原创《漢字中蕴藏传奇和哲理》：本文是一篇关于哲理论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
汉字是摹写宇宙万物的物名及其事理,负载着科学知识、文化观念和哲学理念,并蕴藏着生命*的全息符号.
漢（汉）的右半部,记录着一个古老的神话故事.上面“廿”是数量,在这里指时间,二十年.廿下面是一个“口”字.口在汉语里,泛指人口.男的叫丁,女的叫口,说添丁增口,就是指增加人口.口字下面,是个“夫”字,就是指男人.
传说汉族是观音圣母建立的大罗刹国的子民,也就是大罗仙的后人.它和其它种族不一样,佛教讲人死了,要经历三代才能转世,时间就是七十年.可是大罗仙的后人,自有观音搭救,二十年一转世.民间流传着一句老话：“二十年后,又是一条好汉”.文字根据就在这里.廿,又读niàn,指二十年为念之说.
神话传说,是远古的事情,时过境迁,真假实属难以考证,不过,漢字的字形携带着这个神话,那是天衣无缝的.
漢字是中华民族的象征
漢,三点水,指一个人浑身的汗水.汉民族是一个勤劳勇敢的民族,历来提倡出大力流大汗.有“夯”字为证,只有出大力,才能夯實基础；有“劣”字为证,偷奸耍滑,想少出力者素质为劣.舍不得流出汗的人叫懒汉,世间一切财富都是由劳动创造的.勤劳的人汗水多,懒惰的人口水多.
漢音通瀚,意指汉人的生命来源于浩瀚的宇宙（天河古称银汉,天漢.《诗·大雅·大東》：“维天有漢,蓝亦有光”）.这便是“人命关天”,尊重人权的文化渊源.
那么,为什么把“漢”写成“汉”呢?
汉字是漢字的简化字.20世纪50年代,新中国成立了,人们渴望认识更多的汉字,信息传递主要靠手写,希望汉字写起来简便,所以,就用“又”字代替了一些原来笔画多的偏旁,“漢”字是其中之一.就是现在,从手写的角度讲,还是写“汉”字方便,但究其文化渊源,懂得“漢”字是必须的.因为字形藏着深刻的含义,汉只是一个符号,文化内涵没有了,这就是我们提倡识繁写简的重要性.
漢字源远流长,没有漢字就没有中华文化,没有漢字就没有中华民族的形成.反过来,哪里有漢字,哪里就有中华民族的足迹,漢字是中华民族的象征,是炎黄子孙的护身符.
字,从家从子,意思说家里有孺子,一定要教他学文识字.
字音通自,自立大事,中华大字典中,字有十种解释：1、乳也,乳音通儒,人之需也.2、養也,字能赋予人修养,也能养性.3、愛也,字是能体现情感的.4、飾也,字能修饰人的容颜.5、妊娠也,字有孕育生命之義.6、牝也,字有阴阳.7、文字也,现新华字典仅保留了这条基因.8、名字也,古时男子二十,冠而字,成人矣,敬其名.9、县名也,古时有字县.10、姓也,字也是中华姓氏之一.
“字”本身具有十大基因,凡学习汉语言文字的人,均可从中汲取智慧和营养.
“教育”的目标和底线
教,从孝从攵,孝为教首,教的目的在于育人,育人之根本是讲孝道.从孝敬父母到孝天下,把修身齐家治国平天下统一起来.右边的反文（攵）是父字的变形,养不教父之过,教育子女,父母有直接责任,教育方法千万条,最根本是严教为要.攵从象形上是手执教鞭（又代表手,撇代表教鞭）,代表着师道.所以,孝亲尊师是教育的核心,这是中华汉字文化的精髓和根本.我们现在的教育是否出问题,就看我们的家庭教育、学校教育、社会教育是否以孝亲尊师为核心.
育,从ㄊ（倒子）从肉,“育”字现在很多搞文学工作的均把ㄊ字头当作云字头,这在中华大字典中有明确之阐述,写成云字头变成错别字了.“育”字上半部形是“子”倒写加上一点,这告诉我们一个常识,所有孩子生产都是倒着头部先出来,如脚先出来就是难产了.倒音通道,一点也有止于道的意思.下半部月属肉字部,即胎儿是母亲的血肉养成；也有怀柔的含义,即教为严,育为柔,对养育孩子要怀柔.在中华大字典有多种注释：1、養子使作善也.2、生也.3、養也.4、长也.5、遂也.6、成也.等等.
育音通毓. “毓”字从每,指每一个人；从疏,在这里指疏导.建立人和自然、人和人之间的正常关系,学会自动调节,和环境建立平衡关系.说的具体些,就是学会学习,学会生存,学会创造.这是育人的基本要求.
“學習”如大雁求生
學（学）,从臼从爻从子.从臼,指刚长乳牙、开始牙牙学语的幼儿；从爻,指古文字,说学习可以从认字开始,因为汉字是图形符号,“字形藏理,字音通意”,识字博知,识字开智,识字育人.通过识字对培养孩子的观察力、分析力、创造力都大有好处；从子,指孺子.學的字形表达了早期教育用汉字启蒙的思想.
學音通穴,究理明事.穴即洞穴.凡教人学一门知识,就像要把人带进一个黑洞,让他钻进去,使他陷入黑暗,然后教他钻通出来的方法和途径,获得另一片光明的天地.钻通了,出来了,事情的究竟明白了.这是“學”的基本含义.前面一直有黑点,没有搞明白,学习就会一直有方向,有目标,有动力.如果哪一天,觉得前面无问题了,此人的学习也就停滞不前了.
習（习）,从羽从白.羽,指小鸟在练翅膀,展开两个飞翼；白,指小鸟练翼的时间,天刚发白,就听到小鸟叽叽喳喳地叫着,练翼活动开始了.用此来表明先圣早期教育的思想,“两岁看小,三岁看老”,早期教育对于人一生的成长起着非常重要的作用.因为,这是一个关键期.
習音通徙,万里迁徙.候鸟只有抓紧时间练习飞行的本领,练硬了翅膀,才可能参和成年鸟群万里云程的迁徙.大雁上了天,要靠自己奋力拼搏,战胜云雨雷电,最后到达目的地.如果功夫不深,本领不硬,途中摔下来,后果不堪设想.一个人学习本领也如大雁求生一样重要.
从“覺悟”到“優秀”
覺（觉）,从學从見.学是学习知识,指理性的认识；见是亲眼所见,指感性知识.任何事物,感觉到的东西,不能立即理解它,只有理解了的东西,才能深刻的感觉它.感字,尝到咸味,心里已知；觉悟,觉察到动静,吾心里有数.理性、感性都重要,否则,就没感觉,不觉得.
悟,从心从吾,悟就是明白道理.古人语吾即我,吾字从五从口,五代表着五行,男丁女口,口代表着阴阳,心里懂得阴阳五行,那就是开悟了.
悟音通物,有物混成.
優（优）,从人从夏从愛,意指一个人,自称夏（中国第一个王朝为夏朝）,怀着一片爱心,为国家、民族、他人,存一颗仁爱之心,有强烈的社会责任感.
優音通尤,尤其优秀.优和劣相对,两个人比较,谁更优秀呢?关键看谁最具有仁爱之心.变成简体字（优）,造字的本意也就模糊了.
秀,从禾从乃.多指农作物熟了,穗上长满了果实,低下头来.所谓：“六月六看谷秀”.秀即秀实.
秀音通修,得一内秀.修字,从人,指修行、修养、修德,首先要修行做人.从攵,从彡,攵代表外整衣冠,彡指胡须或形态仪表.这些也是修的内容,如果衣冠不整洁,胡子拉碴,就不是受传统文化熏染的人的作风,仪表也表现出一个人的气质和礼貌.但是,最重要的是中间的那个一,那个直了的一,修正了,得了正果,那就是人的秀实.常言：“饰外者心空,饰内者心秀”,心秀者有果,有果者得一,得一者有德,立功,立言,立德,达不到一,称不上德,称不上秀.
当代字圣肖启宏总结得好：中华民族是以中国为家,华夏为号,炎黄为旗,阴阳为道,中庸为德,龙凤为图,汉字为记的伟大民族.五千年的中华文明史证明汉字是整个中华民族的护身符.
汉字每个字都是一个法门,它告诉我们教的核心是孝亲尊师,育的方法要严柔相济,学要从孺子起,习要勤,学而时习之,不亦说乎.通过学习,有了见地,就开智慧就觉悟了.优秀是教出来的,也是通过勤奋学习而能达到的.让我们共同从学习汉字中明明德.
作者简介：
胡锦明,中国姓名学第五代传人,汉字应用学者.长期潜心研究汉字在应用领域的作用力,发现汉字是载负生命*的全系符号.近几十年,一直在大声呼吁：让更多的人能识繁写简,把汉字中蕴含的哲理和精神永远传承下去.
哲理论文参考资料：
结论：漢字中蕴藏传奇和哲理为关于本文可作为相关专业哲理论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文十句话穿透人心论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
