原创《骑士、土豪、型男和小鲜肉艺术史看男性偶像变迁》：关于免费型男论文范文在这里免费下载与阅读,为您的型男相关论文写作提供资料。
好斗、暴力、健壮、阳刚、勇猛,曾经是西方历史上男性气概的代名词.无论是原始部落还是中世纪的统治者都把武力、侵略性奉为最重要的男性气质.因为在天下大乱的中古时期,只有依靠战士的勇猛和彪悍才能维护一个地区的安全,只有依靠战士的善战和无畏才能侵略别的城邦,才能征服新大陆.在欧洲中古时期,集暴力、勇猛、侵略性于一身的骑士,由此成为全民最佳男性偶像.骑士作为勇武、忠诚和浪漫的偶像化身,出现在无数少女的春梦中,出现在所有国王和教宗的宴席上,也现身于无数的艺术品中.
而中国作为一个封闭的农业国家,人民安身立命于黄土之上,无需开疆拓土,也就无需强调勇武善战的男子气概.中国的皇帝向来视功高盖主的武将为大忌,历朝历代重文轻武的潜规则把文人才子推上了全民偶像的位置.彪悍的骑士和温和的文人两个截然不同的全民偶像背后隐藏着东西方文明的巨大差异.
所有偶像都和自己的时代签下合同,合同期满后的偶像自动退场,今日世界的骑士偶像和文人偶像都已经烟消云散.骑士的男子气概和文人的知识魅力都难以充当一个现代的男性偶像.自由青年、土豪、工农兵、型男、暖男、小鲜肉等男性偶像在文明史上一一粉墨登场,同时也在艺术史上印下雪泥鸿爪.
我们可以在历代的艺术品中一窥政治、战争、文化的变迁所造就的不同的男性偶像.艺术品定义着男性偶像.反过来,男性偶像在艺术品上的再现,也反映了现实对艺术的影响.历代偶像变迁的背后,我们可以看到艺术史和文化史的重合、错位或缺席.
欧洲的骑士偶像
骑士从中世纪开始成为欧罗巴的偶像,骑士们在各种传说和艺术品中扮演屠杀巨龙拯救公主、抵御外敌精忠报主的偶像角色.
国王扶持骑士阶层,以压制大贵族的势力.贵族奉骑士为偶像,以凝聚领地的民心,对抗国王的威严.教会也对骑士的暴力妥协,以拉拢这支重要的军事力量.贵族女子出于爱慕而赞助画家描绘骑士的形象,国王和大贵族把自己打扮成骑士的英姿站在画架前留影.骑士在各个阶层的支持下,化身为浪漫、勇武和虔诚的偶像.
最早的骑士都是“凤凰男”,他们是出身乡野的粗人或者贵族的低等侍卫.11世纪之后,骑士的社会地位越来越高,也出现了拥有独立产业的骑士.到了13世纪,骑士的社会地位达到巅峰,骑士不再是骑着马的战士的通俗称呼,而成为一种尊贵的头衔,未经授予骑士头衔的贵族要服从于不是贵族出身的骑士,骑士已经比不善战斗的贵族更高级.
随着骑士的地位越来越高,慢慢形成一套骑士的道德观和价值观.英勇——不顾一切的勇猛和绝处逢生的技能.忠诚 对领主和长官的服从和忠心耿耿.豪爽——对同伴的大方和对追随者的慷慨.有礼——对女人和老幼的尊重和谦卑.
中世纪比武大会上的骑士披挂着奢华的雕花铠甲,扛着闪亮的长矛,骑着高头大马,在围观人群的欢呼中傲然登场,作为全民偶像的骑士的气势和气魄远不是今天T台男模或聚光灯下的男星可以比拟.
但是这些千年前的潮男和型男的装备行头其实变化不大.公元前8世纪的亚述国王为战争庆典而建的浮雕上的战士装备和古罗马图拉真纪功柱上刻画的战士几乎一模一样,绘画和贝叶挂毯上征服英格兰的威廉公爵率领的战士也跟1000年前的图拉真纪功柱毫无二致.艺术品不会说谎,骑士千年不变的一身铠甲可谓“行头恒久远,一身永流传”.
这些万众瞩目的偶像,大多都是出身贫寒的“凤凰男”,他们通过比武大会、雇佣兵生涯,以及在战场上俘虏对方的贵族换取巨额赎金来赢取财富,提升自身的社会阶层.欧洲通过战斗来实现社会阶层的流动,而中国的“凤凰男”则是通过科举考试来实现社会阶层的流动,这是中国传统的男子气质阴柔而保守,而欧洲的男子气质勇猛而彪悍的重要缘故.
14世纪开始,随着技术和战术的演变,骑兵屡屡完败于步兵和弓箭手,这个千年偶像的地位开始动摇.到了百年战争的末期,英国骑兵一再成为法国的弓箭手和炮兵的活靶子,骑士的骄傲终于屈服于技术的进步.
15世纪,骑士战术越来越落后,但是骑士的装饰和礼仪却愈加繁复,骑士的荣誉和骄傲依然在苦苦支撑着传统.16世纪, 第一次出现在战场上,奏响了骑士战斗的片尾曲. 枪对骑士荣誉的打击是毁灭性的,任何一个人只要能扣动扳机就能杀死一个技艺高强的骑士,骑士通过浴血奋战获得的社会等级由此动摇.但是骑士的形象依然是力量和权威的象征,在骑士团越来越少的时候,国王、将军们的画像依然是骑着高头大马,领袖们从来不会扮作一名弓箭手或者炮兵站在画师的画架前摆姿态.直到第一次世界大战,英国和德国的招兵海报上依然是一名盔甲闪亮的骑士.
英国和法国的贵族阶层坚持认为战场上的英雄仍然是男人的榜样和国家的象征.而资产阶级和议会党人则认为历史上的以阶级为导向的英雄主义已经不适合时代的潮流：荣誉必须让位给德行.经过启蒙主义的文艺复兴之后,骑士不再被神化,艺术开始描绘人性.
如果说以前的战争还借着信仰和荣誉的名声,19世纪的战争越来越多是为了商业利益.在一场 裸的为了商业利益的战争中,英雄主义处于一个尴尬的地位.军队越来越职业化之后,杀人就是他们的工作,杀人这件事也越来越不值得庆祝.19世纪关于殖民战争的绘画中,我们看到欧洲骑士用 枪和使用弓箭和大刀的黑人、印第安人的战斗,简直是大屠杀,毫无英勇悲壮的骑士精神.
19世纪后期的绘画中,战场已经不再是骑士展现偶像魅力的舞台,画面中的战场一片废墟和惨象.这时的战争画,也出现了很多战舰,战舰在绘画中代替了骑士成为主角.
惨烈的第一次世界大战让人们明白什么是战争绞肉机,现代化的枪炮甚至化学武器彻底埋葬了骑士精神.一战之后的绘画作品中,不再有骑士挥舞着长剑的雄姿,这一时代的绘画作品开始探索人和社会、人和战争的关系.骑士的偶像光环随风而逝,同时骑士的形象也在艺术品上消失.
一战之后,欧洲的反战运动达到 .法国和英国四处掀起反战运动.骑士的偶像地位被反战青年所动摇.现代社会中“偶像”的概念开始多元化,战场不再是塑造偶像的唯一的地方.反战的青年从对抗国家机器中寻找到另一种值得骄傲的男性气质,此种自由精神的萌芽在20世纪60年代生发成狂放的野草,美国60年代爆发的自由青年运动影响着西方文明史,也影响着西方艺术史.至此,无政府主义的自由青年和嬉皮士取代英雄主义和国家主义的骑士成为“垮掉一代”的新偶像,我们可以说这种取代是一种文化意义上的弑父,但是我们依然能够在自由青年的阳刚、暴力、好斗和不屈中看到传统骑士精神的一脉相承.
型男论文参考资料：
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