原创《蒲松龄重阳王次公从高少宰、唐太史游》：这是一篇与太史论文范文相关的免费优秀学术论文范文资料,为你的论文写作提供参考。
摘 要：蒲松龄《重阳王次公从高少宰、唐太史游北山归,夜中见访,得读两先生佳制,次韵呈寄》诗,路大荒整理的《蒲松龄集·聊斋诗集》系于康熙二十三年甲子（1684）,赵蔚芝笺注《聊斋诗集笺注》、盛伟编校《蒲松龄全集·聊斋诗集》俱从其说.今据相关史料勾稽高珩、唐梦赉、毕际有等重阳游长白山的具体经过,考辨蒲诗作于康熙二十一年壬戌（1682）九月初十日或此后一两日,王次公为毕际有此次长白山之游的侍从者.
关键词：蒲松龄；诗作；本事；作期；考辨
中图分类号：I207.2 文献标识码：A
路大荒整理的《蒲松龄集·聊斋诗集》中,收有《重阳王次公从高少宰、唐太史游北山归,夜中见访,得读两先生佳制,次韵呈寄》七律二首.其诗云：
*敲门贵客残,登堂喧笑礼仪宽.
未分胜友名山座,犹得奚囊妙句看.
去就依人常似鸟,工夫化鹤不成丹.
高斋萧索惟秋树,李郭仙舟望亦难.
词人车马北山游,日暮携归诗句遒.
爽气常存黄叶下,逸思欲抱白云留.
重阳无酒怜新菊,九月迎霜恋敝裘.
兄弟茱萸应插遍,年年为客负清秋.[1] 526
北山,指位于淄川西铺村西北方向的长白山.唐梦赉称长白山为“白岳”,其《志壑堂文集》卷一《死庵〈华严颂〉序》云：“《抱朴子》记长白为泰山之副岳,故又称白岳云尔.” [2] 216 由蒲松龄诗诗题可知,某年的重阳节,王次公随高珩、唐梦赉游长白山,夜归西铺村,访蒲松龄于毕氏家中.客人登堂喧笑,宾主相见甚欢.蒲松龄得读高、唐两先生佳作,并次韵作答.这显然是师友之间文酒相会的一大快事.
《重阳王次公从高少宰、唐太史游北山归,夜中见访,得读两先生佳制,次韵呈寄》诗,路大荒整理《聊斋诗集》系于康熙二十三年甲子（1684）,此后出版的赵蔚芝笺注《聊斋诗集笺注》 [3] 229 ,盛伟编校《蒲松龄全集·聊斋诗集》 [4] 129-130 皆从路说而无异辞.
近来,我们接触到一些与蒲松龄此诗有关的史料.今以相关史料为据,对《重阳王次公从高少宰、唐太史游北山归,夜中见访,得读两先生佳制,次韵呈寄》诗的本事一作还原,并对其作期进行考辨.
一、唐梦赉等游长白山之缘起
康熙十九年（1680）至康熙二十年（1681）,唐梦赉再次南游吴越.此次南游,唐梦赉结识了两位江南地区的少年才俊.《志壑堂文集》卷一《吴海木〈词蕴选集〉序》云：“庚申之役,于吴越词人,云间见周子冰持,武林见吴子海木.皆翩翩年少,玉立鸾停,有声艺苑间.” [2] 196
周稚廉,字冰持,江苏华亭（今上海市松江区）人,“云间”为华亭之别称.其祖父周茂源,字宿来,号釜山,顺治己丑进士,与唐梦赉为同年,累官至处州知府.周稚廉少年即以《钱塘观潮赋》知名,有《容居堂集》行世.其所作传奇《容居堂三种曲》,即《珊瑚玦》《元宝媒》《双忠庙》三种,在当时负有盛名.有评论者称其为“奇才”,云可与《玉茗堂四梦》的作者汤显祖比肩.
吴海木,名棻,又名陈琰,字宝崖,一字芋珂,海木亦为其字.吴陈琰是浙西词人曹溶的弟子,浙江钱塘仁和（今杭州市部分城区）人,生卒年不详.他性情散淡,简傲绝俗.唐梦赉《志壑堂文后集》卷上《武林处士吴宗彦墓表》,乃应吴陈琰之请为其父志墓而作,中云“生二子,长棻,弱冠名噪词苑,所著词赋,刘宾客、孟襄阳之俦也” [5] 504 .马振方曾据佚名《圣祖五幸江南全录》考得,康熙四十四年（1705）,康熙帝第五次南巡,曾晓谕江南总督等曰：“朕留心典籍,卷帙繁多,现在供奉人员缮写不给,尔等出示晓谕上下两江举贡监生员,有书法精熟,愿赴内庭供奉抄写者,星宿赴尔等衙门报名,就近齐集江宁、苏州二处,俟朕回鸾之日,亲加考试.”四月十三日康熙帝回鸾苏州,命马齐等主持考试,取中五十名,吴陈琰名列其中；十七日康熙帝又亲自复试,吴陈琰由此进入仕途,任内庭供奉 [6] 115 .其后吴陈琰又出任山东茌平县知县,在任五年,多美政.
康熙二十年（1681）春,唐梦赉与吴陈琰相识于杭州吴山白鹿泉.唐梦赉出所著《志壑堂全集》请吴陈琰校雠,并请其为之作《跋》.唐梦赉此次南游,曾携吴陈琰同游半年,二人诗酒唱和,作《辛酉同游唱和集》诗余二百余首.此《辛酉同游唱和集》后被人伪托为蒲松龄与孙蕙的《倡和集》售于日人平井雅尾,收入日本庆应义塾大学聊斋文库.马振方先曾考证《倡和集》并非蒲松龄与孙蕙之作,继又考得其作者即唐梦赉与吴陈琰二人 [6] 110-115 .
同年冬,唐梦赉又邀吴陈琰客游淄川,居停于唐氏志壑堂之庄山书屋.唐梦赉对吴陈琰青睐有加,其《志壑堂文后集》卷下有为其所作的《〈竹窗剩语〉序》,中云：“有其才者,无其强记；有其学者,无其敏给；兼是二者,又无其笃嗜.过此以往,吾将不知其所至矣.” [5] 530 同时他对吴陈琰寄予很大希望,期望后者将来在文坛上方驾萧曹,执衡中原.
唐梦赉等此次长白山之游,从某种意义上说,乃是为了完成正客游淄川的忘年小友吴陈琰的一桩心愿.唐梦赉在《志壑堂文后集》卷下《〈白岳游诗〉序》中说：“武林吴子海木来,下帷于志壑之庄山书屋.每樽酒论文,屈指名胜,既于端阳之后薄游济南,历览华不注、趵突泉之间矣.居尝登吾环山洞阁,见白岳之崔巍,末始不数数向往也.重阳之月,乃结约为茱萸之会.” [5] 532
唐梦赉此前游长白山,都要作《启》一篇以召集众友.因前面已有白岳游启一篇收入集中,故这次的《启》文没有重收入集.《志壑堂文集》卷四收录此前所作《九日招游白岳启》一篇,今录于此,以见身为召集者的唐梦赉召集友人同游长白山之雅兴：
白岳心驰,黄花节近.会仙绝巘,木落潭清.文正名龛,钟沉梵寂.拟重阳之前夕,各遥集于书堂；选漻泬之空天,作茱萸之胜会.将延生公入座,列石谭经；何妨子晋闻笙,乘风跨鹤.若夫青刍麦饭,向已备之山中；至于香积伊蒲,更不劳乎从者.倘有骚人孤韵,便请同游；止愧斗酒双螯,不成斋供耳.[2] 266
太史论文参考资料：
结论：蒲松龄重阳王次公从高少宰、唐太史游为关于太史方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关太史论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
