原创《课堂教学视域下跨文化交际语用失误规避》：本论文为免费优秀的关于课堂教学视域论文范文资料，可用于相关论文写作参考。
内容摘 要：随着“一带一路”的快速推进、全球化进程的不断加快以及通信交流工具的迅速革新,处于不同文化背景、拥有不同价值观的人们之间的交往正变得日趋频繁,随之可能会产生交际失败和误解.本文从教学的角度对这些交际失败和误解如何在教学中解决进行了研究和分析.共分五个部分.第一部分引言,介绍本论文的背景和“跨文化交际”及“语用失误”的定义.第二部分将语用失误分成两类,即语用语言失误和社交语用失误,并对这两种不同的失误进行了分析.第三部分从两方面分析跨文化交际中语用失误产生的具体原因.第四部分则从教学的角度提出较为可行的解决措施.第五部分则对本论文进行了系统的总结概括.
关键词：跨文化交际 语用失误 教学过程
当今世界,全球化已成为大势所趋.各国之间的经济、政治、文化、科技之间的交流交往正变得日趋频繁.同时,“一带一路”的发展使我国和沿线各国的合作变得更加紧密.处在不同文化背景、拥有不同民族身份的人们之间的交流也愈加深入.然而,由于文化和价值观的差异,人们在交往的过程中可能会产生一些误解和分歧,对这些分歧和误解进行系统的分析可以有效促进多民族跨文化交流的顺利开展.
学界对于文化往往不能达成明确又一致的概念；一般来说,文化是指诸种生活方式的总和,包括一个大群体世代相传的行为模式、交流方式、思维模式及信仰和价值观①.而“跨文化交际”这一概念由美国人类学家Hall于1959年在其著作《沉默的语言》中首次提出.我国语言学家胡文仲关于“跨文化交际”也有自己的观点,他认为,“具有不同文化背景的人从事交际的过程就是跨文化交际”②.很多情况下,人们认为,跨文化交际是不同国家之间的人们的交往行为；但事实上,这种情况只是跨文化交际中的一部分,跨文化交际可以分为宏观跨文化交际和微观跨文化交际两种.前者是指国际间的跨文化交际,而后者指的是同一国家内不同文化圈之间人们的交际③.本文主要讨论宏观跨文化交际.
1.语用失误及其分类
1983年,英国语言学家Jenny Thomas发表了一篇题为《Cross- Cultural Pragmatic Failure》的文章,在这篇文章中,她首次提出了语用失误的定义并将之进行了分类.Thomas是从听话人和说话人的角度去定义语用失误的④,她认为,“只要听话人所感知的话语意义和说话人意欲表达的意义不同（the inability to understand what is meant by what is said⑤）”时,就会产生语用失误.
Jenny Thomas把语用失误分成两种：语用语言失误和社交语用失误.当外语学习者使用的目的语不符合外语本族语人的语言习惯或者将母语的说话策略习惯错误地迁移到了目标语上的时候,语言语用失误就随之产生了,这种失误多发生在不同语言之间.社交语用失误则“和什么人说什么话这一问题”⑥有关,它是由于说话双方不了解彼此的文化差异而产生的,这种失误可以发生在不同语言之间,也可以发生在同一语言内部.一般看来,语用语言失误比较容易得到人们的谅解,因为它表明人们只是在语言知识和能力方面有所欠缺.但是,社交语用失误则难以为人们所接受,因为它侵害到了谈话双方人们的个人隐私和社会文化禁忌.
2.跨文化交际中语用失误产生的原因分析
2.1中西价值观的差异
当今学界对于价值观并无统一的定义.但我国著名语言学家胡文仲先生在《跨文化交际学概论》中提出,“价值观是个人或群体特有的一种观念,这种观念影响着人们的行为模式、方式和目的.”它支配和调解着人们的一切社会活动包括交际行为.这篇文章对在跨文化交际过程中可能造成语用失误的价值观差异进行了比较.
中西价值观的核心差别在于中国传统价值观是坚持集体主义的,西方传统价值观是坚持个人主义的⑦,也可以这样说,中西价值观对立的焦点是坚持集体主义还是个人主义.
在西方人的思维里,他们认为“个人主义”是自身行动的出发点.他们宣扬个人独立,注重自身发展,维护自身权利,追求自身利益.西方国家有谚语,“Every man is the architect of his own fortune”,“An Englishman’s home is his castle.”在这种价值观的支配下,他们极其注重个人隐私的维护和个人权利的实现.在中国司空见惯的问候语“你结婚了吗”“你多大年纪了”“你一个月收入多少”“你干啥去了”都变成了一种对个人隐私的侵犯.相反,在中国,“集体主义”是诸多社会行为的出发点和落脚点,“众人拾柴火焰高”“一个好汉三个帮”“独木不成林,单丝难成缕”等俗语谚语都证明了集体主义在中国的重要地位.中国倡导先群体后个体,凡事以集体、社会利益为重,个人利益应该融入集体利益,必要时可以忽略或牺牲⑧,“先天下之忧而忧.”同时,个体应该积极关注他人发展,为他人服务.在这种价值观的指导下,人们对“你结婚了吗”等问题变得习以为常.
2.2应试教育体系忽略个人素质的养成
在中国,应试教育体系已经维持了很多年并深深地影响着学生素质的养成.所谓“应试教育”,是对单纯通过考试分数高低的竞争来分配有限的教育资源的教育现象的一种简称,是教育供求失衡的结果.它以升学考试为目的,以选拔或淘汰为手段,倡导“分数本位”.这种教育方式以纯知识的安排为轴心设置课程和安排教育内容⑨.它片面地强调学生成绩的提高,加重了学生的课业负担,忽视了对学生个人素质和能力的培养,轻视德育、智育、体育和美育的培养,造成学生发展的片面性.
我国著名语言学家胡文仲、高一虹（1997）将外语教学的目的分为微观、中观和宏观三个层面.微观层面是指学生的“语言能力”,包括语音、语法、词汇等语言知识和听说读写等语言技能；中观层面是指学生的“交际能力”,主要是指学生语篇能力和策略能力的培养；宏观层面是指学生的“社会文化能力”,即语言能力和扬弃能力（包括理解能力、评价能力和整合能力）.在应试教育体系下,英语教学更多地关注学生微观能力的培养以期提高学生分数和学校升学率,从而忽视了中观层面和宏觀层面的素质养成,忽视了文化差异的培养和文化意识的提高.由此,学生在跨文化交往中便会很容易出现语用失误.
课堂教学视域论文参考资料：
结论：课堂教学视域下跨文化交际语用失误规避为关于本文可作为课堂教学视域方面的大学硕士与本科毕业论文视域与视阈论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
