原创《互联网时代文学理论教学困境其》：关于免费文学理论论文范文在这里免费下载与阅读,为您的文学理论相关论文写作提供资料。
[摘 要]互联网+时代的文学理论教学面临困境,原因是既有教材知识体系和理论话语的陈旧难以应对新的文学实践的发展,加之新媒体环境下成长起来的新一代大学生文学阅读储备的持续下降和理性思维能力的薄弱.相应对策是教师要和时俱进,及时更新教学理念,以适应新形势下文学理论教学的发展需要.
[关键词]互联网+；文学理论教学；困境；对策
[中图分类号]I02 [文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234（2016）10 — 0167 — 02
文学理论作为大学中文系汉语言文学专业的核心课程,其重要性当然不言而喻.但由于文学理论本身的艰深晦涩,它又成了学生们闻之色变的一门课程,特别是对于互联网+时代成长起来的新一代大学生而言.
互联网+时代文学理论教学面临诸多困境,其中主要表现在以下几个方面：
首先是理论的滞后性和新的文学实践层出不穷之间的矛盾和脱节.现在大部分高校特别是地方性师范院校采用的教材远远滞后于文学理论研究的发展,教材内容老化,理论话语陈旧,和新的文学实践严重脱节.特别是20世纪90年代以来大众文化的兴起,新世纪以来电子媒介发达之后新的文学文化现象的涌现溢出了原有文学理论的阐释范围,旧文学理论体系阐释的有效性危机愈加凸显.套用歌德在《浮士德》里的话,即“理论是灰色的,而生活之树是长青的.”互联网+时代文学发展的复杂性远远超出了当下理论的阐释范围,这些新鲜文学文化现象无法在现有的文学理论教材中得到合理、完满的解释,导致学生对既有文学理论阐释的有效性产生狐疑.
其次是文学理论的抽象品格本身和互联网+时代的大学生有阅读素养及理论素养不足之间的矛盾.文学理论作为对文学的一般的普遍性规律的高度概括和总结,课程的性质决定了其抽象性的品格.在影视媒介特别是互联网的冲击下,传统印刷文学已呈没落之态,这是个新媒体统治的新世界.对文学作品特别是对经典作品的阅读是进行文学理论学习的前提和基础,但当今影视和网络等新媒体极大的改变了新一代大学生的阅读习惯和阅读方式.读图时代视觉文化的影响,网文的出现,导致浅阅读盛行,大部分学生沉溺于心灵鸡汤而惰于对理论知识的深度思索.特别是电子媒介时代信息的泛滥化的同时带来了知识的碎片化,更导致了他们文学阅读体验的匮乏和审美能力的缺失.由于高中功利性的应试教育,大学新生对文学作品的阅读量小得惊人,文学素养和理论素养都普遍储备不足.网络时代快餐文化哺育成长起来的新一代学生可能会喜欢穿越、架空等网络小说及其改编的影视作品等,但对传统经典却根本无视,缺乏必要的耐心去阅读.电子媒介轰炸下的这一代学生,对经典文本的阅读尤其少得可怜.网络文学的异军突起,却导致了阅读率的持续下降.对理论的掌握和领悟都必须建立在具体真切的文本体验、文本感受基础上的,否则只能是空中楼阁,这就构成了深刻的矛盾.
再则,部分教师现有的教学理念和学生的当下实际之间也发生了脱节.传统的教学方式只强调对知识的传授乃至灌输,而这已经不能适应互联网+时代依靠新媒体虚拟经验成长起来的大学生的感知方式和审美取向.互联网+时代,学生接受信息的方式发生了重大变化,获取信息的渠道变多了,他们不仅可以从课堂上获得信息,随着新媒体技术的发展,网上公开课,慕课,微课堂也层出不穷,这对传统课堂教学势必形成极大冲击.
应对互联网+时代文学理论教学的困境,本文试图提出几点相应的对策：
首先要发挥教师的主观能动性,对教材进行创造性把握.任何一本教材都不可能是十全十美的,因此作为教学主体的老师不能盲从,迷信,因为哪怕是学术权威编撰的教材也会有这样或那样的知识纰漏和不足.对教材的把握不能停留在照本宣科的层次,而应该以反思和批判性的思维去审视教材的具体知识乃至知识的体系结构.不单要让学生知道教材上讲了什么内容,更要引导学生思考这些内容是否讲得科学合理,逻辑是否自洽.这就要求在教学中处于主导地位的老师能够提出自己的见解,而不是人云亦云,仅仅满足于复述教材的观点.教师应尽可能参照各家之长,同时把学术研究中的一些的新成果、新见解适时引入课堂教学,从而激发学生的创新性思维.
比如有的教材在阐述文学的原始发生时,仍喜欢引用鲁迅受普列汉诺夫影响提出的“杭育杭育派”的观点来论证“劳动说”的合理性,但其实文学的起源既有社会动因,也有心理动因,还有文学原型方面的成因.本人在教学过程中就找出了鲁迅著作中能论证其他几种学术观点的例子,以免使得学生以偏概全,被一叶障目.比如鲁迅还说过 “劳动虽说是发生文艺的一个源头,但也有条件：就是要不过度.劳逸均适,或者小觉劳苦,才能发生种种的诗歌,略有余暇,就讲小说.假使劳动太多,休息时少,没有恢复疲劳的余裕,则眠食尚且不暇,更不必提什么文艺了等至于小说,我以为倒是起于休息的.人在劳动时,既用歌吟以自娱,借它忘却劳苦了,则到休息时,亦必要寻一种事情以消遣闲暇.这种事情,就是彼此谈论故事,而这谈论故事,正就是小说的起源”,这就类似于文学起源的“游戏说”了.鲁迅还说过：“原始民族对于神明,渐因畏惧而产生敬仰,于是歌颂其威灵,赞叹其功烈,也就成了诗歌的起源.在昔原始之民,其居群中,盖惟以姿态声音,自达其情意而已.声音繁变,寝成言辞,言辞谐美,乃兆歌咏.时属草昧,庶民朴淳,心志郁于内,则任情而歌呼,天地变于外,则抵畏以颂祝,踊跃吟叹,时越济辈,为众所赏,默识不忘,口耳相传,或逮后世.”这里面也有“宗教发生说”和“巫术发生说”的影子.也就是说我们在教学过程中要秉持一种开放式的心态,从而引导学生克服本质主义的思维方式.不是教材中说的都是对的,要适当的引入批判性思维.比如有的文学理论教材在谈到散文的特点时还是抱着“形散而神不散”的旧观点不放,而这种观点在1980年代初期就受到贾平凹等人的有力质疑,而本人在教学中就引导学生去考掘这个观点提出的时 论背景,进行某种程度的知识考古.
其次,针对文学理论术语繁多、思维抽象、理论艰深等问题,教师要注意以感性知识为凭借来传授理性知识.理论的抽象性对于理性思维能力偏弱的新媒体时代大学生的接受构成了挑战,因此若教师在课堂上仅仅进行纯粹的理论推演,就难以激发他们的听课热情,势必会影响知识吸收的效果.不能从理论到理论,而应该化抽象为形象,从感性材料出发来推导出理论.不能让理论掩盖阅读体验,而要以阅读体验来印证理论的正确性,贴近文学接受主体当下的文学经验.针对学生对文学作品的隔膜和阅读量不够的问题,除了在课堂上加以补充之外,在给学生布置课外阅读训练中除了开列理论书目外,也要适当兼顾经典文学作品.以更生动、更形象、更直观的教学方式,打消学生对理论的畏难心理.文学理论的价值在于解释文学现象,因此可以通过分析解读经典批评文本,同时辅以理论的介绍,使学生在感性学习中更好地把握理论的精髓.
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结论：互联网时代文学理论教学困境其为关于本文可作为相关专业文学理论论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文文学理论知识点总结论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
