原创《上海简申来源自春申君黄歇》：本文关于来源论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
在我国,很多城市、省份都有自己的简称,或和它们的地域有关,或和历史沿革有关.而今天我们要说的故事就和上海的简称有关,当然话题也要从之前大热的电视剧《芈月传》有关.虽说这部打着历史题材的电视剧中,不乏戏说的成分,但是其中的一位历史人物,确实和上海的简称息息相关.
之前热播的电视剧《芈月传》中,戏说了战国“四公子”之一——春申君黄歇和芈月的一段感情史,尽管已经被很多学者否定,但黄歇作为真实的历史人物,还是给后人留下了不少故事和传说.上海的黄浦江,又名春申江,听老人们说,就是为了纪念这位战国君子.而且,上海的简称“申”,也正是来源于“春申君”的封号.那么,这位“芈月的初恋情人”,真的跟上海有如此深的渊源吗?
在上海的莘庄镇南面、春申桥西侧,原有一座春申庙,庙内供奉的便是春申君黄歇.春申庙初建于宋,清雍正、乾隆、嘉庆、道光年间屡有增建、重修.1958年,因拓建沪闵路拆除.此外,现在松江区新桥镇上,还有一个春申村,相传那里就是黄歇当年开凿春申江的“指挥所”.而不少当地人,也指出嘉定区黄渡镇镇名的由来,便是“黄歇在此渡江”的意思.相传当年黄歇受命率军攻打秦国,在此渡江.直到现在,黄渡居民还有元宵节比赛喝黄酒,纪念黄歇的习俗.
那么这样“口口相传”的历史可信吗?春申君黄歇主持开凿了春申江,后春申江沿革成为黄浦江,依江而建的上海简称“申”的说法,目前已被广泛传播和认同,成为一种主流观点.不过,细考历史,相关传说有不少存疑之处.目前,包括黄歇出生地、主要活动地的河南、湖北、安徽,以及江苏、上海等地的学者和专家,对上海简称“申”源于春申君开凿黄浦江一说,确有不同意见.
要搞清楚这个问题,不妨从黄歇和黄浦江各自的“身世”说起.
后人研究黄歇,目前可以参考的材料并不多,主要包括《史记·春申君列传》等20篇左右的史稿；其中有互为印证的,也有相互抵触的,且其中相当一部分篇幅很小.学界较为统一的观点是,黄歇生于公元前314年,死于公元前238年,是战国时期的楚国人.
黄歇年轻时因颇具学识和人脉,得到了楚国最高统治者顷襄王的赏识.公元前298年,秦国出兵楚国,战争一直延续了20余年.至公元前272年,岌岌可危的楚国派出42岁的黄歇担任“和谈大使”,出使秦国.才华横溢的黄歇不辱使命,说服了具有战争优势的秦王和楚国缔结盟约.不过,作为代价,黄歇和楚国太子熊完随后成为人质,在秦国一住近十年.
公元前262年,52岁的黄歇成功帮助熊完从秦国返回楚国,并继承了王位,成为楚考烈王.这位考烈王没有亏待黄歇,立即任命他为“令尹”（春秋战国时期的最高官衔）,并封其为“春申君”,赐淮北12县为封地.
需要指出的是,“淮北12县”,大约是现今河南省南阳、信阳一带.此前,这里曾有一个小国名为“申”.封“春申君”的含义,表示执掌“欣欣向荣的申”.现在,河南当地仍有信阳是“小申城”,上海是“大申城”的说法.
公元前247年,67岁的黄歇向考烈王进言,淮北12县离齐国太近,应该划归军政一体的地方行政管辖,不便作为封地.考烈王采纳了他的意见,并把江东封给了黄歇.这个“江东”,是指长江从现今江苏南京至安徽芜湖段以东的地区.史载,黄歇在江东重建了吴国故都,并以其为根据地,展开自己的活动.吴国故都,即现在的江苏苏州.
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