原创《陕西语言游戏型民间童谣和幼儿语言教育》：本论文主要论述了幼儿语言教育论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
《3-6岁儿童学习与发展指南》在语言领域中指出：“提供童谣、故事和诗歌等不同体裁的儿童文学作品,让幼儿自主选择和阅读.”在社会领域中又指出“利用民间游戏、传统节日等,适当向幼儿介绍我国主要民族和世界其它国家和民族的文化,帮助幼儿感知文化的多样性和差异性,理解人们之间是平等的,应该互相尊重,友好相处.”将童谣与民族地域文化紧密结合的就是民间童谣.民间童谣即民间儿歌,是流传于不同地域、符合儿童心理特点和生活经验、适合儿童唱读的歌谣.作为人生最早接受的文学,民间童谣是民间文学向儿童文学的组成部分.
陕西民间童谣作为陕西民间传统文化的一部分,包含丰富的民俗内容,特别具有地方特色.幼儿在学习传唱童谣的过程中获得对陕西地域文化的认同感的同时,获得语言、社会、艺术等领域方面能力的提升.陕西民间童谣内容丰富,包含摇篮曲、时令谚语、游戏歌等.根据童谣的内容和功用,《中国大百科全书》把童谣分成三大类型：教诲性童谣、叙事抒情童谣和游戏性童谣.游戏性是童谣的一大特征,但较之摇篮曲、教诲性等童谣而言,游戏型童谣与儿童游戏直接联系,是儿童游戏、玩耍时创作编写的童谣,内容更生动活泼,更适合儿童心理,对儿童有更深的影响.游戏型民间童谣包含运动游戏童谣和语言游戏童谣,语言游戏童谣与幼儿语言能力直接相关.本文以陕西语言游戏型童谣为主要研究内容,重点探讨语言游戏型童谣对于幼儿语言教育的促进作用.
陕西语言游戏型民间童谣的类型及其语言特征
以语言作为游戏主体而创编的童谣为语言游戏童谣.陕西民间童谣中这类童谣数量很多,它包括问答歌、颠倒歌、字头歌、数字歌、绕口令、谜语歌等形式.
问答歌
问答歌采用一问一答的形式,先设疑后给出明确答案,通过设问的方式培养幼儿观察、对比、鉴别事物的能力,激发孩子们思维联想能力,潜移默化中传播各种生活知识,又称问答调、对歌、盘歌.如：陕西耀县流传“猴娃搬砖头”：猴娃猴娃搬砖头,砸了猴娃脚趾头.猴娃猴娃你不哭,给你娶个花媳妇.娶下媳妇阿达（“阿达”在陕西话中意思为：哪里.）睡?牛槽里睡.铺啥呀?镳簸箕.盖啥呀?盖筛子.枕啥呀?枕棒槌.棒槌滚得骨碌碌,猴娃媳妇睡得呼噜噜.
又如凤翔民间童谣：草草低,树树高,我问四软谁知道?入汤的油条,棉花包,熟了的柿子,猪尿泡.瞎的贱,好的贵,我问四长谁来对?原上的井绳高跷腿,懒婆娘裹脚是非嘴.思一思,想一想,四白要数哪几样?曹操脸,粉白墙,穿的孝衫,拉的羊.
这两首童谣均采用一连串设问,有问有答,结合生活实际,语言简洁明了,又颇有趣味.
颠倒歌
颠倒歌又称滑稽歌、倒歌、错了歌、古怪歌等,通过大胆夸张、浪漫神奇的想象,有意识运用幽默风趣的语句来表达违背自然规律或生活常理的现象、事件,是最具有幽默感的童谣.
陕西民间童谣中这种儿歌数量不少,如流传于渭南、商县的“说白话”,“说白话,道白话,月里的娃娃做庄稼.蝇子踏的锅板响,蚂蚁腿上出连疮.牛娃吃羊奶,跟驴走,一下子走到十字口.撞着人咬狗,拾起狗打砖头,一下打到涝池头.赞了一脸干塘土,斜看顺看莫啥擦,夏布衫上扯棉花.”又如流传于西府的“扯谎歌”,其中一首写道“东西街,南北走,忽闻门外人咬狗.拿起门来推开手,拾起狗来打砖头,又被砖头咬了手.骑了轿子抬了马,吹了锣鼓打喇叭.”
这些颠倒歌从内容上而言是荒诞的,几乎句句与现实相反.语言上显示出组合的反常性,常见的“狗咬人”变成“人咬狗”,常规的“骑马、抬轿”变成“抬马、骑轿”.正因这两点,颠倒歌作为童谣带给儿童一种不同寻常的感受,使儿童感受生活存在的快乐欢愉,在欢愉中提升智力、发展心理机能.
（三）绕口令,一种语言游戏.也叫拗口令、急口令、吃口令等,用声、韵、调易混的字交叉重叠编成语句,要求一口气急速念出,因此读音易发生错误.在语言游戏儿歌中,念起来难度最大,意在以训练儿童发音的准确性,是一种巧妙的语言游戏,同时也可以促进发展幼儿有思维敏捷.
如流传于凤翔的“崔醋醋儿”：出了南门一堆灰,两个老汉都姓崔.一个名叫崔醋醋儿,一个名叫醋醋崔.跌倒崔醋醋儿,撞倒醋醋崔.看崔醋醋儿怵醋醋崔,还是醋醋崔怵崔醋醋儿.又如“驴驹子”, “一个黑腿乌嘴驴驹子,驮了一担软枣木疙瘩泥几子（用木头作为鞋底的一种棉鞋）.跌倒黑腿乌嘴驴驹子,撞倒软枣木疙瘩泥几子.看黑腿乌嘴驴驹子怵软枣木疙瘩泥几子呢,还是软枣木疙瘩泥几子怵黑腿乌嘴驴驹子?”
陕西民间童谣中的绕口令具有浓重的陕西地域色彩,如上文举例的凤翔绕口令,是结合凤翔方言中发音和当地的词汇而创作的,有针对性地指出方言中幼儿易误的语音,有利于培养儿童敏捷、清楚、准确、流利的发言,而且是诙谐风趣、生动活泼的游戏儿歌,能使幼儿在念诵的过程中汲取健康的情趣.
陕西游戏型童谣对幼儿语言教育的作用
上文列举了陕西语言游戏型民间童谣的主要类型和基本特征,这些童谣是以语言材料为主的游戏,通过言语活动来带动儿童言语能力、思维能力的发展,其对幼儿语言教育的主要作用如下：
激發幼儿学习语言的兴趣
民间童谣重押韵,有节奏,具有游戏性；陕西语言游戏型民间童谣更能突出这些特点,且更幽默.无论是问答歌、绕口令,还是与生活相背的颠倒歌,都有一种活泼泼的生气,能让幼儿感到快乐.与一般语言教育的方式而言,更能让幼儿在游戏中成长,于快乐中获得对语言的感受,进而提高语言表达技能,同时也增长知识、扩大生活经验.
特别是颠倒歌,能让幼儿在荒诞中开发思维,打破常规逻辑,潜潜移默化中学会语言的搭配运用.如“颠倒歌,歌颠倒,老鼠噙了个大狸猫,公鸡下蛋母鸡叫,老牛看门狗拽套,骡马放在深沟里,蚂蚁养在槽头里,猴娃穿衣去探亲,狐狸确实大美人,老虎笼中受狗欺,凤凰落架不如鸡,黑白颠倒有来历,世俗从来浊如泥,三伏天冷水冻冰,数九炎热把田耕,鸡蛋要和碌碡碰,把碌碡碰了个大窟窿,鸡蛋打了钉子钉,碌碡破了针线缝,大街上没有裁缝铺,抬到山里寻裁缝,四个瘸子抬着轿,一对瞎子打灯笼,十二个哑巴唱大戏,把聋子听得笑出了声,二十四个和尚把肉争,揪住辫子不放松.”这首陕西童谣充满野趣,洒脱俚俗、无拘无束,不按常理说话,跳出意想不到的句子,痛决又好玩.它不是正规的文学,内容诙谐,没有那么多的“教训”,符合幼儿的思维,孩子们一听就喜欢,大大激发了幼儿学习语言的兴趣.
促进幼儿语音、词汇等语言知识的学习
学前儿童期是语言发展的关键期,儿童的语音、词汇、语义以及语用能力都将得到极大发展,但是从整体来看,儿童的词汇量比较少,简单句所占的比例比较高,其言语表达带有很大的情境性,仍处于从情境性言语到连续性言语的过渡阶段.儿童思维发展以形象思维为主,抽象思维仅处于初步产生阶段,并且具有明显的自我中心特征.
陕西语言游戏型童谣语言通俗易懂,与学前儿童期思维心理特征相适应.3-6岁幼儿语句简单、语法结构单纯、词汇贫乏,对身边熟悉的事物等才有深刻的共鸣.民间童谣中的语言非常贴近幼儿生活,语言浅显,且能把正确的词汇、语法与幼儿的口语结合,符合幼儿语言发展的水平,能较好地提高幼儿语言能力.如凤翔问答歌“你姓啥?我姓张.张啥?张飞.飞啥?飞机.机啥?鸡毛.毛啥?*.东啥?东方红.红啥?红旗.旗啥?骑马.马啥?马扎.扎啥?扎花等”于一答一问中拓展词汇与知识,同时学习了设问、顶真、谐音等修辞手法.
这些童谣语言形象具体可感.童谣中所描绘的人、事、物,着力于具体描绘,突出形态、色彩和动作,使幼儿念起来感到如临其境、如见其人、如闻其声、如触其物强了儿歌的形象性,便于幼儿模仿学习.同时,语言游戏型童谣音韵和谐自然,具有音乐性,音调和谐,节奏鲜明,读得流畅,念得响亮,听得舒服.在重复往返的韵律中,幼儿于游戏中学到语音知识.
综上所述,陕西语言游戏型民间童谣不仅有着丰富的民俗风情,而且还寓教于乐,趣味盎然地促进幼儿语言教育.在具体实施中,可以把握不同年龄班语言游戏活动的侧重点,选择适当的教学方法与教学内容,在传承陕西地域文化、增进地域文化认同的同时,可以更好地提高幼儿语言能力.
幼儿语言教育论文参考资料：
结论：陕西语言游戏型民间童谣和幼儿语言教育为大学硕士与本科幼儿语言教育毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料下载，关于免费教你怎么写幼儿语言教育的意义方面论文范文。
