原创《电视—电玩—手机90后孤独症候》：本论文主要论述了电玩论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
“地球这壁,一人无语独坐.”昌耀《斯人》中所言述的这种广阔的孤独,其实并不只属于他们那一代人,更属于我们90后这一代.如果说昌耀所代表的50后、60后的生命群体所具有的孤独感,是光辉理想和庸俗现实搏斗的产物,还带有某种存在主义哲学的 味的话,那么,我们这代人的孤独则呈无根状,可能更甚于孤独本身,因为我们连孤独的哲学性意义都丢失了,取而代之的是一种沉溺于大众文化的快感和狂欢.似乎可以说,90后是极其特殊的一代,我们以隐匿各自的孤独而契合着这个属于大众文化的时代,然而,高分贝喧嚣的时代语音和大众消费文化浪潮,却每每将我们每个人的孤独遮蔽于无形.
让我们先从“小霸王”游戏机说起吧.在代际更替和意义游移中,90后这一代被播撒在电视文化繁盛至极的土壤上.我们这一代人,生于电视机普及的决堤之处,而我们所经历的,是一种电玩时代刺激个体愉悦快感的成瘾过程,“小霸王”即是揭开电玩时代幕布的不可忽略的有意义符号.
“小霸王”,这个散逸着江湖之气的水浒人物的名号,被嗅觉敏锐的商家巧妙置于九十年代流行的插卡电视游戏机上,从而开启了一代人所经历的情节惊人相似的像素旅行.“小霸王”的成功之处在于,它以极其便利的手段,为一代人提供了一种有效的娱乐机制,从而创造了习惯于文化工业的新生一代.在此基础上,似乎可以说,我们这一代人更像被游戏编码和像素技术特意“生产”出来的高度同质化群体.
大众通过文化休闲逃离现实生活的单调无聊,从而选择了所谓的“大众文化”,霍克海默、阿多诺在《启蒙辩证法·哲学片断》中如是推论道.但90后这一代的特殊之处在于,电玩激发的娱乐快感一再强化了我们的历史认同,我们不知不觉中已习惯了这样的休闲模式,从而在逃离一种“单调无聊”时,不由自主地陷入到另一种单调无聊之中.
这样的开始是有趣的,我们如同训练有素的饺子,纷纷投入到沸腾的大众文化之中.“小霸王”以及其代表的流行娱乐影响下成长的一代人,和大众文化无缝对接,后来发生的从“魔兽世界”到《盗墓笔记》的盛行,以及周杰伦、 等的经久不衰,就在情理之中了.从一开始我们就有着大众文化的血统,我们在消费大众文化的同时,市场也“生产”了我们这一代的精神禀赋.所有这些,都无形之中授予了我们难以回避的孤独潜质.
90这后一代的孤独是潜伏很深的.在颇受争议的义务教育重压之下,我们也并非毫无多样的娱乐选择,从KTV中或时兴或经典的流行曲目,到各式各样的电子游戏,再到种类繁多的服饰品牌,还有令人狂热的各类电子产品（从Beats耳机到苹果公司的一系列商品）,都足以形塑许多狂热的群体,而作为90后新生代的我们,则也恰逢其时地分享着这样的兴奋,不仅是新款的手机和运动鞋,连一款虚拟商品（例如网络游戏礼包）都足够让人牵挂.而内心深处的孤独,往往被外在狂欢的表象所遮蔽.
我要郑重指出的是,90后诸多选择和消费自由的背后,存在着可怕的孤独.大众文化给予我们的自由,使我们产生一种抵抗和叛逆的虚幻快感,这样的快感,其实是不乏乌托邦性质的.试想,如果我们在一位古板的老教授课上玩电子游戏机,那该是一件多么富有挑衅和炫耀意义的事,而这背后所体现的事理逻辑,正是当代文化生活对一代人的麻醉和嘲弄.这类带有想象性特征的自由,一方面令我们“变得更自立自主；而且不满现实,喜爱批评”,另一方面则让我们“同时觉得更孤单无依,并产生一种惶恐不安的心理”（艾瑞奇·弗洛姆《逃避自由》）.
深度反省一下,我们许多时候的孤独感,该是多么真切,触手可及啊.课室,饭堂,宿舍,机场,旅店等多种场合下,我们都是毫无例外地各自沉浸于自我的手机世界中自娱自乐,乐此不疲,以至于有时离开了网络游戏和电子产品,我们竟然面面相觑,无话可说.而当我们突然对网络游戏等大众文化产生厌倦感的时候,那样的退潮一般的恐惧和空虚,无疑是遮天蔽日,令人窒息的.那种简单的、快速的、直接的愉悦感的消退,包括“进饭馆没有wifi”“上厕所没带手机”等,都将一次又一次增强我们对恐惧和孤独的体验.
我不觉想起了史蒂夫·罗杰斯.这位“美国队长”,美国漫画和电影中超级英雄的经典形象,和90后有着奇特的精神遭遇.在漫画家笔下,他的人生是富于传奇色彩的：在二战期间,罗杰斯因为坠机而被冰冻起来,一直沉睡到了21世纪.因为冰冻而使时间休止,史蒂夫的生命被定格在20世纪40年代的青春期,当他在21世纪再度醒来的时候,对于周遭的一切,垂垂老矣的女友,电子巨幕、手机等等,都显得无所适从,这成了一个充满寓言性的有趣案例.作为美式超级英雄,“美國队长”史蒂夫·罗杰斯力量超凡,性格正直,被许多人喜爱且模仿；而作为一个时代的落后者,史蒂夫在新的历史语境中又显得格格不入,举步维艰.作为商业符号,他使投资方赚得盆满钵满,可作为深入人心的银幕形象,他却奇迹般扮演了我们情感的映射镜像.我们消费史蒂夫·罗杰斯,排队买好电影票,感受他的勇武和执着,体会他的悲情和孤独.最终我们也难逃成为他的悲剧性命运：固执,守旧,和时代隔膜.在极速更新的世界面前,如此的哀叹在90后中此起彼伏：“我们老了！”
从带有商业文化和通俗文化意味的“大众文化”一词中再论“孤独”,不应该是利维斯主义的精英化视角,而是一种深切的体会和同情,因为你我皆在其中,这种孤独之强烈,在迅速生效的大众文化愉悦退潮后,占据着我们每个人生活的浅滩.我们追逐欢愉,享受大拇指运动带来的快感,在这种极速的娱乐冲浪中,有意无意地忽视乃至遗忘了无时不在的孤独,这种孤独,也正是据占于我们潜意识中的“罗杰斯”情结.在我看来,90后一代这种以忘却孤独、“娱乐至死”而换得的暂时的心灵贪欢和精神麻醉的行状,也许比客观存在的孤独本身更为可怕.
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结论：电视—电玩—手机90后孤独症候为关于本文可作为相关专业电玩论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文网上电玩城注册送100元论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
