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武昌理工学院艺术与设计学院

中国珠宝玉石文化有着悠久的历史,但对其展示和发掘却相对较晚.之前在国内各博物馆中,珠宝首饰大多作为藏品的一个部分,陈列在综合博物馆内,单独的首饰博物馆在国内实在罕见,但随着改革开放以来,该行业的迅猛发展,各地开始出现专门的博物馆.

而近几年来,玉雕行业快速发展,各地陆续形成一批珠宝玉石开发、加工基地,如苏州、扬州、番禺、东莞、梧州、镇平、青田、岫岩、东海等.玉雕企业裂变似地剧增,以至造成市场的无序竞争.有些地方因滥采而破坏玉石资源,其中最为严重的是产品质量低下,在许多旅游景区,低劣的玉器随处可见,有的还不如塑料制品.这种状况,使多年来在国际市场中走俏的玉器,身价一跌再跌,降为以中低档为主流的手工产品品位.玉雕行业产量之大、之廉、令人瞠目.

俗话说"黄金有价玉无价".玉石由不同的人加工,其艺术价值迥异,有的可能价值连城,也有的可能成为废品.所以,玉石这种稀有的一次性资源,不该允许粗制滥造,对于玉石矿更不能狂采乱挖.长期以来,由于大量的粗制滥造,严重浪费了国家的玉石资源.

而玉雕人才教育培养体系建设几乎空白.在我国现代各级别的教育体系中,没有玉雕专业人才的学历教育,没有直接面对面服务于玉雕的工艺学、美学等理论专著问世,仍然沿袭着"师带徒"、"父带子"的"心授"传统方式.有些为了所谓的"独家绝技",只传授自家子女；无子女的雕刻大师就使得绝技失传,严重制约了从业人员技艺切磋交流和水平的提高.目前玉雕产品绝大部分在题材选择和设计、工艺等方面都是追寻历史的单线承传,闭门造车,泛泛地表现"福、禄、寿"的玉文化,缺乏与时俱进的理念和与优秀艺术门类的優化嫁接,使玉雕产品与现代新生人群消费的结合度差,不利于大众消费市场的引导.既有优秀继承又有现实创新的精品极度稀少,使得观赏、把玩、珍藏的精品市场快成为“无米之市”.

全国有多所高校及美术学院都开设了珠宝设计专业.每年为珠宝行业培养大量的本,研、博士生.珠宝设计在欧美有深厚的文化基础,作为高端个性化,单件高档的珠宝首饰在国内还未形成市场,所以大批学珠宝设计的高端人材并无用武之地.据悉,每年毕业的大批珠宝设计人材就业前景并不理想.作为代表中华文明的玉文化传统手工艺产业,有着巨大的发展潜力,有着巨大的高端设计人材的需求,而全国没有一所高校为玉器设计开设专业.试想一下,如果玉器设计的人材培养也同珠宝设计那样受到重视,每年有大批本,研、博士生设计高端人材参与玉器创作设计,可想而知,那当下玉器艺术将一定会是别样的辉煌灿烂.

玉石文化是中国几千年一直在细心呵护和守候的,一直都知道我国不缺做玉人,然而做玉的形式无外乎龙、凤、观音、米勒、之流,雷同和抄袭让市场少有自己的想法,一遇到经济不景气,很多工作室就会船沉在市场的寒冬里.

因此传承并不是守护的唯一道路传承且创新,才是守候手工艺的核心力量.

学院派的玉石文化传承从基础抓起,学习白描、泥塑、圆雕、玉石文化、材料工艺等课程,不断充实学生自身,提高专业素养和能力,其目的就是为未来发展打下牢固的基础.

在掌握理论课程的基础之上,要强调动手实践,保证充足的时间去体验,同时在原料上尽可能地让学生上手较好的原料来提高其兴趣.经常进行学习讨论,通过交流讨论,让大家知道自己的优势和不足,从而取长补短.也可以进入玉雕产业比较发达的城市,比如河南江浙等地考察学习.

还要对传统玉雕工艺品在设计理念和外在形式上进行创新,设计各种有自身风格、文化内涵的创意型产品,以个性化性的产品为主线进行宣传,使得玉雕工作室的形象深入人心,并且通过定期推出新品来满足不同群体的各种需求,资源共享,由无序的自发生产转变为有计划规模的生产.

学习玉文化的同时也要弘扬玉文化,将玉器产业和文化产业结合起来,通过挖掘玉文化内涵,在推动社会道德文化建设的同时,进而做强做大玉产业,提升学校知名度.通过社会公益活动、爱心募捐活动、社么会媒体的相关报道等来增加品牌形象,通过参加公司的各种商业展演来进行市场开拓和客户群体的建设.与地方文化,经济领头人领头企业多加沟通,打造属于产业链,创造自己的品牌.

张为（1988-）,男,湖北武汉人,硕士,讲师,研究方向：玉雕

玉石文化论文参考资料：

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