原创《论卢梭社会契约思想下政体设计当代价值》：本论文主要论述了社会契约论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
摘 要 在西方法律思想史上,卢梭的《社会契约论》是社会契约思想的集大成之作.曾被处于革命时期的资产阶级奉为指引前进方向的福音书.在《社会契约论》中,卢梭系统地提出了社会契约思想并进行了有力地论证,并从中引出了人权论.卢梭所提出的彻底的人权思想,作为国家建构的一种原则,尽管几个世纪以来饱受争议,但是由于它与我国人民当家作主思想的诸多联系,因而对当前我国人民代表大会制度的发展与完善有着重要的启示.
关键词 社会契约 人权 人民代表大会制度
基金项目：2015年度省教育厅高校哲学社会科学研究一般项目,项目编号：2015SJB065.
作者简介：李婷,南京信息工程大学公共管理学院教师,法学博士,研究方向：法学理论、马克思主义法理学.
中图分类号：B5 文献标识码：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.06.144
“人生而自由,却又无往不在枷锁之中”,这是卢梭在《社会契约论》中开篇就亮明的观点,也成为其后法国资产阶级革命的最强的口号,同时也深深地影响了一代又一代人.任何对卢梭思想进行系统阐述的意图,似乎离开了这句话也就显得特别单薄无力.浪漫主义诗人歌德给卢梭的评价恰如其分：“伏尔泰结束了一个时代,而卢梭则开始了一个时代.”
这两句话,一是从卢梭自身思想的深度,二是从他人评价的高度,深刻地反映了卢梭作为18世纪启蒙运动中思想的巨人 ,对那个时代的影响.
一、卢梭社会契约思想的基本内容
“每个人都是她那个时代的产儿,” 一切伟大的思想都是有相应的时代背景奠基的.卢梭的社会契约思想正是适应18世纪的法国大革命,推翻封建专制、建立资产阶级的需要而诞生的.时代需要像卢梭这样的思想家来深刻批判那种使少数人富有、无数人穷困和全体人民不幸的不公平的社会,揭露专制社会的一切虚伪.追求自由与平等,是卢梭政治法律思想的重要内容和显著特征之一,也是卢梭毕生为之奋斗的信念.他的《论人类不平等的起源和基础》是专门论述平等问题的著作,而他的社会契约思想就是论证在社会状态下,人们如何通过社会契约来保证自由和平等.
（一）社会契约产生的前提
为了论证建立社會契约的必要性,卢梭首先假设了一种自然状态.在那种状态下,人们没有善恶观念,但人倾向于向善,因为人具有天然的怜悯心,它调节着人的自由活动.自然状态下的野蛮人,离群索居,孤独自处,他们没有“你的”、“我的”的观念,没有真正的正义观念,只有自然状态的情感和知识.不过卢梭认为,“在自然原始状态中,那些对人类生存不利的各种障碍较之每个人为了自己生存所能运用的力量,其阻力的强度已超过了后者.这样,那这种自然状态便不能维持下去,人类如果不改变其生存方式的话,就会走向消亡.” 于是在人类不能生成新的力量来维持生存时,便订立一个契约,以契约来约束人们的活动,恢复人们的善良本性,将大家的力量结合起来以克服生存的阻力.通过订立契约,人们把自身的权利全部让渡,自然状态下的单个人形成一个政治共同体,每个人都共同地将其自身及其权力置于公意（即公共意志）的最高指导之下.
(二)社会契约的订立原则
在卢梭的眼里,契约是实现人类从自然状态向社会状态过渡的标志.契约的订立,就形成了事实上的政治社会,尽管国家尚未诞生,但那迟早是契约的产物.因而订立契约的程序与原则显得尤为重要.卢梭认为,订立社会契约必须坚持四个原则：
第一,每个人都必须转让权利,不应有任何例外.因为在卢梭看来“既然条件对所有人都是同等的,便不会有人使它仅仅成为别人的责任”. 如果有人不转让出自己的权利,那么他就是形成的共同体之外的一员,那他就得不到共同体的保护,自然这一原则也是为了排除特权阶层的存在.这是单纯的个人转为共同体成员的第一步.
第二,每个人必须转让其全部权利,没有任何保留.只有这种转让是没有保留的,人们之间结成的共同体才会尽量完美,每个成员也不会再要求什么.假如有人保留了某些权利的话,既然公众与个人之间不能够再有任何共同的上级来裁决,而每个人在某些事情上又是自己的裁判者,那么他很快就会事事要求如此；于是自然状态又会继续下去,而结合就必然地会变成是暴政或者是空话.这也是西方传统法谚“任何人都不得为自己法官”的原因所在.
第三,权利被让渡给共同体,而非交给任何个别人.通过权利让渡,形成了凌驾于个人之上的共同体,共同体代表的不是所有个体意志的简单相加,而是公共的意志（即后文所谈的“公意”）,它所着眼与保护的是所有个体的利益.因此这样的权利让渡能够避免个人专制的形成.这也是卢梭与格劳秀斯的分歧所在,后者认为,人民可以把自己奉送给一个国王.
第四,“最强者不可能成为王”,即社会契约不可能通过强力实现,是人们自愿协议基础上达成的.在卢梭看来,强力并不构成权力,而人们只对合法的权力才有服从的义务.如果强力形成契约的话,那多半只是强者施加给被强迫者的义务,而当有更高强力出现时,这种契约立马就会被代替,人们又再次回到了自然状态下,人们为了更强而相互倾轧与斗争.
(三)社会契约的性质
在卢梭看来,社会契约所要解决的根本问题就是“要寻找一种结合的形式,使它能以全部共同的力量相联合来卫护和保障每个结合者的人身和财富,并且由于这一结合而使得每一个人与全体相联合的个人只不过在服从本人,并且仍然像以往一样自由” .据此,社会契约有如下几个性质：
第一,社会契约是人们自由协议基础上产生的.人类社会先于政府而存在,单纯分散个体的集合并且订立有效的契约才是政府产生的源头.同时这种订约是以自由而非强力为前提,因为任何一种强力都有可能被更高的强力所代替.
第二,社会契约与政府毫不相干,政府不是立约的一方,相反社会共同体只是社会契约的产物.
社会契约论文参考资料：
结论：论卢梭社会契约思想下政体设计当代价值为关于对不知道怎么写社会契约论文范文课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文社会契约 洛克论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料下载。
