原创《扮个钓叟度闲日》：此文是一篇叟度闲日论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
愚人,应当用渔人来解,就像时光应用唐诗来写.
春雨敲着屋檐,春雷打着手鼓,桃花、梨花飘落在清凉的雨中,我想借唐诗里的闲情,铺叙山中渔人的雅趣.此刻,伴着雨声读唐代高适写的这首《渔父歌》：“曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手.世人欲得知姓名,良久问他不开口.笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶.料得孤舟无定止,日暮持竿何处归.”
想来我是误入了深山白云中的桃花源,见证了渔人一天的生活.他是携着斜风细雨从唐诗里走出来的山人,肩上担着鱼竿,腰间挂着竹篓,掌着月亮这盏灯,撒网捕捞黑夜里的星星.朝起,晨光熹微时分,阡陌两旁的青草生机勃勃,有露水沾了衣襟也不打紧.渔人就这样下河捕鱼,撑着长长的竹篙,唱着打渔曲优哉游哉地划向深水之处.黄昏时,渔人哼着山歌回家,家中巧妇做了满桌喷香的饭菜等着他,稚子则拿着鱼竿在院中追逐玩耍.
我歆慕渔人的高达旷然、与世无争.他们身上有采菊东篱的闲情,又有一种“无为”的脱俗.他们的生活,像一杯茶,不仅有清芬香味,还有生活况味.所以人生这杯茶,是家中妇人倒的,渔人要用一生的时间慢慢来品.
有时我也会试图寻找一种禅意生活,但渔人却笑我身在福中不知福.我问此话作何解.他言,你拥有的当下,就是福分,是禅意.虽说今日之境是昨日之果,其中的好坏冷暖只有自知.但当下你要做的是珍惜、勉励、自省,种好今日的因,方能修明日的果.一切随缘,勿耽溺,勿浮夸.
是了,我追求古典诗词中清欢隐逸的幽居生活,却也只是一种方式,一种传递,并非闭门不理红尘事.我渴慕的是山水田园诗的深处,能闻见鸡鸣狗吠,看见炊烟袅袅.农家小院里,有木槿编的篱笆,翠竹制的凳子,有婆娑柳树垂在檐边,粉嫩的桃花衬托着情意.苍穹上湿透的蓝似乎是路边生长的野草染过的布匹,极美.
世人都想过声色犬马的生活,而我却极力跳出烟火藩篱,想过人情味浓厚的乡村小院生活.有时我们会埋怨生活没有清净地,但若真想让心静下来,哪怕是在喧哗的闹市亦能修炼出一朵白莲.清净心不在于寄托或依附在某种形式上,而是靠自己的内心去修持.
渔夫钓的是清闲,图的并非鱼的多少.生活不要称斤论两,过程便是收获.说渔夫为“愚人”,倒还真是如此.他们一直居住在田园光阴里,不慕世间风月,以朴素淡泊、藏愚守拙的态度,泅渡世俗沧浪,如出世的隐士般耿介自守.许多事情,静静感受着就好.
渔夫的“愚”,应是“大智若愚”,是吃得了亏,忍得住声,沉得住气,还有耐得住寂寞.活得糊涂,却洞彻世理.不怕世人笑渔夫愚,他还倒真说自己为愚人.但过得潇洒悠闲的是渔夫,而嘲笑他们之人,再过几年,且看他如何.
所以,放下心中的执念,做一个尘世“愚人”也未尝不好.
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