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关于活化石论文范文资料 与土掌房的活化石有关论文参考文献

版权:原创标记原创 主题:活化石范文 科目:职称论文 2024-01-14

《土掌房的活化石》:本文关于活化石论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。

泸西县城子古村,因完美结合了汉彝建筑风格的土掌房而闻名遐迩.城子古村位于云南省红河州泸西县城南部的永宁乡,迄今已有六百余年.城子古村在漫长的历史发展中,完整保存着一千余间极具汉彝风格的“土掌房”.它们沿着飞凤山而建,层层叠叠,远望错落有致,近看曲径通达.漫步其间,则会惊奇发现,独到的建筑设计使得户户相通、家家相连,下面一户人家的屋顶就是上面一户人家的平台和晾晒谷物的场地,整个古村宛若迷宫.

这是极其古老的村庄布局,体现了邻里的和谐,以及对地形空间的良好应用.至今,千余间土掌房已经与自然山水融为一体,赋予了城子古村“自然美”与“人文美”.

2005年城子村被评为“红河州文化保护区”,2007年被评为“云南省历史文化名村”,2012年被列入“第一批中国传统村落名录”,2014年被列为“第一批中国少数民族特色村寨”.

城子何来

我们可谓慕名而来.在走进城子村之前,我就已经在别人字里行间的文笔描述中感受到它的骄傲与特别.一发不可收拾的好奇心,催促着我走近它、感受它.

城子村一代的历史可上溯至3000年前.据相关专家考证,泸西县城子村就是“古滇自杞国”遗址.此外,历史上的城子古村还是彝族白勺部落的聚居区.

1253年10月,蒙古兵实施“先下西南,迂回灭宋”的战略,跨革囊渡过金沙江,12月灭丽江、下大理.六年里,自杞国以悲壮之牺牲将十万联军埋葬在了滇东高原.公元1260年,自杞国灭亡,白勺城被毁.元朝建立后,白勺部被改为布韶.

至元十二年,元朝政府在此置广西路,辖弥勒、师宗两个政权,隶属于云南行中书省.至明洪武十五年,也就是1382年,广西路被改为广西府,采取“以夷制夷”政策,以土官普德置府事.从普德至昂贵,历经五任,历时99年.

明朝时,各项政令已趋完善,生产发展、边疆巩固,内地的先进文化和生产方式在云南得到推广应用,内地移民大批进入云南,促进了云南经济和文化的发展.政治上施行的土官执政的封闭政策已不适应政令的推行,朝廷下令进行改革,史称“改土归流”.

明化成九年昂贵任广西府第五任土知府后,将府城由泸西县城迁至今城子村,建永安城.正是在这一时期,城子村迎来了大批汉人,形成汉彝共同居住、共同生活的场景,汉彝文化融合在建筑上的表现尤为淋漓尽致,即汉彝风格的“土掌房”群落.此后,城子村的建筑布局不断得以完善,基本形成了今天的村落景观.

古村建筑多历史

刚走进城子村口,赫然映入眼帘便是城子村老年人协会.在一位热心爷爷的带领下,我们走进城子村老年人协会内部,看到屋内正中间摆放着张冲将军的雕像,我们才知道这里原来是著名彝族爱国将领张冲幼时居住的地方.

走出了张将军府,沿着一段石块砌成的石板路蜿蜒而上,便到了将军第和姊妹墙.将军第是李德魁将军的住宅,李德魁将军是清咸丰、同治年间人,因其政绩显赫,获朝廷“锐勇巴图鲁”称号,他所居住的住宅被称为“将军第”.

将军第坐东朝西,高大的门楣、缜密的结构,再加之飞檐翘角,使其既具有彝族传统民居建筑粗犷朴实的特点,又兼具汉族住房细腻生动的镂刻风格.站在将军第的房顶,整个古村的景色尽收眼底,可见其地理位置的优越.

沿着将军第外的姊妹墙一路向上,便到了城子村的最高点——灵威寺,也是旧时昂贵土司府的所在地.明朝成化年间,广西土知府昂贵在飞凤山顶建造自己的土司衙门,改白芍(城子旧称)为永安府.

土司府占地广阔,位居至高,威慑全村,整个建筑巍峨雄伟、红墙碧瓦、富丽堂皇.昂土司建府后,人口剧增,民居建筑得到空前发展,形成府城的格局.府城四周依山建筑城墙,北临护城河,城鼓楼建于河上.东、西、南各有城门,楼堡高耸、成为广西府有名的府城.

后来,昂贵因其穷凶极恶,横征暴敛,老百姓怨声载道.明朝宪宗皇帝派将军胡宗贵消灭了昂贵,昂贵败亡后,土司府大部分房屋被火焚烧,只剩下前厅.到明朝嘉靖年间,当地老百姓把前厅部分改建成关圣宫,其余只留下遗址.

从灵威寺一路往下,可以看到红河州革命遗址,即是中国解放军桂滇黔边纵队盘北指挥部泸西县委和泸西县解放委员会建立地.1949年2月5日,泸西县就是在这里宣告全县解放.

不同时期的建筑,记载不同时期的历史.漫长历史中浸润的城子村,无疑是一次穿越时空与古人的对话.

城子的土掌房

作为一处千年古村,城子村既有深沉厚重的历史文化资源,亦有个性鲜明的民族文化资源.丰富多样的文化资源在这一方天地交融,使得整个城子村既不失稳重,又凸显活泼.

在民族文化资源方面,融合汉彝风格的土掌房建筑群落是重要代表.

关于城子古村土掌房的建造工艺,当地有一个美丽的传说故事.相传村中一位叫阿嘎的彝族小伙,为改变村民住洞穴、栖树枝的原始居住方法,在飞凤坡顶冥思苦想了三天三夜后,到山中砍来六百六十六根栗树,九百九十九挑粘土.用土筑墙,墙上横搭木料,密铺木棍、茅草,再铺一层土,土皮头洒水,然后用石头一层一层夯结实,就这样一幢幢左右连接、上下相通的土库房,沿着飞凤坡被建造出来.

城子村的土掌房为四合院土木结构,泥土夯制,屋顶厚实平坦.特别之处在于其外墙与屋顶是典型的彝族民居风格,它的墙体以泥土为料,修建时用夹板固定,填土夯实逐层加高后形成土墙,墙体厚实,冬暖夏凉.而在建筑平面布局及内院隔墙、开窗及防雨屋檐和门头等的建造卻是仿制汉式.透过建筑,我们可以领略到民族文化融合的魅力,体悟到彝族同胞独到的文化包容心.现存民居间彼此相连、户户相通.

听村子里的老人介绍说,城子古村之所以选择这样的民居布局,是有军事功用的考量.确实,从看村子,密不透风,宛若一座坚不可摧的碉楼.另外,现有的城子布局也反映了城子村村民彼此信任、互通有无的民族性格.

活化石论文参考资料:

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