原创《徐光启治历明农百世师，出将入相一个臣》：这篇出将入相论文范文为免费优秀学术论文范文,可用于相关写作参考。
上海市有一处著名的商业中心叫徐家汇,此地原名法华汇,晚明大学士、著名科学家徐光启曾在此建农庄从事农业实验并著书立说,逝世后又安葬于此,后人为纪念他的卓越成就,便将此地更名为徐家汇.那么,徐光启究竟有哪些贡献和成就呢?
从秀才到进士：漫漫科举路
徐光启,字子先,明代松江府上海县（今上海）人,生于嘉靖四十一年（1562）,此时明朝已处于夕阳西下、危机四伏之中.徐光启的家庭并不富裕,甚至可以用贫苦拮据来形容.为了生计,他的祖母和母亲早晚不停地纺纱织布;他的父亲徐思成则要务农,种庄稼以自给.徐光启年岁虽小,有时也不免要参加这些劳动,这对于徐光启来说既是一种经历,也是一个现实教育,使他懂得了生活的艰辛,同时丰富了他的生活经验,培养了他刻苦求实的性格.后来,他自号“玄扈”.中国古代曾把督促农桑的候鸟称为“扈”,按不同季节,分为九种,统称“九扈”.其中“夏扈”负责催促耕耘,因为是浅黑色的,所以又叫“玄扈”.徐光启取此为号,显然是受了家庭的影响,用意是要重视农业生产,同时也表现了他忧国忧民的拳拳之心.
虽然家庭状况不好,但父母没有耽误徐光启的教育.徐光启看到自己的祖母、父亲和母亲日夜操劳,也受到了激励而奋发向上.1573年,十二岁的徐光启在龙华寺读书.他学习勤奋,成绩优异,在学业上展露了才华.万历九年（1581）,徐光启考中了秀才,这一年他刚好二十岁.
中了秀才,算是踏入科举之路的第一步,社会地位也会有所提高.当时,中秀才的人除了继续学习准备考举人外,还会找个村学或家馆教书.徐光启为了家庭生计考虑,自然也走了这条路.有了教学的固定收入,徐光启一家的负担有所减轻.
徐光启二十岁中秀才,这比起许多考白了头发的老童生来,应该算是幸运的.然而,此后考举人,他却经历了坎坷.徐光启的落榜,并非学问不如人,而是当时的考试是写空洞的八股文,只重形式而不重内容,但徐光启注重实际应用的学问,写文章大多和现实相结合,这样的文章很难入考官的眼.
即使这样,徐光启也没有放弃科举.万历二十五年（1597）,他到北京参加顺天府乡试,这是他第六次考举人了.当时的主考官是注重实学的焦竑.据记载,离放榜前还有两天,焦竑仍没有从“荐卷”中找出一份堪当第一名的卷子.于是,他要求各房从“落卷”中寻找,这才发现了徐光启的文章,焦竑看后说：“此名士大儒无疑也.”将其点为“解元”,即乡试第一名.经历了16年的乡试,徐光启这一次终于成功了,而这次的成功是因为他幸运地遇到了爱才识才的焦竑.
中解元后的徐光启又参加了万历二十六年（1598）的会试,但落榜了.尽管如此,他以解元的身份回到故乡,心情是愉快的.中举后,徐光启的社会地位大大提高,经济来源也有了保障,尽管还是以教书为业,但对象却换成了成年士子.
万历三十二年（1604）,徐光启再次赴京参加会试,这一次他考中了进士.连续奋斗23年的科举之路,至此算是告一段落.此时的徐光启四十三岁,算是大器晚成了.
中了进士,就有了担任高级官员的资格和机会.徐光启先是在都察院做见习生,后来又进入翰林院做了庶吉士,这是他政治生涯的开始.
进入翰林院的徐光启,将其忧国忧民的意识和爱国的热情都表现了出來.他连续上书提出一系列除弊利民、富国强兵的策略,并主张改革,充分展现了一个入世者关心国计民生的政治热情.
三年庶吉士期满,经过考核,徐光启被授予翰林院检讨.
和利玛窦合译《几何原本》
在中外文化交流史上,明末清初西方传教士来华是重要的事件.而明代西方传教士的代表人物之一就是利玛窦.利玛窦（Matteo Ricci）是意大利人,自然科学知识非常丰富.徐光启知道并决定拜访利玛窦,还得从一幅地图说起.
万历十二年（1584）,利玛窦在肇庆曾为岭西按察副使王泮绘制了一幅《山海舆地图》,这是目前能见到的最早引进中国的新型世界地图.1600年,利玛窦应南京吏部主事吴中明之请,将这幅地图重新修订,翻刻于南京.此时,徐光启也在南京,为的是看望他的恩师焦竑.徐光启看到了利玛窦的这张地图,眼界大开,激发了他放眼世界、了解西方、寻求科学真理的愿望.于是,他决定去拜访
利玛窦.
结果,两人一见如故,聊得很投机.他们从天文到地理,从日食、月食到经纬度,从欧几里德的《几何原本》到地图的绘制和测绘学,无所不谈.利玛窦还不忘向徐光启传教.
三年后,徐光启再一次来到南京,这次是专程来拜访利玛窦的.但此时,利玛窦已去了北京.接待徐光启的是传教士罗如望.这一次,徐光启认真地向罗如望学习了天主教教义,并受洗成为一名天主教徒.徐光启加入天主教,一是感到传统的儒家学说不能解决当时的社会问题,二是过于信任天主教的文化成分,这是他在认识上的局限所致.但其目的则是为了挽救明朝的颓势.
徐光启真正和利玛窦深入接触,是他到北京任职于翰林院的时候.通过交谈,徐光启认识到数学是一切科学技术的基础,他提出要和利玛窦合作翻译欧几里德的《几何原本》.利玛窦却先给他泼了一盆冷水,讲述了翻译此书的困难和几次失败的经历,因为中国和西方的语法、词汇不同,许多专有名词,汉语中都没有现成的.但这并没有让徐光启打消此念头,他信心十足地说：“祖先有句话讲‘一物不知,儒者之耻’,不能知难而退.”经过几次商讨,二人决定合作翻译此书.
功夫不负有心人,经过一年多的时间,二人翻译完成了前六卷,徐光启又对初稿进行多次修改,终于定稿.后因其他事情,剩下的内容没有继续翻译下去,但前六卷得到了刊刻印行.上海光启公园内的徐光启（右）和利玛窦雕像
出将入相论文参考资料：
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