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关于周文论文范文资料 与周文小川康边地叙述特色有关论文参考文献

版权:原创标记原创 主题:周文范文 科目:发表论文 2024-01-31

《周文小川康边地叙述特色》:本论文为免费优秀的关于周文论文范文资料,可用于相关论文写作参考。

摘 要: 在中国现代文学史上,周文的小说为我们提供了一种和众不同的边地描写;他擅长将个人的悲剧体验和作品的主题相结合,强化了作品的悲剧意蕴;写实原则的坚守和白描手法的运用,既增加了作品的实录色彩,又带来了作品的“阴冷”色调.对其创作实践的得失,我们应做出客观的评价.

关键词: 周文小说 边地 叙述特色

在中國现代文学史上,川籍作家周文创作颇丰,曾被鲁迅称为“一个有希望的青年作家”,茅盾曾多次评介过周文的创作.然而,由于各方面的原因,周文是一个鲜被提及的名字,这对周文研究而言无疑是一个尴尬的现象.令人欣慰的是,新时期以来,周文研究逐渐升温,取得了不少突出的成果,对周文的研究呈现出了不断深入的可喜局面.

从题材类型上看,周文的小说创作大致可以分为三种类型:一是描写以战争为背景的川康边地的军政生活,如《热天》、《山坡上》、《雪地》、《在白森镇》、《俘虏们》及原名《赖老太婆》的《山坡下》、长篇小说《烟苗季》等;二是描写城镇小资产阶级知识分子和社会底层劳动人民的困苦生活,如《一天几顿》、《健康比赛》、《三等车上》、《一幢房里》、《恨》、《吃饭》、《我的一段故事》、《一家药店》等;三是1937年以后创作的抗战题材作品,如《怒火》、《汉奸的女儿》和《救亡者》等.在这三类文学作品中,第一类的文学成就无疑最高、意义最大,最受研究者们的重视.笔者对这一类型的文学作品的叙述特色做出分析,自然,在阐述的同时,也会不可避免地兼及其他两类作品.

一、另类的边地叙述

对绝大多数国人而言,周文笔下的川康边地确是一个颇具神秘色彩的另类世界.

史书这样记载:“西康地势崇高,山岭连延不绝,道路崎岖,难通车辆,河流汛急,不利航运,春夏之时,江水泛涨,横流绝渡;秋冬之际,层冰凝滑,大雪封山,行旅往来,时有阻隔之虞.等古人以蜀道之难,难于上青天,若以西康之交通况之,其难度更不啻十百倍蜀道矣.”[1]又言:“边民有病不医,求人治于巫觋.巫云服某物,则服之.或求 打卦,或祷于麻柳堆.”[2]

从历史、地理和社会条件看,川康地区自然条件恶劣,长期的封闭自锁,使得川康边地文明罕至,老百姓亦蒙昧不明、智识不通,呈现出典型的“边”、“荒”、“蛮”、“昧”的特征.

在中国现代文学史上,描写“边地”的文学作品并不罕见.早在五四时期,以许杰、台静农、彭家煌、许钦文等为代表的乡土小说创作便掀起了一股描写边地的热潮.之后,废名、沈从文等作家笔下的乡土中国,尤其是沈从文笔下的湘西世界,以及20世纪40年代艾芜笔下的西南边陲、蹇先艾的贵州边荒等,从某种意义上说,也属“边地”.那么,周文笔下的边地,跟上述作家的创作出现了哪些本质的区别呢?

废名、沈从文笔下的“边地”无疑并不具备“边地”的原生态特征.作家厌恶现代都市文明的复杂和丑恶,转而向往古老乡村的美德,他们将乡村纯化为心灵的净土、人类精神的最后家园.在他们笔下,古老乡村的落后、愚昧被屏蔽了,取而代之的是完全蜕去了人间烟火之气的陶渊明式的世外桃源.因此,废名、沈从文笔下的“边地”是被乌托邦化了的心灵世界,寄托着作者神圣的精神追求,是完美人性的载体,并不具备现实世界的本质特征.

周文的小说创作则严格秉承着现实主义的创作原则,“写实的背后还是写实”[3].在周文的记忆中,川康边地野蛮、暴力,一些人“互相倾轧,互相排挤,互相陷害”,反动军阀们常常喜怒无常,“他们用拘捕、用敲诈、用毒刑来压迫民众,剥削民众一个比一个凶,一批比一批毒辣”[4].周文用一种近乎自然主义的笔触,忠实地记录着乡土边地的凶残和混乱,尽显人性的阴暗和丑陋.文笔“阴”、“冷”之甚,以至于他的作品几乎让人难以卒读,这便和废名、沈从文笔下常见的“人性的温暖”有了明显的反差.

如果说偏向浪漫的废名、沈从文们的创作和周文的区别是显而易见的话,那么,同样偏向写实的五四乡土小说家们的创作,和周文的区别便不是那么浅显.不过,我们仔细探求,还是能看出两者的本质不同.

五四乡土小说家们无疑秉承着鲁迅的创作原则.他们在作品中大胆暴露着乡土边地类似于中世纪的蛮风陋俗,目的在于批判中寻求民族的新生和希望,由此呈现出五四文学特有的社会批判主题和强烈的社会使命感.从这个意义上说,五四乡土小说家们对边地“蛮”、“昧”的描写并不是他们着意的重点,他们醉翁之意不在酒,追求的是20世纪30年代以后弥漫文坛的宏大主题.周文则恰恰相反,写实的背后还是写实的结果,便是使得边地“蛮”、“昧”的客观再现成了他创作的主体,他要写尽的便是这是阻扼生机、身陷绝境的边地给人带来的“绝望感”:它的原始意味隔绝了现代文明,使人无路可走.

和周文同写大西南边地的还有艾芜、蹇先艾等.“他们写下了最象周文边地小说的小说”[5].但他们和周文的区别仍是明显的.在艾芜、蹇先艾的笔下,遍布边地的野蛮愚昧仍不时显现着人性的闪光(譬如艾芜《南行记》中的野猫子),他们追求的是故事背后的传奇色彩及苦难背后的诗意人生,这便赋予了艾芜、蹇先艾的作品某种亮色.这种亮色在周文的作品中显然是缺乏的,他笔下的边地绝无传奇、浪漫,更无温情脉脉,有的只是无尽的绝望.

由此,周文提供了一种现代文学史上鲜有作家描绘的“边地”景观.在他笔下,边地即绝地,它戕害人性、隔绝文明,宛如阴冷的黑暗世界.他的创作,突破了当时的左翼文学只注重描绘工农题材的狭小领域,亦突破了当时盛行的“革命+恋爱”的浪漫模式,给文坛提供了新鲜的元素,其意义和价值不容低估.

二、悲剧主题和悲剧意蕴的开拓

周文小说的“阴”和“冷”为我们构筑了一个纯然的悲剧世界.

周文的悲剧意识和其自身的成长经历密切相关.其父母并不受祖上的待见.现有资料显示,周文的祖母为争夺财产,在他父亲去世以后,对其母亲百般刁难和陷害,有一次竟半夜上门捉奸,这给年幼的周文带来了难以愈合的心灵创伤.成年以后,独自一人在外近乎流浪的漂泊经历,又使得他对社会的丑恶和黑暗感同身受,这些都不断加剧着他心灵深处的悲剧性体验.表现在文学创作上,便形成了弥散于字里行间的悲剧性主题和意蕴.

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