宣言》德文版序言中指出：“这些原理的实际运用,正如《 宣言》中所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移”,[2]248-249克服了理论的时代局限性,强调了科学的发展性,也凸显了马克思主义的科学性.
马克思主义认为,人是自然性和社会性的统一体,人的自然性决定了人像其他生物一样吃喝拉撒睡,从而使人得以生存和发展.人的自然性是人的社会性的基础和前提,但非本质.“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”,[2]56个体必然和其他个体、群体发生经济关系、政治关系、文化关系等社会关系才能生存和发展,个体由此必然会受到各种科学的或谬误的思想、体制、文化等的影响.人趋利避害的 性和以求得更好生存和发展的需求性,决定人都渴望得到科学的思想、体制、文化的引领和帮助.马克思主义是人类社会发展迄今批判人类文化成果最多、汲取人类文明成果智慧巅峰最多的科学理论,集中反映了人类社会精神文明发展的最高水平和必然趋势,人类只有以它作为精神支柱和价值引领,才能势如破竹地推动社会的发展,实现人生价值和致达人类发展的终极归宿.
马克思主义的科学性和人对科学的渴求性,决定了巩固发展马克思主义意识形态必须遵循科学价值路径.充分挖掘马克思主义的科学价值意蕴,尽可能满足人的科学价值渴求,是提升马克思主义意识形态影响力和感染力、统领和引领社会舆论的迫切要求.随着全球化发展,国家间和民族间意识形态的斗争和文化的竞争日趋激烈,各国各民族利用全球化趋势打意识形态牌、价值观念牌、文化牌等越趋频繁,旨在使自己所秉持的意识形态、价值观念和文化能影响更多的人、拥有更多追随者和信众.一些邪教组织、封建团伙、迷信团体等也趁机沉渣泛起、兴风作浪,给社会带来了很多危害.如何使人民群众在纷繁芜杂的意识形态和多元多彩的文化碰撞中始终保持清醒头脑而不沦为各种歪理邪说的俘虏、始终保持身心健康和和谐,构成了对马克思主义意识形态的直接挑战,是马克思主义意识形态提升竞争力和影响力必须*的时代难题.这就要求我们,要坚持科学价值为马克思主义意识形态的导向,坚持理论和实际相结合的原则,坚持和时俱进的理论品格,普及科学的求实、求真、求善的理性精神,引导人民大众用马克思主义武装自己思想,自觉抵制封建愚昧、蛊惑人心的歪理邪说,正确理解社会发展规律,筑牢马克思主义意识形态的思想长城,树立共产主义信念,自觉为实现共产主义而辛勤工作.
二、马克思主义意识形态的人文性价值意蕴
关注人的现实生存境遇、关注人的发展、实现共产主义社会,是马克思主义的基点和价值取向.马克思恩格斯立足资本主义私有制出现的人的异化、人的畸形发展等现实,回溯和展望了人的发展历程中的三种态势,即“人对人的依赖”发展态势、“人对物的依赖”发展态势、“人自由自觉”发展态势,阐明了人自由全面充分发展,既符合人性、又是马克思主义意识形态的价值追求.人的发展是自然性和社会性的统一,但人类社会发展到资本主义社会,社会性制约因素成为遏制人发展的主因.鉴于此,马克思恩格斯认为,实现共产主义、促使人自由全面充分发展就必须推翻资本主义人剥削人、人压迫人的社会制度,彻底废除私有制,实现人的自由和平等;还要解放生产力和发展生产力,推动科学技术进步,逐渐减少或彻底废除自然界对人的发展的控制、统治和制约,使人真正成为主人,过着平等、体面、文明、富裕和自由的生活;而前资本主义和资本主义社会都无法给人提供此类发展.只有共产主义才是“在保证社会劳动生产力高度发展的同时又保证人类最全面的发展的这样一种经济形态”.[3]恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》中提出并论证了人类由“必然王国”到“自由王国”的发展逻辑,指出社会主义和共产主义既能保证社会成员有富足的且一天比一天富裕的物质生活,又能保证每一个社会成员体力和智力自由全面充分发展和运用.因此,共产主义生产条件下的劳动,不再是奴役人、压迫人和剥削人的劳动,而是人类自由全面充分地运用人的体力和智力,是一个充满快乐和愉悦的过程.马克思主义创始人这种高瞻远瞩的科学理论预见,既是对资本主义生产条件下人性受到扭曲的强烈不满和愤慨,也是对理性化的人的生存状态和发展趋势的迫切吁求,显示他们对人类命运的终极关怀,具有浓郁的人文价值底蕴,闪耀着灿烂的人文价值光芒.
马克思主义论文参考资料：
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