原创《孟超悲歌一曲李慧娘》：该文是关于悲歌一曲论文范文，为你的论文写作提供相关论文资料参考。
王培元,山东日照人,生于青岛,毕业于北京师范大学中文系,现为人民文学出版社编辑.著有《抗战时期的延安鲁艺》（后出图文版《延安鲁艺风云录》）、《走出 塔》等.南渡江山残破,风流犹属临安.喜读箨庵补《鬼辩》,意气贯长虹,奋笔诛权奸.拾前人慧语,伸自己拙见,重把《红梅》旧曲新翻.检点了儿女柔情、私人恩怨.写繁华梦断,写北马嘶嘶钱塘畔.贾似道误国害民,笙歌夜宴,笑里藏刀杀机现；裴舜卿愤慨直言遭祸端,快人心,伸正义,李慧娘英魂死后报仇冤！
这是昆曲《李慧娘》“序曲”.《李慧娘》这出所谓“鬼戏”,凡经历过“ ”者,谁人不知,哪个不晓?
当年《李慧娘》上演之后,曾经红极一时,火得不得了.然而,曾几何时,忽又变成了“借古喻今”“借古讽今”“影射党 ”“反党反社会主义”的“鬼戏”、坏戏,受到了猛烈的上纲上线的政治批判,编剧孟超和导演白云生,也因而被残酷地迫害致死.
孟超曾于1961年至1969年担任人文社主管戏剧的副总编辑.1991年3月,为庆祝建社四十周年,社里专门编印了一个纪念册,历届前任社级领导人的照片都印在前面.唯独孟超的那一张,和众不同：戴着一顶棉皮帽子,一脸苦相,不免让人联想到了他的不幸和冤屈等
风“起于青萍之末”时,他就开始挨整了.等到风“侵淫溪谷,盛怒于土囊之口”的“ ”一爆发,就更成了全党共诛之、全国共讨之的十恶不赦的坏蛋,受到了比人文社的“走资派”们严酷得多的批斗.
他先是被关进了“黑帮”集中的社会主义学院,后来又说黑帮们自斗、互相揭发不彻底,叫各单位领回去斗.各单位来人,把他们如驱猪狗,塞进卡车.孟超和韦君宜挤坐在一起,一群十三四岁的孩子,知道他就是写“鬼戏”《李慧娘》的孟超,在车下围着叫骂：“孟超老鬼！”孟超只得答应：“哎！哎！”
那群孩子又指着他的鼻子骂：“你老反革命！老混蛋！”
他仍“哎！哎！”地应答着.
孩子们继续骂道：“你认不认罪?不认罪活宰了你！”
在孟超连连的认罪声中,车才开走了.
回到社里,每逢别的地方开批斗会、来卡车要把他押走时,一听说车上有孟超,就会有小孩子跟在后头追喊：“孟超,你是不是反革命?”他只得连声答应“我是反革命,我是反革命”,这才罢休.
有一天,人文社的“牛棚”呼呼啦啦闯进一伙戴着红袖章的“红卫兵”,喝问：“谁是孟超?”于是乎,孟超被揪了出来.“啪！啪！”红卫兵上来就是左右两个耳光,继而一顿拳头,随后又挥舞着鸡毛掸子,抽他的驼背.孟超低着头挨打,一声不吭.
在遭受了比“牛棚”里别的“牛”更大、更多的摧残之后,孟超1969年9月又被发配到湖北咸宁向阳湖五七干校劳动改造.由于他是“长期的永久的斗争对象”,谁也记不清他在“干校”里接连不断地挨过多少次批斗.
“孟超,你是 专案,不归我管,我只管你的生活.”军代表边对他说,边把手伸过来,“来包‘红牡丹’！”
孟超每天都得向这位管他的“代表”,供奉一包红牡丹烟.也许是这包红牡丹起了作用,他可以不下大田,有时只上菜地里去赶赶鸡.
到了后来,别的“历史反革命”,乃至“现行反革命”,都算是被“革”过“命”了,批斗过了,成了“死老虎”了,甚至那些“走资派”,也被“革命群众”“解放”了；而孟超,却依然被“挂在那里”.一次,竟让他搬到刚死过人的屋子里去住,说他是最不应该怕鬼的.
那时候,甚至连一些跟随父母去干校的小孩子,也都把孟超,作为戏耍、羞辱的对象.
孟超本来就瘦,聂绀 说似乎没有人比他更瘦.经过了这些折磨,他更加消瘦了,瘦得皮包骨,简直是“三根筋挑个脑袋”（牛汉语）.背也更驼了.后来他提水时,还把腿骨跌断了.
军代表恩准他去武汉治疗.治了好久,总算又能披着破棉袄,拄着青竹竿,在菜地边默默地走来走去,“呵嘘——呵嘘——”地赶鸡了.
最后,其他人都返回了北京,只剩下他和牛汉等“一小撮”,依然被弃置在冷清的向阳湖.等到终于被允许回京后,没过多久,他就默默地死去了.他死在十年“ ”尚未收场的阴冷、沉闷、昏暗的前夜.
二十世纪四十年代前期曾和孟超一起,在桂林编辑杂文刊物《野草》的聂绀 说：“孟超会写文章等谁知几十年之后,全国解放多少年后,大家有饭吃了以后,竟以会写文章而死！”
反 运动结束后的某一年,孟超在王府井大街邂逅绀 .老友相见,孟超上前拉着聂去喝咖啡.边喝咖啡,他边对聂说,咱们是不是应该办一个像《野草》那样的刊物啊?聂觉得他还像当年一样天真,“《野草》的时代过去了”,搞得不好,还会讨一场没趣.分手时,两个人相约各向有关领导方面去摸底.摸的结果不得而知,反正事实是,并未出现什么“草”之类的杂文刊物.
谁又能想到,天真而又乐观的孟超,内心充满了 的孟超,写过诗、写过小说还写过杂文的孟超,过了几年,怎么就突然写起了昆曲哪?
孟超认为,《李慧娘》是一出“抒发感情之戏”.他特别欣赏中国古代著名剧作家汤显祖的“尚情论”,以为,“情之纤细者微至于男女之私,放而大之,则义夫义妇,和国和民,散之四合,扬之寰宇,而无不足以使芸芸众生因之而呼号,因之而哀伤,因之而悲哭,因之而兴奋,因之而激发,因之而变为力量,形之于行动,潜移默化,似固无迹可寻者,然而动人心魄,励人进取,乃可泣鬼神而夺造化之功”.
悲歌一曲论文参考资料：
结论：孟超悲歌一曲李慧娘为适合不知如何写悲歌一曲方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于悲歌一首歌词论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。
