原创《杜骏飞微博不是万能》：此文是一篇杜骏飞论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
《市场周刊·文化产业》：作为传媒学者,你曾把开心网形象地比作”现代人的虚拟客厅”,现在微博这么火,你觉得应该比作什么?
杜骏飞：微博像“电子广场”.广场是人类政治学的一个早期的缩影,早期的*政治就来源于广场政治.我把微博称为电子广场,这是一个让人民的声音,社会的声音发出来的平台.
《市场周刊·文化产业》：从某种程度来说,微博实际上是一种替代品.
杜骏飞：微博具有的更多是一种象征意义,当然它起到一些实际作用——比如今年发生的解救被拐儿童的全民参与和南京的梧桐树事件,江南大旱与三峡工程等等热门话题,都是从微博开始发端.能够形成一种效应,产生一种象征,所以能够给予人们信心.人民日报采访我的时候,我说我们应该感谢互联网,感谢微博,因为有微博,大家还都比较安心,觉得还有个地方可以吐吐口水,抒发感情,发泄剩余的精力,这为缓解社会矛盾起到了一定作用.
《市场周刊·文化产业》：微博与其它社交网络如twmer、饭否、唧歪、开心网等相比,最大的特色在哪里?
杜骏飞：开心网是一种人际圈社交,或者亲缘社交——我跟你关系好才和你玩,关系不好我理都不理你,不管你头像长成什么样,校内网,我们是同学我才理你,反之懒得理你,微博是一种议题社交,在今天你说人话我理你,不说人话我不理你,今天谈的话题好玩我理你,话题不好玩我就不理你.说起来也是社交,但是核心就在议题上,这个议题有的是八卦,有的是政治,有的是兴趣爱好,有的是科技民生,每个人都各取所需.
《市场周刊·文化产业》除了个人开微博,目前几乎任何一家报纸,电视台,杂志都开设了微博,媒体也从微博寻找信息和稿源,这是不是改变了传统媒介的议程设置,涉及到的传播学新课题有哪些?
杜骏飞：我个人觉得涉及到传播学的新课题还没有那么深刻.对传统媒介而言,微博只是一个新鲜的刺激,还没有形成一股强大的能够左右传统媒介生存的力量.现在很多传统媒介的官微确实非常火,它们起到三个重要作用：第一,解决信息源的问题,传统媒体的信息源是一种固定渠道——我有线人,有记者,有官方的话语途径,现在通过微博可以把信息源放在社会的毛细血管里面,全社会都可以向它供血,第二,官微起到一个“编读往来的作用,除了稿源、信息源之外,媒体可以直接跟受众交流,可以观察他们的喜怒哀乐,听到他们的评价第三,官微对推广商业形象也是很重要的,官微相当于即时通讯工具,可以随时展现自己的企业形象.
《市场周刊·文化产业》：现在也有一个情况,就是官微与私微相结合,进行微博营销,这在出版业非常明显,出版社可以动用出版社的全部人脉资源在微博上推广一本书.
杜骏飞公司开官微,员工开私微,一个产品也开一个微博.我个人认为在微博是有马太效应的,如果你这个团体本身就很强,那么无论官微还是私徼就都强,如果本身就弱,你也别指望十个八个微博就能把自己搞上去,换句话说,在我们这个年*出版你不能靠微博把出版物卖出去,你还是得踏踏实实先把出版物做好,才能借力微博做大营销.
《市场周刊·文化产业》：从日本大地震的微博传播到某个街头的车祸或者火灾事故,微博已经改变了我们获取新闻信息的方式,徼博上“全民记者”已成事实,相对传统媒体而言,微博新闻信息传播的优势在哪里?
杜骏飞：一旦4亿网民都成为记者的时候,微博优势就在于,它成了一个非常灵敏的信息机器,可以像浑天仪和地动仪一样,全息感知,一点不耽误.这个优势人人皆知,我就来谈谈它的缺点——所谓的公民记者通常是未经训练的非专业人士,他们非常感性,采集信息会有失真,以讹传讹,或者信息不全面.也许将来社会会给公民记者一些培训的机会,让他们对新闻的ABC有一些了解,这样公民新闻才会有发展的前景.
《市场周刊-文化产业》：140字,互联网或手机使用,自由,零碎,全天候,在这个领域里,给人一种印象,人人可以写作,人人都可以开设私媒体,普通人与明星,官员可以平等互动,这种“全民狂欢”是一种假象吗?
杜骏飞：这肯定是一个假象,你跟王菲互动,王菲和你互动了吗?所以微博上是不平等的,也从来没有过平等,也不会有平等.
《市场周刊·文化产业》：那些粉丝对这种假象是一种迷恋,她觉得会被看到.
杜骏飞：你这种说法很好,与其说明星看到她了,不如说他在明星的附近看到自己了,这是～个更加正当的解释.他们之间的交流是不对称的,当他认为靠王菲很近的时候昵,其实是他的信息和王菲的信息挨的很近,这种情况是一种防弹玻璃效应——粉丝觉得和偶像靠得很近,但偶像谁也看不见,他本身有一道无形的壁垒和屏蔽.说到底,微博上所谓的狂欢是单方面的,是人民群众的自我狂欢.
《市场周刊-文化产业》：很多诗人在微博上又开始活跃起来,你觉得微博可能复兴诗歌吗?目前微博上也出现了一些很不错的微小说,你也写微小说,微博对文学生产的改变似乎就在眼前?
杜骏飞：微傅全面复兴诗歌的可能性不大,但是在局部上找到共同体是有可能的.一个诗人没有进入出版领域,读者要通过出版物找他几乎是不可能的.但微博可以,搜寻一下名字就可以准确无误地找到,所以我称为找到共同体.但微博要复兴诗歌几乎是不可能的,复兴诗歌不是作者能完成的,它必须是一个巨大作者群和整个社会文化力量共同来参与的进程.至于微小说,现在还处于实验阶段,它是微博产生的文学形式,但还只是新事物和新刺激,它能在在多大程度上改变文学,还得假以时日.
《市场周刊·文化产业》：从2009年10月开始开微博,作为一个传媒学者,你一开始就参与了微博的使用,微博在你的生活中起到什么作用?
杜骏飞：参与微博的应用,我其实是没办法,因为我是研究媒体的,中国的传媒发展很快,这个过程如果不关注,就会丧失嗅觉.在这个年*传媒研究不可以闭关的,你必须要去观察它,等这个新媒体的发展过渡到平稳期,你再躲起来好好去反思它.但现在还不是时候,特别是互联网现在是婴儿时期很幼稚的,微博就甭说了,它其实才刚刚出生.
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