原创《卢梭和马克思人*权理论渊源》：此文是一篇卢梭论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
摘 要：当今社会,马克思的人*权思想占据着重要的历史地位.大部分学者都认为马克思的人*权思想主要来源于卢梭的政治学思想,马克思的人*权思想是卢梭的政治学思想的继承和超越.在卢梭的人*权思想中,不可转让、不可分割、人*权至高无上以及政府权力都是来自于人民,他们都是受人民的委托、被人民监督,政府官员就是人民的公仆.这些思想都与马克思的人*权思想有着紧密的关系.研究马克思的人*权思想和卢梭的政治学思想之间的联系,有助于我们的社会主义政治文明建设.
关键词：卢梭；马克思；人*权；渊源
中图分类号：B565.26 文献标识码：A 文章编号：2095-4379-（2016）11-0291-02
作者简介：郭怡慧（1989-）,女,山东日照人,曲阜师范大学政治与公共管理学院,硕士研究生,研究方向：马克思主义基本原理.
一、卢梭人*权思想理论核心思想
(一)国家起源学说
十八世纪的欧洲正处于翻天覆地的变革时代,卢梭作为身处变革洪流之中的的资产阶级启蒙思想家,顺应了当时社会的发展潮流,为了新兴资产阶级的发展壮大,卢梭开始建立社会契约论以便建立一个*、文明的社会.
在阐述国家起源问题时,卢梭做出了这样的一个假设：人类在最初孤独的野蛮人时期,每个人都有维护自己利益的绝对权利和绝对自由.为了维护自身的安全和自由,“自由人”自觉的将一部分权利让渡给一个人或一部分人,从而建立起国家.国家主权就是自由人平等的将自己的部分权利上交给国家,并且由国家来进行支配每个人的绝对的力量和权利.
(二)公意：人*权建立的基础
“社会契约”与“公意”理论是紧密联系的.公意,即人们的共同意志,是订立社会契约、建立政治共同体的基础,公意使国家与个人之间建立起桥梁,国家是在“公意”指导下进行统治,人民必须服从“公意”.卢梭以全体人民的“公意”来指导和约束国家行使主权,以保证国家主权为全体人民所有所用.因此主权“不外是公意的运用”,全体人民的“公意”的基础上制订法律,由此人民行使其主权所有者的权力了.
因此,在卢梭看来,国家的全部权力源于人民,属于人民.而人*权是以公意为基础建立的绝对的、集中的权力,即不能倾向于某个个别利益,必须从全体人民的共同意志出发,以避免丧失其天然的公正性.
(三)卢梭人*权的基本内涵
第一,主权不可转让他人.过去有将人的主权可以转让给君主的的观点,但是卢梭的人*权思想极力反对该观点.“主权既然不外是公意的运用,所以就永远不能转让；并且主权既然只不过是一个集体的生命,只能由他自己来代表自己,权力可以转移,但是意志却不可以.”[1]卢梭认为主权来自于人民,体现人民公共意志,以此指导国家,实现人民的共同利益.作为人的一般意志,公意不能转让,人民只能代表自己行使主权拥有着的权利,转让权力就意味着权力消失,即失去生命的意义.
第二,主权不可分割,批驳了三权分立学说及其君主立宪主张.“意志要末是公意,要末不是；它要末是人民共同体的意志,要末就只是一部分人的”.[2]“在前一种情形下,这种意志一经宣示就成为一种主权行为,并且构成法律.在第二种情形下,它使只是一种个别意志或者是一种行政行为,至多也不过是一道命令而己.”[3]可见在卢梭看来,相对于统计意义上的集体意志,更强调的是本质意义上的统一意志,即公意.
第三,主权不可侵犯,资产阶级这一阶级的*被抬至高无上的地位.主权不可侵犯,任何力量不可超越主权,即便是法律,甚至是契约本身.在霍布斯的观点下认为,君主拥有绝对的主权,人民的财产和权利没有资格享受,完全受到君主的任意处置.但是卢梭的观点恰恰相反,他认为人民拥有绝对的权利,人民的主权不受侵犯,政府做的一切事的宗旨都是为了人民.
总的说来,卢梭建立在社会契约学说之上的人*权理论,闪耀着的*主义的光辉,全体人民用“公意”共同订立社会契约,以建立*的自由的国家政权.首次提出人民应当成为国家的主人.卢梭的人*权思想集中反映了当时法国资产阶级下层民众的意愿,吹响法国资产阶级革命战斗的号角.
二、马克思对卢梭人*权思想理论的扬弃
卢梭的人*权学说是在社会契约论的基础上建立起来的,它带有唯心主义思想,但是马克思的人*权学说在此基础上进行了扬弃、批判和理论革新,它运用了科学的唯物主义思想,让人*权学说更具科学化.
（一）马克思、恩格斯将卢梭的人*权理论进行扬弃,通过唯物主义的思想将此思想进行继承和发扬
马克思恩格斯肯定卢梭的主权属于人民的思想.
其一,卢梭和马克思均主张人民拥有自己的权利.
在卢梭看来,国家作为政治共同体,是来源于每一个个体一切权利全部都转让给整个集体”,[4]因此而产生政治共同体,契约国家即刻产生.人民作为主权者,通过契约所得到的权力是均等的、绝对的,主权不能转让,不可转让,人民享有主权的绝对性和完整性.马克思的无产阶级*认为人民的主权是为人民自己所掌握,政府不能将其权利剥夺,要为人民服务,代为人民执行权力,人民享有绝对主权.卢梭也认为,人民的主权为人民所有,国家应该让人民享有自己的权利.不论是卢梭还是马克思的人*权思想,他们都认为要坚持人民当家做主的思想.
从卢梭人*权学说中可以看出,国家的一切权力属于人民,政府不是在*民执掌国家,而是在人民的委托下为人民服务、为人民造福.作为政府,仅有为人民服务的义务,并没有支配人民的权力.卢梭的这一思想为马克思*思想的形成提供了重要的理论来源.作为国家主权的所有者,人民不仅享有立法权,政府作为被委托者,具体执行人民的意志.
其二,马克思充分肯定了卢梭在欧洲反封建斗争中发挥的历史进步作用,并继承了卢梭人*权理论中的暴力革命因素.
卢梭论文参考资料：
结论：卢梭和马克思人*权理论渊源为适合卢梭论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关卢梭思想开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
