原创《影像时代中真实和谎言》：本论文主要论述了谎言论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
摘 要：从原始社会开始,人类就已经渴望用影像图画去记录保存真实世界中发生的事情.达盖尔银版摄影法的发明,使摄影成为人类在绘画之外保存视觉图象的新方式,并由此开辟了人类视觉信息传递的新纪元.图片时代的到来让这个世界反而更加真假难辨.某种角度说影像的真实性是个神话.谎言的存在也有其合理性,但是必须有先前条件,那就是社会合理性和道德*的合法性.网络时代带着证据式的影像在重新找回失去的道德操守中起到了功不可没的作用.影像本身只是真实世界的片段,真相的局部,无法还原世界本真.我们只有站在一个公正的大众道德利益的立场上去看影像时代中的真实和谎言,才能拨开迷雾看风景.
关键词：模仿；影像时代；真实；谎言；网络时代
中图分类号：J402 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2015）12-0215-02
从原始社会开始,人类就已经渴望用影像图画去记录保存真实世界中发生的事实.出土于法国洛塞尔的旧石器时代晚期作品《持牛角杯的女子》描绘了昔日祭祀的场景,奥地利出土的《伟伦多夫的维纳斯》记录和再现了其时的人体形态,而马格德林时期法国拉斯科山洞中的狩猎画则可目之为当时狩猎的“教科书”.在古希腊,哲学家赫拉克利特、柏拉图、亚里斯多德等人认为艺术是对现实的模仿,艺术作品通过模仿而反映真实的世界.事实上,绘画艺术的确是记录模仿现实最有力的艺术媒介之一,直到19世纪70年代暂时走到了山穷水尽的地步——西方绘画开始从模仿现实走向了主观表现现实.这之后,接替绘画写实这一功能的是摄影技术的发明.1839年8月19日,摄影之父达盖尔发明了世界上了第一台具有商业价值的可携式木箱照相机——“达盖尔银版摄影术”.达盖尔银版摄影法的发明,使摄影成为人类在绘画之外保存视觉图象的新方式,并由此开辟了人类视觉信息传递的新纪元.这仅仅只是个开始,随着科学技术的不断更新发展,更加具有真实性能的彩色胶片和数码相机的出现,以及伴随着的观看彩 片和影视媒介的同步跟上,使得摄影成为最接近真实世界的艺术类别.现如今带有摄影功能的智能手机几乎人手一部,图片时代的到来让这个世界反而更加真假难辨,照片或影像被后期处理、剪辑、放大、裁剪、被装扮、被复制,摄影似乎并不是用于表现世界的作品,而是世界本身的片段和缩影,任何人都能轻易获得.摄影最早是用来记录家庭成员或者某个团体的在场证明.结婚照片同样扮演着在场证明的角色,当你年老色衰之时再看这些结婚照片时照片仿佛在说：你看我们当时多相爱.这些照片无一不起到催泪剂的作用.一到周末有小孩的同事或友人都会刷屏般的晒着各种幸福美满.在这个婚姻满是创伤的时代,或许这是他们维持自己岌岌可危的家庭不支离破碎的最好证据.
摄影作为被人驯化之后的艺术和记录的载体,被普及到越来越多人的生活中.我们依靠着无和伦比的器材和摄影技术,制造着越来越好看的照片.对观者来说,照片中的真实性和照片中这种预留世界的情感立场关系是如何构建的呢?其一,是由观看者的个人经验、审美能力、教育能力等所决定.一个参加过战争的人和一个没参加过战争的人观看二战展览时的感受、情感共鸣是完全不一样的.一名学过专门艺术教育的人和一名没有受过艺术教育的人在观看照片的角度上也有非常大的不同,受过教育的观者首先更趋向于关注画面中的颜色、线条、比例,接着会关心图片内容之间的联系何在以及背后的美学意义.后结构主义者德里达提出过文本意义不稳定性,他说不同读者会将自己的世界观带到其阅读和观看的过程中,这样就使得阐释发生偏斜.没有任何文本具有单一的、正确的阐释；意义随读者、时间和情境而变.根据后现代主义者和后结构主义者的观点,真相和现实并非像他们看起来那样真实和逼真；实际上存在着多种真相和现实.所有真相和现实都是相对的和偶然的,由文化构建并依赖和情境,而且可以协商,容易变动.其二,是由拍摄者或背后操控者决定.就拿最典型的新闻摄影来说,是由3个方面组成：发送源、传送渠道和接收环境.发送源,就是报刊的编辑部,包括摄影师——负责拍摄、文案人员——负责配合图片的文字撰写、后期编排人员——负责出版刊物或呈现状态的形式.接收环境,就是阅读报刊的读者和电视机、电脑前的观众.而传送渠道,则是报刊、电视、电脑本身,更加精准地讲,是同时出现的诸多讯息的复合体,其中照片是中心,但是其周围则是由文本、排版方式、以及从更抽象的但也同样也具有“信息性”价值的元素构成.发送源、传送渠道、接受环境三者中,图片的拍摄角度、对象和文字内容的描述引导着受众相信实事中的真实和谎言.例如,我们拍摄一个街景的人群,其中有在繁华地带穿着华丽的贵妇、大款,也有衣着普通的群众,最终图片为了体现城市的繁华,在衣着普通人离开取景框时按下快门,留下他们想要的图片.显然这种带有主观性质和被控制性质的情况是时有发生的.描述性是语言学最为通常的功能；我们会同时在新闻摄影和广告中看到这种功能,特别是一些创意广告中文案和图片之间建立的瞄固关系.例如一则邮政的广告,随着移动通讯和网络时代的到来朋友之间的交流被移动电话和电子邮箱取代,为了让大家重新体验手写信件带来的温情和感动,图片中一个满身文字的人从文字中凸显出来抱住另外一个人,下方广告词的意思是“if you really want to touch someone ,send them a letter”.我做过一个测试,让10个人读这个图,有8个人无法很快说出图片的意思所在,甚至会说画面好恐怖,但是看了广告语之后,他们完全能理解画面所传达的意思.我想如果我把下方广告词改成“新人鬼未了情”,很多人会相信这是部电影的海报.文字对图片的瞄固产生各种各样的结果,我们多少可以断定,只要主体性存在,传播效果是可以被预期、操作和控制.类似的“张冠李戴”还有不少.德国《柏林晨报》网站18日将一张西藏 解救被袭汉族人的照片硬说成是在抓捕藏人；美国福克斯电视台网站刊登图片称,中国军人将藏人 者拉上卡车,可图片中明明是印度 .德国NTV电视台也在报道中将尼泊尔 抓捕藏人 者说成是“发生在西藏的新事件”.难道影像就没有其真实性吗?法庭中使用的案发照片便是最好的例证,这些照片的真实性就藏在前后逻辑的合理性中,这种感觉真实性需要社会角色的认定.
谎言论文参考资料：
结论：影像时代中真实和谎言为关于本文可作为谎言方面的大学硕士与本科毕业论文谎言的句子发朋友圈论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
