原创《心灵和大地之间唯美抒情》：本文是一篇关于唯美抒情论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
宁夏是当代文学的一片热土,在张贤亮之后,宁夏本土作家诗人以极大的热情和优秀的创作成绩丰富着宁夏文学的原野.一批出生于20世纪6、70年代的青年诗人们,在继承前辈诗人的优良传统的同时,也积极地参和到自觉开发和提高创作意识的队伍中,从而使宁夏诗歌创作日益显示出其优秀的特质.青年诗人杨建虎就是其中的一位,他从90年代在校园里开始诗歌创作以来,已经在《人民文学》、《诗刊》、《诗选刊》、《星星》、《绿风》、《十月》、《青年文学》等杂志发表百余首诗歌,而他的第一本个人诗集《闪电中的花园》去年也由宁夏人民出版社出版.杨建虎诗集的出版是他个人从事诗歌写作十余年来的一次总结,也是宁夏诗歌的一个重要收获.诗集《闪电中的花园》分“喧响和静默的叶子”、“闪电中的花园”、“大地上的秋天”、“向西的道路”、“永远的乡村”五辑,通读后我们发现,杨建虎是一个为诗歌而诗歌的诗人,其诗歌风格清新、笔法简约,以诗意的眼光关照故乡,散发着浓烈的知识分子气息.本文欲从以下几个方面对杨建虎诗歌进行一个细致的阅读和可能的延伸.
1.知识分子情调的诗意书写
大家知道,杨建虎是从宁夏南部山区来到城市,然后又长期在市级 门从事文学编辑工作的.编辑这一职业按传统的划分来说应该算是典型的知识分子了,所以受其文化工作者生活状态影响,我们发现他的诗歌所表现的,从主体而言,也是标准的知识分子情感体验.
他的这种情感体验是建立在对故乡和昔日的情感生活深刻怀念的基础之上,因此他的诗歌中很少有抽象的表达,读之,总是能够让人在温馨的氛围中想起自己的家乡、父老乡亲和遗失的往事.
从躯体中抽出一个秘密
这样的夜晚,我必须借助星光的力量
不断靠近梦的角落,靠近
幻象、呓语和那些熟悉的声音
这样的夜晚,我爱上寂静的走廊、花园
以及那些渐渐闪出火花的词语
微风爱抚这夜晚的一切
远去的少女,在月光下游弋,轻声低唱
似乎什么都很庄重
惟有我,被夜晚的风深深遗忘
仿佛是一些高贵的情绪弥漫而来
岁月有痕,夜晚,我和过去的时光相遇
院子里的刺槐,在沉默和悲伤之间
保持着固有的姿态
而我,正在陷入回忆
正一步一步
在美丽的陷阱里独自虚空
——《怀旧之夜》
这是一个以怀旧命名的夜晚,一个栖居别人城市的诗人借助“星光的力量”开始“靠近梦的角落”.靠近“幻象、呓语和那些熟悉的声音”,这样的夜晚里,微风拂面,他“爱上寂静的走廊、花园,以及那些渐渐闪出火花的词语”；这样的夜晚里,远去的少女会在月光下游弋,而我却被风深深地遗忘,当“一些高贵的情绪弥漫而来”的时候,诗人和过去的时光相遇,在沉默和悲伤之间他在美丽的陷阱里独自虚空.而这个陷阱也将我们深深陷入其中,迫使我们不得不跟着诗人的节奏去回忆,不得不回到那些已经被风吹远了的诗人的(或者可以说咱们自己的)往事中去.这时候,我们感知到的是一个从少年到中年的诗人内心对过往生活的怀旧情怀,这种怀旧情怀是并不是要为中国当下知识分子书写心灵史,也不是为那些渐渐逝去的旧物和情感树碑立传,他只是在内心深处有情要抒发,有话想倾诉.但是作为一个居住在别人城市的新时代诗人,他无法以传统的言情言志方式表达自己对过往的牵绊,他的语言也无法穿透厚厚的水泥墙穿越到邻居、朋友、亲人那里,于是他就以想象及心灵对话的方式说给自己听.从这个意义上说,“他的诗歌首先是写给自己的”(林莽).在连诗歌都莫名其妙地浮躁起来的现实生活中,只有为自己写作的诗人,才可能拥有自然、亲切的表达,他的诗歌才可能厚实和凝重.
90年代后期开始,中年的杨建虎在外国现代主义思潮的影响下,有意识地从中国古典诗词中汲取营养,开始向着和其沉静、向内的品性相统一的风格发展.这一时期,他的诗歌开始将目光转向西海固大地上的风物人情,甚至花花草草风风雨雨之上,他开始在怀念每一朵花每一次风,怀念故乡.读他这一时期的诗歌作品,给我们一个强烈的感受就是,他对自己以及同时代的诗歌写作保持一种清醒的反思和认知,他的诗歌开始有了清晰的杨氏风骨,而并不是流于当时流行的泛底层写作和泛乡土写作的泥淖之中.虽然由于出生背景、生活境遇等关系,杨建虎书写的题材也会涉及其他题材,但是他的表达始终持续地保持着知识分子的特有方式,是诗意的、真挚的.当我们一味地说其诗具有诗意的时候,我们发现,因为离开故乡栖居城市的尴尬境遇,诗人的生活中除了诗意的部分,很大程度上,迷惘或者说困惑也是他的一个主题：
在这座小城的夏天
我无奈地活着
四面的啤酒屋仿佛 的花朵
向我的居所包围过来
此时,我才发现我遗忘了许多
像乡村清晨的鸟鸣
那脆生生的声音
曾激发我的灵感
像一串清澈的脚步
带着风带着雨
从我的梦中响起
而夏天的啤酒屋
满塞着浮躁的气息
弥漫着这个时代特有的喧响
这时候,我还是更加怀念
过去时代的乡村和房屋
阳光灿烂的正午
我凭窗而望
想着何时回家
——《夏天的啤酒屋》
这首诗中,我们可以略见：在渐暗的后工业的背景中,青年诗人时时以不同的身份走在异乡和故乡的路上,虽然他们不断地往返在喂养过和正在喂养自己的大地上,但是不能回避的是,曾经的出生地和精神的故乡正在远去,而自己生活的都市的热闹却又和自己无关,这样,对于杨建虎这样的从山村走出来的知识分子诗人,“还是更加怀念过去时代的乡村和房屋”,于是在一个又一个阳光灿烂的正午,诗人“凭窗而望想着何时回家”,但是作为一个在生活中充当着外省者和异乡人,而能够让他们的灵魂得到慰藉的就只有诗歌了.
2.以悲悯的眼光去关照故乡
杨建虎诗歌中的故乡——彭阳以及围绕彭阳所展开的一系列乡村叙事,都具有一定的叙述化和抒情化特征,他的一些书写乡村,或者借城市回望乡村的诗歌,大多具有诗意的性质和隐喻的特质.随着全国城乡建设的不断推进,西海回农村原有的面貌已经在逐渐消失,现在的村庄,已经几乎没有前农业时代的纯朴、善良和诗意等可以被诗歌书写的品质,在商品经济持续冲击的影响下,西海固的农业文化面临着前所未有的严峻挑战.就这个意义而言,杨建虎的诗歌不厌其烦地保持着对乡村的诗意书写,是对渐逝的美好事物的一种挽留,也是真正地守望在生活和生存的平面以下的.诗歌“这种虚构的历史作用就是,在自然事物所不能满足人的方面,可以给人们的心灵一些满足的幻影.因为物质世界总是不如心灵广阔.为着人的精神的需要,就须有一种比自然事物所具有的更宏伟的伟大、更严格的善和更完美的丰富变化.”在其不断的叙述和抒情的过程中,他的乡村诗歌呈现出的是一个时代村庄永恒的但是已经变形了的诗意,是以悲悯
唯美抒情论文参考资料：
结论：心灵和大地之间唯美抒情为关于本文可作为唯美抒情方面的大学硕士与本科毕业论文抒情古代图片论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
