原创《寻找老上海现代化背后原生态生活》：本论文为免费优秀的关于原生态论文范文资料，可用于相关论文写作参考。
对上海人来说,浦东、南京路、豫园、城隍庙固然是很好的去处,但并不是日常生活的一部分,要了解上海人,尤其是老上海人的生活,还是需要到“老上海”去.
对于大多数中国人而言,上海实在是太熟悉的城市了,仅仅2010年的世*就创下了高达7000多万人次的访问量.除了世博园所在的浦东之外,传统的旅游景点南京路、豫园、城隍庙也都耳熟能详.不过在一个真正的驴友看来,这些大众化的旅游景点并没有太多的吸引力.城市,实际上可以分为两个部分,一部分属于旅游者,另一部分属于当地居民.对上海人来说,浦东、南京路、豫园、城隍庙固然是很好的去处,但并不是日常生活的一部分,要了解上海人,尤其是老上海人的生活,还是需要到“老上海”去.
“老上海”的边界
我幼年曾经在上海外婆家居住了六年,在上海的亲戚、朋友都是老上海人,向他们询问“老上海”的位置,也仅仅知道大概位于今天的城隍庙附近,即使是86岁高龄的外婆也不能说得很明确.要找到老上海城的位置,看来还需要自己动手.
在外婆家,随手打开一幅现代的上海城市地图,图中的线索非常明显,浦西地区的街道虽然并不纵横笔直,但基本是由东西向、南北向街道构成的棋盘格,这是典型的原来租界区的街道布局方式.只有在两个地方存在偏差,一是今天的人民广场,街道大致呈弧形环绕；另一处就是由人民路和中华路构成的环形框架.
现代城市中这种和众不同的环状街道,很可能就是当初老城墙的位置.两者中,前者面积过小,很可能只是早期的某一大型建筑；后者面积广大,极有可能是最初老上海城的所在.此外,著名的旅游景点城隍庙以及文庙都位于这一环形地带之中,而这两个建筑在中国古代基本上都修建在城墙以内.
再从地名人手,在环形地带的东侧有地名“东门街”,在西侧和“东门街”对应的是以著名抗日英雄张自忠命名的“自忠路”.我外婆家最初就位于这条大街上,幼年我刚到上海读书时,外婆怕我外出迷路,让我牢牢记住家里的住址是“西门路210弄18号”,更为通俗的名称是“老西门”.
随手再调出电脑里保存的一幅光绪十年(1884年)的《上海县城厢租界全图》,通过比对城隍庙、文庙的位置,进一步确定了最初的推测.按照文献记载,老上海城共有大门四座,即东门朝宗门、南门跨龙门、西门仪风门、北门晏海门,此外还有小城门三座,即跨龙门以东的小南门朝阳门,朝宗门以北的小东门宝带门,晏海门以东的新北门彰川门.
从地图分析,南门很容易确定,今天中华路以南、河南路以东有一条名为跨龙街的街道,大致在人民路和中华路构成的环形区域偏东,这和《上海县城厢租界全图》所绘南门的位置近似,因此可以推测跨龙街和中华路的交汇处应当就是当初南门的位置；由此向东延伸,整个环形区域的东南角,也就是今天董家渡路和人民路的交汇处应当就是小南门的位置,对比《上海县城厢租界全图》和现代上海地图,这里向东的一条街道以及两条向南的街道的走势几乎完全相同.
从《上海县城厢租界全图》来看,连接大东门和大西门的大街位于整个上海老城 偏南,街道走势近似于今天的复兴路,此外在《上海县城厢租界全图》和今天上海城市地图中,复兴路的东段以北都有一条西姚家弄,以南《上海县城厢租界全图》绘有“中大夫坊街”,现在上海城市图中为“大夫坊”,两者应当是一条相同的街道,因此可以断定今天的复兴路即是老上海域连接大东门和大西门的街道,复兴路东西两端和人民路、中华路的交汇处即分别是大东门和大西门的位置；小东门的位置也很好判断,在复兴路以北,今天存在一条以“东门路”命名的街道,其和人民路的交汇处应当就是小东门的位置.
两座北门的位置不太好判断,从《上海县城厢租界全图》来看,两座北门所在的街道分别位于“侯家浜”的东西,对照现代上海城市地图,“侯家浜”应是今天的“侯家路”,两者街道曲折的走势也极为接近,由此可以推测北门晏海门应当位于今天河南南路和人民路的交汇处,新北门则位于丽水路和人民路的交汇处.顺便提及的是,简单对照新旧上海地图,就可以发现人民广场应当就是当时租界中的跑马场.
吃完午饭,带着相机前往老上海城.和很多现代化的大都市不同,上海浦西的马路非常狭窄,不过由于很好的交通控制措施,堵车的情况却很少遇到.和中国的大多数城市一样,上海的老城墙早已被拆除殆尽.沿着人民路步行,在今天大境路和人民路交汇处的大境阁附近找到了一段城墒的残迹,只是周围宽阔的马路,使得我们难以想象当年城墙的风貌.大境阁二楼的《上海老城厢史迹展览》展出有一些老上海域墙的史迹,非常值得一看.
步入老城,除了城隍庙附近等商业开发地段,老城中大部分街道保留了下来,弯弯曲曲的里弄,风格各异的中国式的建筑,让你感觉这里不再是国际商业都市上海,而是一座江南的小城镇.最值得一看的是位于老城东南文庙路(215号)的庙学,经过多次复建,已大致恢复了当年的建筑格局.文庙中轴线上有棂星门、大成门、两庑、大成殿等建筑；儒学则重建了学门、仪门、明伦堂、尊经阁；在庙学的东侧,还重建了儒学署、魁星阁.除了这些古建筑之外,最吸引人的当属位于文庙东北角的书市.
石库门的生活体验
向西走出上海老城,就来到赫赫有名,在电影中经常能看到的租界区.在地图上可以看到,其面积远远超过了老上海城,这里也是很多老上海人生活的核心.在租界区行走是不容易迷路的,规整的街区,横平竖直的街道,很容易区分出东南西北.
如同北京老城胡同中的四合院,老上海居民建筑的代表是里弄中的石库门.按照典型的说法,石库门起源于太平天国时期.当时由于战乱,大量难民涌入上海的租界寻求庇护,于是在租界区修建了大量中西合璧的建筑.典型的老式石库门住宅,进门是一个横长的天井,两侧是左右厢房,正对面是客堂间(也被称为亭子间).客堂两侧为次间,其后有通往二层楼的木扶梯,再往后是后天井,后天井后面是附屋,一般用作厨房、杂屋和储藏室.住宅前后各有出人口,前面由天井围墙、厢房山墙组成,正中即为“石库门”,以石料作门框,配以黑漆厚木门扇；后围墙和前围墙大致同高,形成一圈近乎封闭的外立面.几座石库门建筑按照西方排屋的形式横向排列在一起,以此为基础多排石库门建筑结合起来构成一个方块形的街区,同时最外侧的一排石库门往往只向内开门,由此这一石库门街区通过最外侧石库门高耸的围墙形成了封闭性的格局,只能由少数里弄出口通往外面的大街.最初这些里弄出口处可能都建有门,在夜间和必要时关闭,这样在动乱时期和夜间就能保证石库门街区内的安全.
记得老西门(今天自忠路一带)的一些石库门街区.在里弄的出口处都标有修建的时间,大约都是在20世纪20年代.上海最有名的石库门建筑也位于老西门路附近,从外婆家所在的210
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