原创《乾皇气象》：本论文为您写乾皇气象毕业论文范文和职称论文提供相关论文参考文献，可免费下载。
“山为笔兮书大地,海为墨兮落云烟,万国震兮乾气象,效古痴兮御酒皇.”
清代皇家中的乾隆榜书,以其身份高贵、品味高雅、存世稀缺、宜于玩味,始终为历代藏家所推崇.祖忱创作的乾隆榜书,以其非凡的艺术魅力,成为藏家的雪藏之物,在书法百花园中卓然出众.祖忱（字溥鋆）的榜书作品“福田花雨”、“鸿禧云集”,在辽宁国拍2014年12月当代书画名家专场拍卖会分别以人民币3-5万元列位期间,全国满族经济促进会（北京）现场专场拍卖三幅,分别以8万、9万、10万拍出,同年参加台湾联展.
祖忱,1963年出生于沈阳,现为中皇集团·爱新觉罗皇家博物院（位于国家4 景区内）院长及乾皇书院院长、爱新觉罗祖家坊酒业有限公司御酒酿造大师及非物质文化遗产传人,有“酒皇御笔”的雅号.他6岁即开始研习书法、国画,不断领受中国传统文化和皇家文化的精髓,师从多位颇负盛名的书画家.祖忱的书法作品以其字——溥鋆署名,他的乾皇榜书浑厚凝重,太和充盈,涵养佛道,骨强体丰,深美敦实.
祖忱站在乾隆的身后,潜心去写乾隆的榜书,他的书法作品大气磅礴,高古浑厚,端庄肃穆,方圆兼备,凸显中华文化的中和之魂.他将皇家榜书庄重仁和的艺术风格传承当代,具有使人心旷神怡、如观宗庙之美.
一
清代乾隆帝最善书法,一生所题匾额无数.这些匾额,集中体现了一代帝王的才略和情思.乾隆帝的匾额,在笔力和笔韵中不断开拓,似效法二王,又得赵孟頫笔意,笔墨儒雅之中求圆润,严谨力道之间显飘逸,集王者思想、气度于一身,展书家境界、品格于万方.乾隆榜书,用墨厚重,可以说每一个字都是立体的人.
祖忱从第一次见到这种字体,便被其艺术魅力所折服,深爱到了骨子里.但由于这种字体为当年乾隆帝御笔,流传字帖甚少,而现今存世的大字匾额也非常有限,所以极难见到包罗乾隆榜书的范本.
祖忱有幸从全国各地收集、整理精彩的乾隆榜书,制成乾隆榜书范本,反复体味乾隆皇帝的文润力至的浓墨之作,每日陈列于案头,朝夕相伴,摩挲观赏,作为激发文思和灵感的妙物.他带着无尽的历史阅历和岁月沉淀,把乾隆榜书的真韵典雅汇集于笔端,得皇家之精粹,领从容之神采.藏家每每细细端详祖忱的书法,不由得叹其笔墨精妙,品其超逸格调,穿越岁月,洞穿年华,享受趋于极致的榜书意趣.
为能真正得到乾隆榜书的神髓,在案头不断练习的基础上,祖忱非常注重“足下有墨”的自我塑造,通过无数次实地临摹,把乾隆散落在民间的墨宝真迹一一挖掘出来,从身心历练中渐渐步入乾隆榜书的内涵深处.祖忱为将这一文化瑰宝完美地传承下来,吸进大江南北的气韵风华,融入中正和谐婉转的笔意,因而他的乾隆榜书每一笔都具有独特的高华气韵.
祖忱的乾隆榜书,汇集其近乎全部的精心追求,将乾隆榜书的代表作品、牌匾巨笔杰作烂熟于手——沉心苦练,更把题赠于梵林圣地的倾心之作和唱和百姓、共鸣风景的榜匾、题字汇聚一堂——笃志聚神,形成一个代表皇家榜书的艺术巅峰,在书法*领域卓然独立,蔚为壮观.
由祖忱创立的爱新觉罗皇家博物院中有“乾皇书院”,从不同侧面展示了乾隆榜书典雅、浑厚、超逸的艺术风采,其藏品之精,数量之众,品位之高,堪称天下独步,令人过目难忘.
二
榜书即大字,亦称署书、匾书或擘窠书.榜书是点睛之笔,以极其简练的文字抒写胸中之志,悬挂在殿堂门额之上,点缀在亭台园林之中,挂在道观庙宇门首,刻于大山的摩崖立壁之中,高悬于各色商铺招牌之上,承载着丰富的创作信息和悠远的历史文化情思.
榜书是一种大众钟爱而流传不衰的书法形式,融文采、书法、雕刻为一体,用简明的诗性语言表达境文虚实相生的意境,将历史文化、人文价值、心灵情志、草木山川融汇一炉.汉代的萧何是榜书之祖,唐朝颜真卿、李世民、宋朝米芾、元朝赵孟頫等皆是榜书名家.
榜书具有图画之形象、雕塑之生动、诗歌之简洁,散文之平实,史记之文献,自然之灵动,以丰富内涵为不同场景增加生命力,使特定环境焕发出特有光彩,凭借书、文、情、景产生特别的审美价值.
榜书字可盈丈,帝王将相最有此气魄和雅兴,至今在宫殿、寺观、学府、名山大川等地留存的榜书多是传世杰作.木匾散发着旧木的悠远气味,石匾沉淀着古石的历史厚重,这些载体上的榜书大多四四方方,字体周正大气.
对于榜书而言,没有数十年书 力的人,是断不敢也不容许下笔的.仅清代,康熙、乾隆、雍正诸帝,均有上乘作品传世.清康熙、乾隆以董其昌的书法为宗法,字字沉稳端润,沉雄清丽,虬劲丰仪,疏朗有致.
匾以人贵,书以榜名,最珍贵的匾大多由名人题就,最常见题字是“天顺人和”、“耕读传家”、“忠厚传世”、“现妙明心”、“鸿渐于逵”、“灵夹式凭”、“钦若嘉业”、“无感不应”等.身为一个华夏子孙,你有多久没有驻足聆听榜书的教诲了呢?
从大字的笔墨中可以体味穿越的时光,微黄而又明澈,似乎一端是现世,一端是远方,再一端是佛堂,现世旖旎,远方如梦,佛前恢宏,且看大字的笔墨注满天地间的冲和之气,在佛前点一炷香,在心中洒一层又一层太和之光,在一片精神、元气的氤氲混沌里,让人的思想和天地共融合,让精神挺拔和匾额之书同辉煌,从而达到顺应天道的传世情怀.
祖忱有一句常言：心正则笔正,书法即佛法！生命中,总有一些心的传说的影子在飘动,在天地之间、在草木之中、在子孙之眸里迟迟不愿落下,哪怕是剑刀霜风相逼,哪怕是雷劈雾锁雨淋漓,我想,那便是榜书的精魂.
榜书是天地之气,人心之气,传承之气;榜书是人气之师,匠气之力,帅气之宗.当笔画从心间落下,落的过程就是一场又一场万世传诵的无法经书,正所谓“无法即为大法”.祖忱认为,榜书书法是一种遵从自然天道的美学,更是一种直达心灵心弦的美学.诚哉斯言,美哉斯言！
三
身为企业家的祖忱,以榜书名满天下,他不断继承和发扬民族文化精髓,以心为本,将乾隆榜书的神韵一一呈现,使中国经典的榜书文化得以发扬光大.
乾皇气象论文参考资料：
结论：乾皇气象为关于乾皇气象方面的论文题目、论文提纲、乾皇榜书论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
