《文意和文言齐飞》:此文是一篇齐飞论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
一节语文课堂到底该给学生带来什么?无疑是语文素养的生长.文言文是用文言写成的文章.因而,它的核心是“文”,“言”只是其“文”的形式.然而在实际的教学中,由于考试机制、评价机制等因素的影响,“应试”的功利动机就占了主导.在这种情况下,文言文教学往往偏重于一些生硬、枯燥的词语和句式,而对于文言文本身所蕴含的丰富的人文性没有充分地挖掘出来.如何追寻“言意共生”的文言文教学呢?在《陈太丘与友期》一课的教学中,我主要从三个角度来实践.
一、古今联系,疏通文言
对于刚进入初中学习的学生来讲,文言文的学习是个难点.如何缩短文言文与现代汉语的距离,增加学生对文言文的亲近感,减少学生的畏难情绪是我这堂课重点思索的问题.现代汉语是在文言的基础上发展而来的,它们同宗同源,有着千丝万缕的联系.我抓住成语为突破口,强化了学生对文中重点字词的积累.
【教学片段一】
(屏显)与友期行、太丘舍去、入门不顾.
(师生解字义.)
师:这些古义一直沿用到今天.比如,“期”是约定的意思,“不期而遇”的“期”也是约定的意思.可以推断出这个成语是什么意思吗?
生(众):没有约定就相遇了.
师:请同学们自由选择几个这类成语,并说明大概意思.
生1:“不屑一顾”的“顾”,认为不值得一看.
生2:“舍己为人”的“舍”,舍弃自己的利益去帮助别人.
生3:“舍近求远”的“舍”,舍去近处的,追求远处的.
等
师:刚敢于大家很投入,不知不觉中我们就牢牢记住了这几个词的意思了.刚敢于我们做的练习就是根据古意推断成语的意思.看来文言文也是有生命力的,它还保留在我们今天使用的成语中.因此学习文言字词,是有方法可循的.
二、称谓辨析,感受文化
《陈太丘与友期》一文出现了“君”“家君”“尊君”三个称谓词,学生在理解文意的过程中提出了相关问题.我顺势将问题留给全体学生,在课堂活动中,让学生们感受古人谦谦君子风范.
【教学片段二】
师:刚刚有同学提出文章中的“君”“家君”“尊君”有什么区别,现在就让我们把目光锁定在友人与元方对话的语段上.想一想,“君”“家君”“尊君”分别是什么意思?
(生纷纷举手,课堂气氛活跃.)
生1:“君”是古人对文人的一种尊称.
生2:“家君”是谦称,是对别人称自己的父亲.
生3:“尊君”是称别人的父亲.
师:真好!那么,对别人称自己的母亲叫什么?
生4:应该叫“家母”吧?
师:对,“家母”或者是“家慈”,“慈爱”的“慈”.称自己家的小辈还可以加个“舍“字.如自家的弟弟叫“舍弟”,妹妹称“舍妹”.再来想想,要是称别人的母亲该怎么称呼呢?
生5:令堂.
生6 (不太确定):是不是叫“令尊”啊?
师:称别人的父亲可以说“令尊”或者“尊君”.你能想到“令尊”这个词很了不起.但是,要注意性别的区分.记住一句口诀:“家大舍小令外”.
三、品析人物,深会文意
《陈太丘与友期》一文故事生动有趣,人物性格鲜明.学生学习起来兴致浓,因此,我将第三个环节设计为品析人物,让学生在思辨中明白“礼”和“信”的意义.
【教学片段三】
师:友人为什么要骂人?
生1:他和陈太丘约定时间见面,时间到了,陈太丘就走了,他觉得陈太丘不守信用,不够朋友.
师:我们再读一读友人骂人的话.要读出当时友人的情绪.
(生提高声调,大声读.)
师:尽管很气愤,那这时的友人是否也会像泼妇骂街一样,极力咒骂呢?
生2:不会.我觉得友人一开始是礼貌的.“尊君在不”,很懂礼仪.他虽然后面生气了,也骂人了,但那是一时冲动.他后来也后悔了,还向元方道了歉.
师:我们试想一下,如果陈太丘信守约定,友人能控制好自己的情绪,也许就没有这个故事发生了.“明礼诚信”从古至今是做人的基本素养,“信”“礼”而合才算一个真正有素养的人.
“言意兼得”是一种教学理念,它打破了一味追寻“言”的文言文教学模式,构筑起在文本语言文字丛林中走进走出的新解读平衡.追寻“言意兼得”的文言文阅读教学,让学生在课堂上,得知文本深邃含义,感受中华文化的博大精深,感受华夏语言的魅力,语文老师们又何乐而不为呢?
(作者单位:湖南省株洲市第五中学)
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