原创《敦煌院藏三阶教文献三阶观法略释残卷》：本论文为您写敦煌毕业论文范文和职称论文提供相关论文参考文献，可免费下载。
内容摘 要：敦煌研究院藏D.0135仅残存5行62字,内容不见《大藏经》,我们从内容上判定这件写卷是三阶教文献.D.0135内容不能与现存的三阶教文献对应,本文通过对现存三阶教文献的考察,推测D.0135可能是《三阶观法略释》的一部分.
关键词：D.0135；三阶教；《三阶观法略释》
中图分类号：G256.1 文献标识码：A 文章编号：1000-4106（2013）04-0089-04
2012年4月,敦煌研究院陈列中心邀请施萍婷老师帮助鉴定一批馆藏未定名文献的名称、年代等,当看到D.0135写卷时,我们无法从电子版《大正藏》中检索到写卷文字.研读内容,我们推测它可能是三阶教的文献残卷.
写卷高17.8厘米、宽11.0厘米,背面经过托裱,现存5行,写卷的上面部分残缺,各行存4—16字不等,共计62字.前面下方钤“任子宜”印.可知D.0135为任子宜（1901—1972）旧藏.任子宜是敦煌当地文人,曾任敦煌县教育局长,*敦煌当地文物较多,一些文物在1965年被没收,一部分入藏敦煌文物研究所,一部分入藏敦煌博物馆,D.0135即为任氏旧藏之一[1].
录文如下：
1. 等当来佛、佛想佛.二普真普正佛法,
2. 等名于圣法中拔断一切诸见根本佛法,
3. 等六名一人一行佛法,七名无人无行佛法.
4. 等何者是如来藏佛、佛性佛、当来佛、佛
5. 等功德出世间上上清净微妙.
写卷书法比较拙劣,似乎书写者的文化水平不高,笔迹不是“经生体”,但一笔一画都写得很认真（图1）,显示抄写者可能是一名虔诚的三阶教徒.关于写卷的年代,我们请教过一些专家,大致认为是唐前期之物,我们希望学者在本写卷发表后予以进一步研判.
D.0135仅存5行62字,并且上面部分残缺,但从如来藏佛、佛性佛、当来佛、佛想佛等佛名和一人一行佛法、无人无行佛法等内容来看,可以判定这是一件三阶教文献,但我们从现存三阶教文献中无法找到这段文字,所以略作如下探究.
一 与《三阶观法略释》的比定
从写卷“何者是”一词看,这是解释性的典籍,而写卷中的普法四佛、普真普正佛法等内容属于三阶教的基本概念,见于《三阶观法略释》、《第三阶佛法广释》、《对根起行法》等.对相关三阶教文献考察后,我们认为D.0135内容与《三阶观法略释》最为接近.
《三阶观法略释》仅见于敦煌文献P.2268,首尾均残,现存第一部分标题已缺,第二部分的标题是“已下明摄入一乘观”.第一部分有一段文字与D.0135接近：
云何名八种佛法?一如来藏佛法,二亦名普真普正佛法,三亦名无相无名佛法,四亦名于圣法中拔断一切诸见根本佛法,五亦名悉断一切诸语言道佛法,六亦名一人一行佛法,七亦名无人无行佛法,八亦名五种不干尽佛法.
一如来藏佛具四名义：一如来藏佛,二佛性佛,三当来佛,四佛想佛.
云何名如来藏佛者?即见前境身中如来藏性,是诸佛法身恒沙功德出世间上上微妙胜果,皆悉蕴积在此烦恼缠中,名如来藏.
比较可知,D.0135与P.2268《三阶观法略释》的内容基本一致,但在文字上有一些区别,如：
D.0135第1行中的当来佛、佛想佛没有编号,在《三阶观法略释》中无对应文字；第1行“二普真普正佛法”,在《三阶观法略释》中作“二亦名普真普正佛法”,缺“亦名”二字,并且第3行有“六名”、“七名”,似乎第一行漏抄“名”字；第4行“何者是如来藏佛”句在《三阶观法略释》中对应部分是“一如来藏佛具四名义”,没有“何者是”；第5行的“清净微妙”在《三阶观法略释》中作“微妙胜果”.
我们推测：D.0135可能是现存《三阶观法略释》第一部分开头部分的纲领性文字,前引P.2268文字是对应部分的正文解释.何以见得?一般写卷高27厘米,本写卷残高18厘米,现存前面4行各行12—16字,推测本写卷完整的一行约20字（考虑地脚也是残损）.《三阶观法略释》从“三当来佛,四佛想佛”到“微妙胜果”有34字,D.0135第5行存“清净微妙”4字,上面接第4行“何者是如来藏佛、佛性佛、当来佛、佛”,之间约缺15字左右,就是说如果是《三阶观法略释》的正文,第5行一行就有38字,但从本写卷行文格式看,只缺15字左右,本写卷的字体较大,一行不可能写38字.本写卷第4行有“何者是如来藏佛”,《三阶观法略释》前面引文部分是直接回答为：“一如来藏佛具四名义”.
D.0135是否可能是《第三阶佛法广释》呢?《第三阶佛法广释》见于S.5668、S.6344、BD.05840（北图8725、菜字40号）,经过比对,内容相差较大.S.5668《第三阶佛法广释》首缺,如来藏佛的解释存一部分,其余三佛的解说保留完整,如：“第四佛想佛者,由一切法界众生同是如来藏佛性佛、当来佛故,相同真佛,名佛想佛.”其中“第四佛想佛者”这与D.0135中的“云何名如来藏佛者”用语不同（按照D.0135中的用语,S.5668《第三阶佛法广释》的“第四佛想佛者”应该是“云何名佛想佛者”）,所以我们推测可能不是《第三阶佛法广释》的内容.
需要说明的是,《三阶观法略释》、《第三阶佛法广释》是现代学者定的名称,在《开元释教录》卷18所记载的35种经典中不见其名,敦煌文献P.2412《人集录都目》记载的34种经典中也不见其名,现代学者定名似乎不可靠.那么,《三阶观法略释》、《第三阶佛法广释》在三阶教经典中究为何部经典?我们注意到,《开元释教录》卷18提到的三阶教35部经典中,有一部《十大段明义》3卷,《三阶观法略释》或《第三阶佛法广释》可能是其中之一.
至于与《对根起行法》的关系,见下文.
二、普法四佛、普真普正佛法
敦煌论文参考资料：
结论：敦煌院藏三阶教文献三阶观法略释残卷为关于敦煌方面的论文题目、论文提纲、敦煌论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
