原创《符号学视野中彝族竹文化》：此文是一篇符号学论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
摘 要：彝族是喜竹爱竹、崇竹敬竹、祭竹的一个民族,从古到今,彝族人民的物质生活和精神生活都和竹有着密切的联系.在其漫长的社会发展进程中,逐渐形成了有别于其他民族的独具特色的竹文化.本文以竹文化景观和竹文化符号为切入点,研究符号学视野中的彝族竹文化.竹文化景观指用竹所构成的器物及其使用规范,本文从衣、食、住、行、用等方面研究彝族的竹文化景观.竹文化符号则指宗教、*规范、艺术中的“竹”,其表现和象征着人的情感、思维、观念、价值、理想等精神世界.本文从宗教、民俗的角度研究了彝族的竹宗教符号和竹民俗符号等竹文化符号.
关键词：彝族 竹文化 符号 竹文化景观 竹文化符号
一、前言
顾名思义,竹文化就是以竹为载体的文化.彝族是喜竹爱竹、崇竹敬竹、祭竹的一个民族,从古到今,彝族人民的物质生活和精神生活都和竹有着密切的联系,在漫长的社会发展进程中,逐渐形成了有别于其他民族的独具特色的竹文化.其辉煌灿烂的竹文化,既体现了彝族人民的智慧和才能,又展示出独具风格的民族特色.
竹文化的内容可以分为竹文化景观和竹文化符号两类.竹文化景观指用竹所构成的器物及其使用规范,它能显示出文化性的人化了的自然,或者说是某民族为了特定的实践需要而有意识地用竹所创造的景象.竹文化符号则指宗教、*规范、艺术中的“竹”,其表现和象征着人的情感、思维、观念、价值、理想等精神世界.
本文从衣、食、住、行、用等方面研究彝族的竹文化景观,从宗教、民俗的角度分析彝族的竹文化符号.
二、彝族竹文化景观
彝族竹文化景观是彝族为了满足生活、生产需要有意识地用竹创造的景象.竹文化景观既表现出彝族的心理倾向和特点,又反映了彝族文化发展的程度.在彝族人的日常生活中,竹密切联系着彝族人民的衣、食、住、行、用.
1.衣——竹服饰
彝族服饰种类繁多,色彩纷呈,是彝族传统文化、民间信仰和审美意识的具体体现.在漫长的历史发展过程中,生活在不同地区的彝族人民,创造和形成了各自不同的服饰习俗.其中,竹服饰在彝族服饰中占有特殊地位.
（1）宗教服饰
彝族毕摩服饰及使用的许多法具都是用竹制成的.“神笠”是毕摩在做法事时戴的斗笠,用竹篾编织而成.但它和普通百姓所戴的斗笠不同,从其制作到使用都具有浓厚的宗教色彩.彝族毕摩和信教群众认为,“神笠”既是毕摩的保护伞,又是辟邪物.“神扇”也是彝族毕摩必备的法具,在安灵、送灵、招魂等许多宗教活动中使用.制作“神扇”先用竹篾编成圆扇状,后用竹柄或木柄夹之而成.占卜用的“神签”和“神签筒”等法具也都是用竹制作的.
（2）普通服饰
彝族普通百姓所戴的斗笠为竹制成.竹也是彝族女性帽饰中的常用物品,凉山彝族妇女将发挽成髻盘于后脑,前额顶横放一块状如瓦片的黑绒布,发髻后用篾竹扎成椭圆形竹圈,面绷青纱,下有一长一短纱带.云南元谋彝族地区的女子戴高筒式黑帽,生育后换戴竹架圆顶大盘帽,发不外露.
2.食——竹制炊饮具
彝族人民生活在高山,民族的生存繁衍如生生不息的山林竹丛.彝人擅长竹编,有竹筷、竹碗、竹盆、竹盘、竹蒸笼、竹酒杯等竹制炊饮具,种类很多,其制作方法和样式和普通的竹制炊饮具没有多大区别.但其使用语境却独具民族特色.
（1）竹餐具
彝族自古就有使用竹筷的生活习惯,他们喜欢吃燕麦糌粑,吃糌粑时用木碗和竹筷,而且这种竹筷也和普通的筷子不同,它是用生长在高寒山区的细黄竹制作的,其长度和粗细和普通筷子基本相同.
彝族的漆器相当出名,常用竹作为漆器的骨胎,由此制作出常用的一些生活用品,如漆碗、竹水杯.
（2）竹酒具
据调查,解放前在九龙彝族地区曾经使用过竹制酒杯.这种酒杯平时不常用,主要在举行大型的红白喜事仪式时,由于客人特别多,一般的酒杯不够用的时候才用这种竹制酒杯.该竹酒杯制作方法简单,就是用从山上砍来的竹子制作,每个杯子都必须保留竹节作为杯底.
（3）竹席
彝族的竹席种类较多,有作为晒粮食用的“伊呷”；有铺在火塘周围,供人们坐在上面烤火用的“玛绞”；有作为炊具用的竹席“余尔玛绞”.“余尔玛绞”是用竹篾片编织而成的长方形竹席,专门用来切砣砣肉,在招待大批客人时就必须使用这种炊具.另外是举行宗教活动中,在这种竹席上切出来的肉不但供人们食用,更重要的意义在于用来祭祀神灵.
3.住——竹建筑
从住宅方面看,竹被中华民族用作房屋各个部分的建筑材料,甚至到了“不瓦而盖,盖以竹；不砖而墙,墙以竹；不板而门,门以竹.其余若椽、若楞、若窗牖、若承壁,莫非竹者”的地步.
彝族竹建筑体现了彝族尚俭归朴的生活观念和生活情趣.彝族传统住房多为“竹笆房”.“竹笆房”仅用竹和木作为建筑材料,修建时用木头作为房子的柱子、梁、脊梁、椽子,房顶用竹席搭盖,房屋四周用竹篱笆做墙.彝语称盖房子用的竹席为“芹”,“芹”的样式和编织方法是统一的.围房子用的竹篱笆的长短和高度则没有规定统一的尺度,竹篱笆的编织方法一般有两种,一种无明显花纹,谓之“珠郭”,这是编织和使用人数最多的一种；另一种竹篱笆“贴哇”,编织方法比较复杂,耗材较多,有规则美观的花纹.现在一般情况下彝族基本上不修建竹篱笆房了.
4.行——竹桥梁工程
在交通运输方面,彝族也曾用竹作为原材料,在河面很宽的大河上架桥、架索道等.据调查20世纪50年代末至60年代初期,流经湾坝乡,在安顺场汇入大渡河的松林河上还架有四座竹索桥.竹子的特性导致其经受不起日晒雨淋等风化作用,因此竹索桥和竹索道的寿命一般只有两三年.
5.用——竹生产工具
彝族的许多生产工具都是用竹制作的,无论是简单工具还是复杂工具,例如竹制扁担、背篼、撮箕、筛子、簸箕等.这些生产工具的样式和制作方法和普通的竹制生产工具基本相同.竹制生产工具表现了彝族人民认识自然和利用自然的智慧,显示着彝族文化对待自然的现实精神.
符号学论文参考资料：
结论：符号学视野中彝族竹文化为大学硕士与本科符号学毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料下载，关于免费教你怎么写符号学的75个基本概念方面论文范文。
