原创《尊重生命，珍惜生态—生态视角解读人和自然》：此文是一篇尊重生命论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
摘 要：人与自然的关系自古以来在社会发展过程中都占据着重要地位,在生产力与生产关系极力发展的情况下,社会形态也趋于成熟,随着资本主义经济的发展和生产力的提高,生态环境日益恶化,马克思主义生态哲学的出现解决的正是人与自然的关系问题.本文将从与自然的关系中阐述生态哲学的作用和意义.
关键词：生态哲学；生产关系；社会形态
生态理念的初始
著名哲学家施伟兹说过：“任何生物都珍惜自己的生命,都有生存愿望,生命是最值得宝贵的.”在整个社会大环境中,每个社会分子都有着自己的存在方式,他们生生不息自我繁衍,在社会发展中起着重要的作用.自从资本主义工业革命产生以来,欧洲国家的经济快速发展,工业的进步必然会导致环境的污染.由于16世纪—17世纪现代科学的兴起,推动了18世纪的产业革命,在此时期人类向自然进攻,工业化的发展以及随着产业革命的完成,各种经济形势相继产生并推广到欧洲和美洲国家,把人类文化推进到新的发展阶段.进入21世纪以来全世界的经济几乎都趋于成熟,由于经济的发展和科学技术的提升,同时也产生了一些与自然相违背的负面影响.在人类社会经济增长的同时也会或多或少的产生一些环境问题,随着工业的成熟,人类赖以生存的自然环境也会受到一定的打击和破坏.在这种情况下,社会中的每一分子都与自然有着密不可分的联系,“人不仅仅是自然存在物,而且是人的自然存在
物,”①作为大自然的一部分,人类不得不反思如何处理人与自然的微妙关系,进一步分析探讨在科技进步、经济快速发展的全球形式下如何解决生态文明的问题；作为大自然的一部分人类有义务也有责任维护生态系统,人作为自然存在物在很大程度上有着和其他自然因素一样的生理机能和自然属性,因而人的发展和生存是不能离开自然的发展规律和一般生物链的制约的；作为大自然的一部分,人类有着特殊的生活方式和特征,人的本质—劳动,是一切社会关系的总和.“劳动”人类特有的生活方式,与自然世界有着天然的联系,人类社会赖以生存的物质生活资料取之于自然界,离开了自然界,人类社会群体是无法进行生产劳动的,当然脱离自然环境的人类社会也是难以存在的.如今科技的发达、工业一体化以及一系列现代科技的发展带来了环境的污染,使人类赖以生存的环境受到危机.生态哲学理念的提出成为了快速发展的社会的指导思想,马克思从人与自然的关系中系统阐述了生态哲学的理论.他从历史的角度分析人与自然的关系,把人与自然放在一个整体的框架中剖析人与自然的不可分割性和联系性、统一性.
人与自然的辩证关系
“在黑格尔之后,思考人与自然之现实关系的哲学努力仍在继续着.若按施密特所谓“自然思辨”的标准而言,其主要代表首先包括费尔巴哈、马克思和海德格尔.”②人与自然的辩证关系是人类实践过程中的首要问题,也是马克思恩格斯生态理念思想的理论主题.作为自然社会中的有机体,人有着不可磨灭和动摇的地位,在整个自然社会的发展当中发挥着重要作用,人作为“万物之灵长,宇宙之精华”有其独立性和主体性.但作为自然界的一部分也有着其遵循自然规律的主客二元统一的特性,人与自然的关系一直是学界关注和讨论的话题,马克思在总结人类社会发展规律的同时进一步反思了资本主义制度下的生产方式所带来的生活环境的危机,揭示了人与自然的关系,通过其思想的提炼形成了浓厚的生态思想.以马克思主义基本理论为指导,结合我国现如今所面临的一系列环境生态问题进一步提出了社会主义生态文明建设的思想,党的十八大再次把生态文明建设提上日程,并将其提升到更高的战略地位.在资源短缺,环境污染,生态植被系统紊乱的事态下把生态文明放在突出地位,并以马克思主义的人与自然和谐发展的理论为指导以尊重自然顺应自然的理念为原则,其目的是建设一个和谐中国,生态中国.
由于欧洲资本主义的兴起,使生产力进一步提高,在资本主义制度下资本家为了获得更大的利益不顾生产过剩造成的一系列浪费,从而导致了生态环境的恶化和失衡,违背了人与自然和谐发展的生态理念.道教的生态自然观是“天人合一”和“贵人重生”的相互关系上,向往“天长地久”的自然可持续性和”长生久视“的生命可持续性这就包含着人与自然的可持续发展的思想.佛教的生态自然观是“净土”净土是人类的共同目标,它可以从两方面去分析,首先,从内在的人类自身发展来说,人自己内心的宁静与心境的提升达到整个人类社会的和谐共同发展,共同存在于优雅和谐秩序的社会环境中,彼此充满生机和谐.其次,从外在的国家环境来说,“国土净”离不开”众生净“所以国土净就是说整个大的生态环境需要人们的共同努力,维护生态环境的稳定有效发展,使再生资源得到有效的利用和保持可持续发展.从辩证唯物主义和历史唯物主义的角度看,生态自然观是人类社会生产生活的必不可少的组成部分,随着生态哲学的发展当代生态观会越来越完善和系统化.
“人是自然界的一部分,人离不开自然界.那么,人是如何与自然界的另一部分即“人的周围自然”实现联系的呢?马克思主义认为,自然是人类活动的要素,是劳动把人类活动和自然联系起来了.”③马克思从实践的角度分析了人与自然的辩证关系.人——理性的具有思维能力的社会主体,从一开始步入社会以来就必须进行生产劳动来维持其生存,这就要求他们要进行实践活动来补充内在身体机能的需求,毫无疑问他们为了自己的生存不得不进行对自然资源的摄取与利用,由此以来,随着生产力的提高和科学技术的进步,由于人类的惰性和安逸的生活理念不顾生态系统的可持续发展性大肆进行异化生产和消费,超出了人类本真的需求,同时对生态系统造成了紊乱的态势,使人类赖以生存的环境形成了巨大的潜在危机,人作为整个生态系统的一部分需要生态环境的补给的同时生态环境也需要人类的合理利用和维护.人离不开自然,同时大自然也需要人类的保护,这是相辅相成,相互补充的一种辩证关系.恩格斯说“人本身是自然界的产物,是在他们的环境中并且和这个环境一起发展起来的”自然界就它本身而言,它是人类的外在身体,人依赖大自然而生活,脱离了自然的无形的呵护人类的生活状态将与低级生物没有区别.所以说人的物质生活和精神生活与大自然有着密不可分的联系,而劳动恰恰成为了人与自然和谐发展的纽带.
尊重生命论文参考资料：
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