原创《古筝流派风格特点》：本文是一篇关于古筝论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
摘 要：古筝作为我国历史悠久的弹拨乐器,两千多年来,古筝的流传已遍及祖国各地乃至海外.在传播和传承的过程中,因地域环境、政治经济、语言文化及民俗民风等诸多因素影响,特别是和各地民间音乐的融合,逐渐派生和形成了各种具有不同音韵、演奏技巧和浓郁地方色彩的流派、曲目等.
关键词：古筝流派；流派形成；筝曲；风格特点
中图分类号：J632.32 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）09-0194-03
古筝是我国最为古老的、发展历史最为久远的弹拨乐器之一,距今已有两千多年的历史.由于古筝具有自身独特的音色和音韵特点,音色优美,音域宽广,演奏技巧丰富,具有很强的表现力,它那浓郁的韵味,别具一格的演奏技法,是其它任何乐器所不能替代的.这一古老的民族乐器和其他姊妹乐器一样,在祖国的文化宝库中被保留下来,并得以新生.在民间由于地域的不同,筝受当地民歌、戏曲、说唱等艺术的影响,形成了以不同音韵特点和独特演奏技巧为特色的地方流派.近代具有代表性的流派以山东筝派、河南筝派、潮州筝派、客家筝派、浙江筝派最具影响力.河南筝派拥有大量极具地方特色的代表性筝曲.其主要来自于大调曲子和板头曲两部分,音乐明朗粗狂、泼辣高亢,富有独特的韵味同时河南筝乐对近代古筝的创作也具有深远影响.等
一、古筝流派形成的原因
随着古代人类文明历史的进程,战争、迁徙等,已经成为中华大地流传最广的民族乐器之一.古筝音乐行为作为一种时间活动,和地理环境之间有着密切的关系.在音乐艺术领域内,由于生成背景、创作方式、传播手段乃至价值取向的不同,各类音乐对于自然环境的依赖程度或者说和地理的关系之深浅、疏密也就存在着差别.因此地域的自然、气候和地理的形成都有着潜移默化的影响.我国广阔的地域和复杂的地貌,为不同地区文化类型的发展提供了充裕的条件.我国北方属高山气候,寒风凛冽；南方风景秀丽,气候温和,这就造成了人们性格气质,生活习惯、民风民俗的差异,在音乐上就有了南北音乐风格的差异,就形成了刚健有力的北派和婉转明快的南派.但仍可以更细致的分为九大流派.
由此我们可以看出,古筝音乐的流派是以地方色彩和演奏手法的差异来划分的.现今中国古筝的主要流派有以下九个：陕西筝派、河南筝派、山东筝派、浙江筝派、潮州筝派、客家筝派、福建筝派、蒙古筝派、朝鲜筝派.由于蒙古筝和朝鲜筝和其它筝派的各方面差异较大,又是具有少数民族特色的乐器,所以对古筝音乐整体的发展有一定的影响.
二、古筝流派的风格特点
(一)陕西筝派
陕西筝：陕西地区是中国筝的发源地,但现在“真秦之声”的筝乐却几乎近于绝响,这里有丰富多彩的戏曲和民间音乐,其间传统的惯用乐器均不为少,但唯独无筝或极少用筝；只有在榆林地区才用筝作为伴奏乐器,跟洋琴、琵琶、三弦一起在榆林小曲的伴奏中出现.
1957年,榆林筝名家白葆金参加了全国的民间音乐调演和陕西省第三届民间戏曲汇演,并独奏了《掐蒜苔》、《小小船》筝曲.1961年全国古筝教材会议在西安召开以及会议对陕西迷胡筝曲的肯定,都对秦筝在陕西的发展起了有力的促进作用.后来涌现了象《秦桑曲》、《姜女泪》、《香山射鼓》、《三秦欢歌》、《绣金匾》等优秀的陕西风格筝曲.
陕西风格筝曲的鲜明特色,首先是音律上的特殊性和二个变音的游移性.七声音阶中的四级音编高,七级音偏低.所谓偏,当然不是半个音.这两个音又游移不定.一般来说,是向下滑动紧靠下一级音的；其次,在旋律进行上,一般是上行跳进,下行级进的.第三,在弹奏时的左手按弦,使用大指较多,这是出于旋律进行需要而必然使用的技术.第四,风格细腻,委婉中多悲怨；慷慨急楚,激越中有抒情.已故著名浙派筝家王巽之先生谈古筝流派时说“陕西派多抒情”,说明了陕西筝曲的风格特点.
(二)河南筝派
河南筝：从《史记》、《汉书》中所记载的文字来看,筝在秦汉两代已有相当普遍的发展.在东汉,光武帝建都洛阳,而北宋建都汴梁（即今之开封）,都是在河南地区,而在这个地区早就流行着民间音乐“郑卫之音”,秦筝随着迁都流入河南,和当地民间音乐“郑卫之音”融合发展成为后世有名的中州古调.
河南筝的曲目直接来自民间说唱音乐和戏曲音乐.河南曲子是历史悠久的民间说唱音乐,清以后衰落了,只有南阳地区还十分兴旺,所以又称之为南阳鼓子曲.它的重要组成部分是带有唱词的“牌子曲”和纯器乐的“板头曲”,筝是其中重要的伴奏乐器,同时,也脱离说唱而独立演奏.现存河南筝派的代表性曲目,几乎毫无例外的都是河南曲子的板头曲和牌子曲.过去,艺人相见,就经常首先演奏一首板头曲以会知音,并借伯牙和子期的故事易名为《高山流水》.
(三)山东筝派
山东筝：它的流传主要在包括郓城和鄄城在内的菏泽地区,和鲁西的聊城地区,特别是菏泽地区的民间音乐甚为流行,被人们誉为“筝琴之乡”,出过不少民间说唱、戏曲和民间器乐的演奏人才.这两个地区的古筝传授系统不同,曲目也不相同,但传统古曲大都是长度为六十八板的“八板体”结构的标题性乐曲,在演奏技法上也无很大差异.聊城地区的古筝传人和古曲数量较少,它的传统筝曲主要是聊城地区临清县金郝庄的金灼南先生和金以埙先生传下来的.由于聊城地区的传统筝曲未能在山东和全国范围内流传,它的历史、传谱等尚待进一步整理、发掘,故人们对于“山东筝”的概念,习惯上只指菏泽地区的古筝.
山东筝曲多和山东琴书、民间音乐有直接联系,曲子多为宫调式,以八大板编组而成.其中一部分是作为琴书的前奏出现的琴曲,跟河南板头曲相似,有六十八板“大板曲”,橡《汉宫秋月》、《鸿雁捎书》等都是；在民间常常用套曲联奏的形式来表现多侧面的音乐形象,《琴韵》、《风摆翠竹》、《夜静銮铃》、《书韵》这四首小曲就是作为联缀演奏的套曲,五十年代曾被加上《高山流水》的大标题并在全国流行.另外,也有由山东琴书的唱腔和曲牌演变而来的,如《凤翔歌》、《叠断桥》.
古筝论文参考资料：
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