原创《避世桃花源》：该文是关于避世桃花源论文范文，为你的论文写作提供相关论文资料参考。
心中乌托邦
梦里桃花源
陶渊明30岁左右为官,反复数次,终因“不为五斗米折腰”,解绶去职,归隐田园,息交绝游,开始了真正的隐士生活.初归田园后,陶渊明就描述过对市井生活的厌倦以及对田园生活的喜悦：
少无适俗韵,性本爱丘山.
误落尘网中,一去十三年.
等
户庭无尘杂,虚室有余闲.
久在樊笼里,复得返自然.
同时,陶渊明在《桃花源记》中描述的“桃花源”也是一个没有剥削、没有压迫的理想社会.但是,桃源理想在当时是根本无法实现的乌托邦,这一点陶渊明也自知.通往桃花源的路径再也找不到了.即使如此,千百年来,无论哪朝哪代,人们对于梦中的桃花源,都心心念念.
距重庆酉阳县城不足500米,有一溶洞,高、宽各约30米.洞前桃花溪潺潺流出,汇入泉孔河.逆桃花溪入洞,洞内钟乳倒挂,千姿百态.洞中滴水如珠,叮咚有声,好似铜壶滴漏.洞中石壁上石刻颇多,因年代久远,皆模糊难辨.唯洞尾左侧高处,古朴遒劲的“太古藏书”四个大字,清晰犹存.
上世纪80年代中期,一名记者偶然发现了县石油公司油库的洞壁上刻有“太古藏书”四个大字,进而发现了“大酉洞”和“大酉洞天”等摩崖石刻,以及大量因风雨侵蚀而变得模糊难辨的石刻印痕.后来证明,这里就是《四川省通志》和《酉阳直隶州总志》上记载的桃花源.
大酉洞就是桃花源,古人早有记载.明酉阳宣抚使、昭毅将军、酉阳第十八世土司冉元题诗《大酉洞》,形象地描述了世外桃源般的景致：
一自逃秦别有天,洞门关锁白云边.
春来鼓漪桃花水,莫道渔郎尽是仙.
据《酉阳直隶州总志》载：“核其形,和渊明所记桃花源者,毫厘不爽.”《四川省通志》亦记：“酉阳汉属武陵郡之迁陵地,渔郎所向之津,安之不在于此?”
国内外专家学者从地理、路线、景物、历史、距离、环境等六个方面论证,一致认为这里就是陶渊明笔下《桃花源记》的原型.
站在洞外,幽洞通天.溪自洞出,桃林夹岸,落英缤纷.穿过幽深的桃源洞,眼前豁然开朗,别有天地.
洞内土地平旷,阡陌纵横,良田美池,村落点布.四周为溶斗,多为悬崖峭壁,似和外世隔绝,有松峰耸翠、石室藏书、飞泉洒玉、玉盘仙迹、乌龙护简、龟鹤遐龄、桃涧流红、机织烟霞等桃源八景.自古因“蛮不出洞、汉不入境”,所以这个美丽的地方沉睡了1600余年,无人问津.
避世只是自省
生命本该豪迈
桃花源上方,是武陵山脉的金银山森林公园,而全长1.3公里的酉州古城,便依山傍水,修建于桃花源旁.和很多景区的仿古建筑不同,酉州古城以全木质吊脚楼和土家苗家文化的特色,支撑起特别的休闲娱乐区域,加上紧邻桃花源景区,所以人来人往,竟也有了郁郁生机.
数十家风情民宿成为酉州古城的主题之一,记者去的时候,住的是颇有几分名气的酉州会馆.
那两天大雨如注,去桃花源内象征性地走了一遭,并无所奇.反而是待在房间里翻阅桃花源的古往今来,已是乐事.
雨水从屋檐上汇下,滴落在四合院葱郁的绿植上再汇入水池,就是一景.红灯笼在风雨中飘摇得有些颓败,但夜里会不知疲倦地亮起来,这个时候,你是看不出古城的历史的.夜晚是生命里最包容也最容易让你删除一切不快的时刻.
酉州古城的夜,从傍晚就直接切入,没有给你一丝一毫像大漠啊,海滩之类的缠绵和回转.桃花源内不住人,但居于旁侧,感受极致的静谧,都市生活仿佛断章.
酉州会馆的老板姓罗,老家就在不远处著名的龚滩古镇,因三峡水位高涨而整体搬迁,但每到入夜时乌江的咆哮声和风入峡口的呜咽声,从未改变.从在老家经营客栈,再到星级酒店的管理经验,最终他和几个朋友在桃花源边建成了酉州会馆.
房间内的摆设简单朴素,棉布窗帘和木格窗是标配,但写字桌、衣柜、桌几以及宽敞的空间足以安放你的行李和疲惫的灵魂.
那两夜,睡得很安稳.醒来时,爬上三层木楼去看屋后的金银山,笼着一袭烟雨轻纱.即使片刻前才风雨大作,但稍停片刻,林中便虫鸟齐鸣,如山涧水般轰轰入耳.
这就是桃花源,你避过了水泥森林,避过人世嘈杂,避过炎炎酷暑,但你避不过生命的韵律.它本该澎湃豪迈,无所畏惧.
回想陶渊明当年,反复出入官场数回,也是有企图之人.但世间事难遂其愿,归隐田园,不过是无奈和懦弱之举.
正如德国作家赫尔曼·黑塞所说：对每个人而言,真正的职责只有一个——找到自我,然后在心中坚守一生,全心全意,永不停息.所有其他的路都是不完整的,是人的逃避方式,是对大众理想的懦弱回归,是随波逐流,是对内心的恐惧.
和其千年一梦,不如活在当下
桃花源往上数百米,还有一个酒店,叫“喜悦秘境”.有一排房间,正对着桃花源深处,茂林修竹,过滤出一窗翠色.水池旁一大圈桅子花,明明是香艳浓烈的花种,一开就有铺天盖地的撩人之势,却因为纯白的花瓣和清丽的造型,让你只近身闻了闻,不敢妄动.
不下雨的夜晚,水池里点满了巨型蜡烛,在漆黑的山林里,有如仙境.
因为大雨,又是周一,酒店入住客人不多.走廊中遇到一位客人,素衣,匆匆而过,他的房间里飘出禅乐,和被风吹起的白纱一样,寂寥空灵.
在静谧的桃花源,一个人的孤单,往往胜过一群人的狂欢.唯有独处,你才有机会咀嚼生活赋予你的种种,然后以另一种清醒,重新面对你曾经觉得不想再面对的生活.
所以,如果你匆匆而来,把桃花源当作你旅行日记里的一页,未免可惜.这是记者第三次到酉阳.第一次是15年前的春天,彼时龚滩还在原址,桃花源尚未开发,而高速公路也未开通,漫长的车程足以让人了无生趣.那一年我们看到了桃花,于满坡金子般的油菜花海里,只开着粉粉的几株,后面就是当地人家上百年历史的黑黢黢的木板屋.老人总是在屋前晒太阳,而路上遇到的孩子看见小车,就会一脸郑重地给我们敬少先队礼.那一次旅行,颠簸而漫长,但内心宁静.
去年春节再到酉阳,也住在酉州古城,是去福建经湖南折返,有当地朋友接风洗尘.在乌江畔的一艘船上,主人将所有的当地美食几乎都点了一遍.印象最深的就是酸醡肉.肥腻的土猪肉经过自然发醇,然后和当地特产醡海椒一起上锅蒸熟.肉的油腻都被醡面彻底吸附,而肉质变得紧密脆嫩、香气扑鼻.酉阳地处武陵山腹地,自古是土家族苗族聚居地,便有了各种颇具风味的特色美食.
夜里,去当地朋友家,空气清冷,烧个炉子在院子里坐下,身体仍有些瑟缩.然后一壶水烧开,泡起同治年间就有记载的宜居茶.端起第一杯,正好有一叶一芽稳稳地落在杯底,汤色澄明,略带杏色.喝上一口,通透的茶香便直入肺腑,其味不输西湖龙井,寒意顿消.
本地人的生活,也如这一杯宜居茶般温暖朴实,却有持久而蓬勃的生命力.
罗曼·罗兰说,这个世界只有一种英雄主义,就是在看清生活本质以后,还能热爱生活.
所以,来酉阳桃花源你会发现,千年一梦,不如活在当下.
避世桃花源论文参考资料：
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