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关于士人论文范文资料 与明清上海士人家庭生育情况探析有关论文参考文献

版权:原创标记原创 主题:士人范文 科目:本科论文 2024-02-27

《明清上海士人家庭生育情况探析》:这是一篇与士人论文范文相关的免费优秀学术论文范文资料,为你的论文写作提供参考。

摘 要:墓志从最初用来记事和标识墓地的实用文字发展演变为一种纪实、颂美兼备的文体,自魏晋南北朝以来一直受到士人群体的青睐,成为丧祭礼仪必备之物.传统墓志对世系记述的要求,加之传统社会对生育的重视,使得墓志成为我们了解古人家庭生育状况的很好资料.明清时期上海士人家庭中男女综合平均生育子女数为3.3,其中男性平均生育子女数为4.28,女性平均生育子女数为2.75.士人作为传统社会中的中上阶层,受儒家“传宗接代”、“多子多福”观念的影响,生育意愿积极,上海所属的吴地还衍生出“五男二女”的理想生育习俗,而实际生育水平与生育意愿还是存在较大的差距.

关键词: 明清;墓志;士人家庭;生育

中图分类号: K248;K249 文献标识码:A 文章编号:0257-5833(2017)05-0153-12

从目前学界来看,上海地区人口学的研究主要集中于当代,对传统社会中的上海人口史研究还显不足.有学者通过家谱、户口册等历史资料对江南地区个别家族人口进行专门研究,取得了可喜的研究成果.最早利用家谱资料进行人口统计学研究的为刘翠溶,其成果《明清时期家族人口与社会经济变迁》成为公认的使用历史人口学方法研究中国族谱人口的奠基之作1;彭希哲、侯杨方以《澄江范氏家谱》为基本研究资料,对明清时期江南范氏家族人口的出生、死亡、增长波动等人口现象进行了时间序列的分析,研究认为,中国明清时期自然生育率状态下江南地区家庭生育子女数在5-6之间,人口变动主要受外部社会政治、经济环境的影响,而不是根据外部环境对自身的人口发展进行主动调节2;赖惠敏在《明清浙西士绅家族的研究》3、《明清海宁查陈两家族人口的研究》和《明清浙西士绅家族婚姻的研究——以海宁陈氏为例》 4中,以浙西的家族为例对明清时期家族的婚姻、人口进行了探讨.以上研究对历史上保存下来的人口资料如族谱、户口册进行了细致的分析,运用数据统计分析方法对历史人口问题进行了细致的探讨.但以家谱为主的人口资料却存在着诸多缺陷,如统计指标少、地域口径不一致和样本家族覆盖面过窄等.

在资料方面,也有学者将墓志、家传、行状等内容引入人口研究中,如马学强的《16至20世纪中叶民间文献中有关家族婚姻状况的研究》1、郑丽萍的《从墓志看宋代士人家庭的择偶行为》2以及张葳的《唐中晚期北方士人主动移居江南现象探析——以唐代墓志材料为中心》3.在学界前辈研究的基础上,本文将人口研究与墓志研究有机地结合起来,探索一条新的历史人口研究路径.墓志不仅可以作为继家谱、户口册后的微观历史人口资料,拓展历史人口学的研究对象,而且通过墓志文本的多角度解读可以避免解释的“贫乏”.

明清时期上海士人墓志见诸著录及出土墓志4.目前,尚无完整的上海墓志汇编,墓志资料主要散存于方志、文集、谱牒等文献中,各区县文物志、碑刻资料选辑等著录中也收集了部分墓志.出土墓志大都保存在上海博物馆以及部分区县博物馆中.收录墓志资料较为集中的一为上海古籍出版社2013年出版的《嘉定碑刻集》,其中收录明清墓志262篇;一为文物出版社2009年出版的《新中国出土墓志(上海天津卷)》,收录明清上海墓志121篇,其中有61篇墓志與《嘉定碑刻集》收录的重复.明清文人别集也是本研究资料的主要来源,本人通过对各类文集的查阅,觅得222篇明清上海士人墓志5.

在以上资料基础上,笔者以明清上海士人群体为对象,剔除各著录中相重复的墓志,最终确定有效墓志样本为544篇.墓志所涉人口共计1216人,其中男性457人,占37.58%,女性759人(已婚),占62.42%;有明确生育子女数记载的女性为722人,占女性总人数的95.13%,有明确生育子女数记载的男性为400人,占男性总人数的87.53%.明确生育子女数的男女合计1122人,女性占64.35%,男性占35.65%.以此数据基础进行生育子女数的统计与分析,研究表明,男女综合平均生育子女数为3.3,其中男性平均生育子女数为4.28,女性平均生育子女数为2.75.一夫多妻(妾)的家庭中,按墓志记录计算,男性平均生育子女数为5.21,女性平均生育子女数为2.11;一夫一妻的家庭中,按墓志记录计算,男性平均生育子女数为3.59,女性平均生育子女数为3.85.

一、家庭生育子女数统计分析

生育是家庭和家族能否延续兴旺的关键因素,生育水平主要通过生育率来反映.按照现在的一般定义,生育率仅指女性生育率,亦称育龄妇女生育率,是指总出生数与育龄妇女人数之间的比例.笔者在研读墓志中,发现志文记录了有关男性、女性较为详细的生育情况.我们知道,在中国古代社会中,为延续家族香火,子孙兴旺,许多元配夫人都会为其丈夫置侧室,以求多生育.墓志中就妻妾所生育的子女都分别详细记录,由于是一夫一妻多妾的关系,这就为探求男、女性生育水平的量化关系提供了极为宝贵的资料.虽然墓志记载的资料难以计算生育率这一现代人口学指标,但通过统计计算男女性平均生育子女数,也可对其生育水平,以及男女性生育数进行一定量化的比较.下面就墓志所涉男、女性生育子女数做一统计分析.

(一)明清士人家庭生育子女数统计

1.明代墓志所涉生育子女数统计

现以所搜集到的明代墓志385篇作为统计样本,该样本共涉及886人,其中男性313人,女性573人(已婚).所得有效女性生育子女数统计样本为550人,有效男性生育子女数统计样本为276人.按照生育子女数分段统计,550位女性的总计生育数为1483,276位男性的总计生育数为1178,由此计算出女性平均生育子女数为2.7,男性平均生育子女数为4.27,(男女)综合平均生育子女数为3.22.具体生育情况如下表:

2.清代墓志所涉生育子女数统计

现以所搜集到的清代墓志159篇作为统计样本,该样本共涉及330人,其中男性144人,女性186人(均为男性配偶).所得有效女性生育子女数统计样本为172人,有效男性生育子女数统计样本为124人.按照生育子女数分段统计,172位女性的总计生育数为502,124位男性的总计生育数为534,由此计算出女性平均生育子女数为2.92,男性平均生育子女数为4.31,(男女)综合平均生育子女数为3.5.具体生育情况如下表:

士人论文参考资料:

结论:明清上海士人家庭生育情况探析为关于士人方面的论文题目、论文提纲、士人论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。

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