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由于圣诞节将近,最近收到不少网站与品牌的折扣信息,花了很长时间去查阅,当然也买了不少“东西”.这不禁让我思考不少问题,什么是购物?购物的实质意义又是什么?下意识地瞄了一眼自己的订单,上面充满着一堆的并非“不买就少块肉”的衣服,一些不够好到并没有在盘算之内的一大笔消费.这也许就是资本主义营造下的社会,一个消费动作与过程大于实质物品的意识.然而,这不仅仅降低了人们对于美学质量的追求,遏制了我们对极致或者全新的概念的渴望,更是让21世纪的大多数创意产业停下了脚步选择对低水准的商业市场的迎合.不过作为时装编辑,我对美学是有一定的执念的,并非仅仅针对时尚,而是不同理想形式下的美.品位与美学向来都是作为替换词,然而确是有着天壤之分,后者是以革命形式出现从而带动前者,沉迷于品位的好坏是粗俗的,因为它本是带动商业的浅显工具,但洞察他人利用品位作出的评价确是能给人带来无穷乐趣.虽然如此,品位却是一个复杂体,因为它连接小到收入、大到政治的左右取向,pierreBourdiCu于1979年出版的《La Distinction》描述了法国社会对于品位的势利眼文化,更值做到一读的是那些被标出的做作的不同阶级用语.
由此我们开始陈述一种新概念：Norm-corc,即像路人一样穿衣举止,归隐于大同的品质.但它并不是一个新发明,Gap彼时以drcss normal发扬光大,美式文化的简单大无畏几乎赢过所有的矫饰,因为平凡有一种力量,就是可以屏蔽所谓“品位”的定性,Normcorc就是一个恰好的借口,一种新美学开创的重要组件.那些在初级阶段卯足了劲头的喧闹、张扬与更张扬的此起彼伏,反倒无味.平凡恰如行路中的一段小憩,是种超越,平凡与衣装关系的建立似乎更恒久.这时我正好看到巴黎蓬皮杜的一角,设计师Naoto FukaSaWa和Jaspcr Morrison将一堆样貌不起眼的生活基本用品放在一起,命名为：Supcr Normal.有种大隐于市的微妙感受.
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