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老鹰
老鹰突然袭击并掳走了一名少年,被掳的少年是正在牧羊的特洛伊王子盖尼米得,而老鹰则是爱上美少年的希腊神话中地位最高的神祇——宙斯的化身.
老鹰因为庞大的体形与勇猛的特质,被视为鸟类的王者,也成为西方信仰的图腾之一.老鹰是希腊神话中宙斯的圣鸟,在基督教世界中,则是《约翰福音》作者约翰的象征物.
西方自古就常将老鹰当作皇家的纹章圖腾.例如罗马皇帝的双头鹰徽章,就被哈布斯堡家族的神圣罗马帝国、奥匈帝国承袭下来.拿破仑与纳粹德国也以老鹰作为纹章.此外,美国与墨西哥的国徽也有老鹰图样.
虽然老鹰如此受人欢迎,但出现在艺术品中的老鹰,多被视为袭击人类的可怕猛禽.比如老鹰掳走少年的名画《盖尼米得被劫持》,这类带有同性恋、*含义的绘画题材十分受欢迎,而且在这一系列的画中,少年似乎并未露出不悦的表情.
在日本,老鹰也被视为可怕的猛禽.幕府末期在土佐大受欢迎的绘金剧画《花衣伊吕波缘起——鹰之段》,就描绘了老鹰掳走小孩三之助,以及父母拼命追赶的情景.母亲小督后来遍访诸国寻儿,终于在江户与成为玄恕上人的儿子感动重逢.
这幅画曾经被改编为净琉璃（日本民间的一种艺术）《二月堂良弁杉的由来》,被老鹰掳走的小孩就是后来创建东大寺的僧侣良弁,而这出剧则是他与流浪各地寻儿的母亲重逢的感人故事.《今昔物语》中也有但马国老鹰掳婴的故事,看来各地都有类似的传说.
其实,老鹰掳获猎物通常会当场吃掉,不会掳走活人.圆山应举的《七难七福图卷》虽然也描绘了老鹰掳婴的场面,但现实生活中没有发生过老鹰袭击小孩的事件.也许这和西方的盖尼米得神话一样,只是一个传说被不断传播、渲染所致.
马
欧美大型公园与车站前常会有骑着马的人物雕像,而日本除了皇居广场前由高村光云所制作的楠木正成像之外,各地公园也大多能看见明治到昭和时期建造的忠臣像或皇族骑马像.
为什么这些伟大的人物都骑着马呢?马是战争时不可或缺的动物,以骑马像来表现英雄,可以说是威严与权力的象征.
在古罗马时代,皇帝的骑马像曾经流行一时.但随着罗马帝国的灭亡,中世纪欧洲进入基督教时代后,几乎所有这类雕像都遭到破坏,只有矗立在罗马卡比托利欧广场上的《马可·奥勒留骑马像》幸免于难.据说,是因为它被误认为将基督教视为合法宗教的君士坦丁大帝像,才得以留存至今.
多亏这尊庞然的骑马像,文艺复兴时期的雕塑家多纳泰罗经过研究,才还原了长年被遗忘的大型青铜雕刻铸造法,并将这项技术成功传承下来.位于意大利帕多瓦的《加塔梅拉塔骑马像》便是一例.
将骑马像以绘画的方式大面积呈现的,最具代表性的例子就是提香的《査理五世骑马像》.之后,宫廷画家鲁本斯与委拉斯凯兹,也以王公贵族的骑马像为题创作了不少名画,各地也建造起骑着马的纪念雕像.
说到擅长以马为题材的画家,不得不提18世纪英国画家斯塔布斯以及19世纪法国画家杰利柯这两位“画马名家”.浪漫主义先驱杰利柯热衷观察马,擅长捕捉马的瞬间动作与神态,留下了《艾普松*》等作品,后来却因坠马后重伤而死.
马在日本的武士社会里备受重视,几乎每位武将都有骑马像.马与人类社会关系密切,所以在艺术作品中通常与人在一起,也就是以“人马一体”的方式呈现,单独以马为题材的创作在东方和西方都很少见.
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