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关于艺术史论文范文资料 与真社会性和艺术史写作的真实性有关论文参考文献

版权:原创标记原创 主题:艺术史范文 科目:发表论文 2024-01-20

《真社会性和艺术史写作的真实性》:这篇艺术史论文范文为免费优秀学术论文范文,可用于相关写作参考。

艺术史是在 定的时间段内,客观记录、整理、分析某个地域范围内的视觉艺术(或基于视觉的其他艺术形式)现象,并进而做到出写作者自己的主观判断.关于艺术史学史的研究相较于其他专门史或通史的史学研究而言,其实一直并无特别突出的观点或体系,无非是套用或借用其他门类的史学研究方法而已.及至今日,虽然美术史的写作已经从早期的艺术现象的罗列和艺术家的行状记述,以及近代的技法、风格研究,发展至今天在符号学和图像学理论背景下的社会整体视觉文化分析.即便如此,作为基础性的数据、素材的搜集和整理,依然具有重要的意义.

一般而言,我们从过程论的角度来看,艺术史写作的逻辑是一个线性发生的过程.它大致可以分为两个大的阶段:其一,对于基本素材、数据的收集和整理,在这个阶段中,不管是收集还是整理,都应该尽量体现出一种客观的态度和立场,否则艺术史的写作就会变成一个个人态度史;其二,在前一个阶段的基础上,写作者所展开分析和研究,并进而做到出自己的观点和判断,这是一个以客观的素材为基础进行主观、抽象的思考过程.在这两个过程中,前者的客观性和后者的王观性是不可相互替代的.前者失去了客观性,也就意味着艺术史写作失去了一定的针对性、真实性和广泛性;而后者失去了主观性,也就失去了每一位写作者依据自身的学养和经验而形成的独特性和差异性.

但这只是般意义上的规律和愿望,具体到每个个体的写作活动中,受个人的偏见、局限、能力等因素所限制,其实是无法做到在第一个阶段中对于素材的客观、真实的收集和掌握.即便如此,这种有局限的写作结果,也不失为是一个“真实”地反映了个人局限性的过程.而在今天的市场化的背景下,因为艺术品越来越被金融产品化的市场属性所决定,艺术史写作也往往变成了一种可以为艺术市场背书的可主观操纵的过程.在这个背景下,前述的艺术史线性写作逻辑就变成了一个逆向的主观控制后的结果.具体来说,它不再是一个从“客观”的结果中去做到出判断的过程,而是先有一个预设的判断,进而围绕这个预设,去搜集那些能够支持这个预设的“论据”,甚至是主观制造、放大一些非真实的基础素材.虽然从结果的非客观性来看,这种替市场背书的方式,与上述的因为写作者个人局限性所带来的视野片面性有一定的相似程度,但是,究其本质而言,背书的方式是在伪造历史.个人的局限性尚可通过与其他人的对比和参照中做到以弥补,而以“历史”的名义伪造历史则给后继的研究者带来了甄别的难度.

即便如此,体现在“第二阶段”的这些为了支持写作者主观观点的论据,仍然是一种司接性的“二手素材”;更为隐蔽的是作为“元素材”面目而出现的那些主观元素的结果,比方说那些基于个人恩怨和主观偏见而对素材的收集、整理和任意删减而成的“大事记”.后者的危害性在于,它旦被其他的个人或机构纳入到第二阶段的“正史”式的表述过程中,后继者再从中引述和转译,历史就会真正迷失在这种个人戾气所笼罩的迷雾之中了.

正是为了破除由“个人局限”、“市场化操纵”以及“恶意增减”这三种不负责任的艺术史写作恶习所带来的对于历史真实性的危害,本人曾经提出过在基于数据数字化的前提下,经由互联网环境的搜索引擎应用,可以厘清这种因为主观随意性所造成的“艺术史写作个人化”的流弊.

具体而言,建立在“传输控制协议”和“互联网协议”(TCP/lP)基础之上的国际互联网(因特网)(internet),实现了全球的计算机在共同使用公用语言基础上的互联网络:进而,万维网协议(www)最终实现了以超文本标注语言(HTML)与超文本传输协议(HTTP)为基础的面向因特网(Internet)服务的、一致用户界面的信息浏览系统.所以,从原理来讲,只要是按照传输协议接入到互联网的电脑,都可以实现上传和下载的功能.但是,互联网应用也是一个信息量不断增殖的过程,不断加入的海量信息对于人类个体而言是无法及时而有效地检索到的.这就像一个超级图书馆,一方面是书刊资料不断的持续添加,而另一方面,如果没有一个有效的检索系统的支持,读者也只能是面对一堆杂乱无序的资料而束手无策.这里就涉及到互联网的第二个基本应用——搜索引擎.

简单来说,搜索引擎(SearchEngine)是指根据一定的算法策略,运用特定的计算机程序从互联网上搜集信息,并且在对信息进行组织和处理后,为用户提供互联网内容检索服务的系统.

在互联网的发展早期,国外以雅虎为代表、国内以搜狐为代表的这些网站所建立的“分类目录查询”非常流行.在这些网站上,分类目录由人工整理维护,按照各种内容分类精选互联网上的优秀网站,并加以一些简要描述,分类放置到不同目录下.用户查询时,通过一层层的目录树的层级分类点击来查找自己想找的网站.有人把这种基于目录树状结构的检索服务网站称为搜索引擎,但从严格意义上讲,它并不是搜索引擎,而只是类似于传统的图书馆卡片检索功能的一种人工分类方式.

在搜索引擎技术出现之前,由于没有统一的信息组织标准对网络信息资源进行加工处理,难以对无序的网络信息资源进行检索、共享,这样,分散在各种数据库中的信息就会形成“信息孤岛”.网格技术(great global gria)就是要消除信息孤岛实现互联网上所有资源的全面连通.Robot(机器人)一词对于互联网信息的检索、共享有着特殊的意义.Computer Robot是指某个能以人类无法达到的速度不断重夏执行某项任务的自动程序,由于专门用于检索信息的Robot程序像蜘蛛(spider)一样在网络间爬来爬去,因此,搜索引擎的Robot程序被称为spider程序,Computer Robot有时候也被形象化地成为“网络爬虫”.

正是在这个基础上,网络技术不再仅仅是一种技术应用,而是具有了社会学的一些基本特征.

地球脑

地球脑(The earth"s brain),也有人称之为社会脑(socialbrain)、 超脑(super-brain),在其早期的概念中,一些学者提出了社会可以看作为带有自己的神经系统的有机体的概念,也即是超有机体(ouperorganiom).而近些年来“地球脑学派”的观点则认为,网络与人工智能的发展已经把“地球村”变成了“地球脑”.人类个体的头脑只是新的庞大的“全球性大脑”的一个“脑细胞”,而因特网就像大脑神经把我们这些“脑细胞”紧紧地联系在了一起.人类在新的媒介环境下正在进化为一体.地球脑是正在涌现的以“网络全球化”为基础、数量巨大的拥有发达大脑和创造力的所有人类个体,他们借助于各种信息处理工具,通过各种通信方式,彼此之间相互作用、联系,结合成的具有神经系统特征的自组织巨型网络.该网络具有比个体的人脑更高级的信息处理能力和创造力.它所表现的智能,就是“地球智能”.或者,为了让大多数人更容易接受和传播地球脑思想,我们可以将它概括为:地球是一个脑,每个人是一个神经元.在地球脑的概念下,新的集体智慧或集体智能(collective intelligence)并不是无数的人脑的叠加,而是具有独立智能的一个超级有机体.

艺术史论文参考资料:

结论:真社会性和艺术史写作的真实性为关于本文可作为相关专业艺术史论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文艺术史论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。

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