原创《纪念辛亥革命元勋焦达峰夫人》：这篇焦达峰论文范文为免费优秀学术论文范文,可用于相关写作参考。
自清末起,长沙女士首先向“裹足”恶习发起冲击,湖南成为中国女子放足运动中心.1903年沈菁莪和焦达峰成婚时,是湖南第一位天足新娘.沈菁莪的放足主张,为社会所公认,并颂扬她“年纪轻、有远见、有胆识,带头放足,自救救人,不愧为先知先觉人物,巾帼英雄！”
2015年清明节,我们邀约长沙市作协部分会员来浏阳龙伏镇达峰村,纪念辛亥革命元勋焦达峰,而我内心里一直想写他的夫人沈菁莪,许多英雄背后都有一位了不起的女人在扶持着,但是她们却默默无闻.
我们幸运地见到了从长沙回来的焦复楚先生,他从未见过祖父母,却对他们的故事熟稔于心,退休后还多方考证、搜寻资料,送给我们由他著述的《焦达峰传》.
沈家大屋走出来的女子
焦达峰夫人沈菁莪（1887—1930）,生于原浏阳县绥和团春田里一个世代书香之家.我心里念想着这位不平凡的女子,也曾多次去过她的娘家沈家大屋,沈家大屋是长沙地区现有建筑规模最大、保存较完整的晚清江南民居标本.
浏阳境内带冠有姓氏的大屋很多,其中保留下来且名气较大的有沈家大屋.焦达峰的妻子沈菁莪家族的气派,则保存在迄今仍在的沈家大屋之中.沈菁莪,就是从沈家大屋出来的大家闺秀.沈家大屋见证了沈菁莪这位湘女的淳朴善良、深明大义.辛亥革命时期,自幼以“谭唐”为榜样的焦达峰成为沈家大屋师竹堂姑爷,他当年的居室和宣传革命的场所———师竹堂正厅,至今仍保存完好.焦达峰多次在此宣传反清思想,他穿着洋装,蓄着西式平头,提着留声机在沈家大屋宣传革命的场景,一直在当地传为美谈..
沈菁莪其祖父沈荣全,是浏阳有名的秀才,曾官任奉政大夫,藏书颇富,门首悬一“奉政大夫第”金字匾额.
其父沈寅谷（1861—1890）,也是读书人,为人风度潇洒,秉性豁达,无意功名.能诗会文,擅长书法,字体秀拔,县内外漆板金字匾额、对联、招牌等,多出其手.处世开明和善,乐于济贫,交游甚广.家境小康,有祖业良田三十余亩,可收租谷百石,而其润笔收入,尚倍于年租.有人劝他捐官置田,他慨然说：“虚名不足为荣,田多未几是福,何况世变无常,富贵岂能长久！”其胸怀淡泊如此.可惜,只活到二十九岁,便和世长辞了.
其母亲焦詹兰（1862—1930）是焦达峰的表姑妈,是浏阳焦家桥秀才焦琴喈之女,琴喈出身世家,思想开明,倾向维新,曾参和修纂《浏阳县志》.
沈菁莪资质聪慧,自幼半工半读；知书明理,能文会诗,颇有父亲遗风,达峰和菁莪原系表兄妹,达峰母和菁莪父乃属同胞兄妹,他们自幼青梅竹马,两小无猜.小时候焦达峰经常跟随母亲到龙伏新开村的外婆家,两人经常在一起吟诗作对.九岁和焦达峰对对子,达峰出对：“菁莪眉翠”,她不假思索,立即应对：“掬森手高”.掬森,达峰字也.联首嵌两人之名,对得天衣无缝.这一童男童女的妙对,在当地流传至今.有一次舅妈笑着对焦达峰说：“把菁莪嫁给你,好吗?”焦达峰说：“好呀,但是菁莪要不包小脚.”沈菁莪也高兴地说：“包脚受罪,不包才好.”就这样定下了终身大事.
湖南第一位天足新娘
沈菁莪的不平凡在于十岁时就有了自己的主见,有了新思想.当时社会等级森严,男尊女卑,女婴被溺,司空见惯.菁莪嫉恶如仇,对溺婴事,非常愤慨.1893年,十岁的她写道：“人道何存溺女婴,呱呱坠地命归阴.世间多少不平事,女贱男尊最不平！”这显然是受了当时维新运动的影响.
沈菁莪的不平凡在于她敢当天足新娘,这在当时需要多么大的勇气啊！
但这桩不包脚的婚事,曾引起了一场风波.事情传开后,沈姓家族的守旧势力大加反对,族长沈少白和房长沈笏阶联袂登门问罪,百般指责菁莪,并威胁说：“不包脚是无法无天,如不改正,就要召开家族会议按族规从事.”年幼的菁莪,不仅不为威胁所屈,并理直气壮地反驳说：“不包脚,不仅不是无法无天,而是复兴圣人之道！尧舜禹汤文武周公孔子时代,哪有包脚的事情！这个恶习,只是由晋朝以后的昏君才兴起来的,圣人复出,此种恶习必除！”菁莪的外祖父焦琴喈,是浏阳著名的具有维新思想的秀才,闻讯后,前往开导沈笏阶等说：“扬汤止沸,不如去火抽薪,我们一同前去拜望沈少白先生吧！”
焦琴喈义正词严地向沈少白进言：“妇女放足、合天理、顺人情,事在必行,本来一双健康的九寸天足,硬要强迫包成三寸金莲,折骨伤筋,日难行路,夜不安枕,妇女何辜,受此折磨！谁无母亲,试问良心,岂能安此！何况莪妹子所说不包脚是复兴圣人之道,不无道理.圣人以仁治天下,而包脚恶习,是昏君兴起的.后世君主,相率效尤,摧残妇女,莫此为甚,先生领袖名流,何以见不及此！不揣冒昧,直陈愚见,望先生赐教！”沈少白无言可答,一场风波,不了了之.此事在当地轰动一时,成为浏阳维新运动的一朵花絮.到1898年,放足一事,已引起社会人士普遍关注,维新志士谭嗣同、唐才常等倡导成立“不缠足会”.
患难夫妻见真情
1903年焦达峰创立会党机关于浏阳黄公桥黎家大屋,从事反清革命活动.一时谣言迭起,沈姓家族,因和焦姓联姻,深感不安,担心连累,以沈笏阶为首的沈姓人士,纷纷威胁菁莪,说：“焦达峰是乱臣贼子,能和他解除婚约,免受牵连,乃为上策.”菁莪不为所动,并大义凛然地予以拒绝.她说：“表哥达峰,是有道德、有学问、有志气、有作为的血性男儿,说他是乱臣贼子,证据何在?说他杀人,决不可信！”黎尚姜、周海文向沈、焦双方家族疏通,并分析利害,主张及时举行婚礼,以转移视听,平息谣言,而安人心.几经波折,1903年农历三月便择日举行婚礼,他们就这样结为患难夫妻.
焦达峰为革命奔走,随时有杀身之祸时,就是沈菁莪这位天足新娘,力排众议,勇敢地和之成婚,并将“陪嫁”的那幢房子出让,将手上所有的金银首饰变卖,所得款项全额交给丈夫,资助达峰从事革命活动；一面又排除困难,投入长沙第一所女子学校——周南中学学习.
焦达峰论文参考资料：
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