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版权:原创标记原创 主题:发现范文 科目:职称论文 2024-01-04

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在盲、忙、茫中,人逐渐异化成了机器,生命的乐趣、价值感、幸福感不断丧失,内心鲜活而灵动的情感逐渐干涸,没有理想、没有热情、没有希望,犹如枯萎的草木.由此,人与人之间的关系也越来越疏离、对立;制造出来的产品越来越肤浅、乏味;企业管理越来越冷漠、压抑等这样的状态不仅对企业家本人是一种严重的伤害,更引发了一系列商业危机

可持续发展,是每个现代企业家的憧憬.然而,在瞬息万变的高科技时代,这并不是一件简单的事情.作为企业的领路人,如何一直清醒把握前进的方向?企业发展的持续动力在哪里?是什么在支撑着我们内心的希望与活力?又是什么在支撑着企业的长远利益?就像医生治病需要先找到病源一样,要回答这个问题,需要回归到问题的源头——我们的内心,并追忆那个逐渐淡去的信仰世界,重新发现生命本身的丰富馈赠.

清教徒的礼物

近四个世纪以前的一个冬天,“五月花”号帆船缓缓驶入港湾,一批来自欧洲的开拓者踏上了北美新大陆.他们的到来,令这片土地在接下来的几百年里发生了脱胎换骨的变化.很多年之后,当人们试图探求这种成就的秘诀时,惊讶地发现——根源在于新移民的宗教信仰.

这批不远万里而来的开拓者,怀揣极其虔诚而坚定的清教信仰,并让信仰的力量指导和推动着自己的整个人生.他们视工作为天职,恪守勤奋、俭朴、诚信的道德准则,尽自己的最大努力创造财富,却并不用于享乐,所做的一切仅仅是为了增耀上帝的荣光.他们相信,这样做能够使自己在死后进入天国.对这些清教徒来说,他们虽然生活于尘世,并努力在这里创造财富和价值,但現世的成就从来就不是人生的终极目标.他们真正关心的是自己的来世问题,对于生命终极关怀的思考与来世幸福的追求,始终深深植根于心中.清晰的目标带来强大的动力,使清教徒们胸怀一种超越性的人生格局,并因此获得了丰厚的生命馈赠.

这种由信仰而来的精神与情怀,在很多现代人看来,似乎已经难以理解.然而,发人深思的是,正是这种精神为近代商业带来了巨大的成功.正如马克斯?韦伯在《新教*与资本主义精神》中所说:“因为这种新型的企业家具有确定不移且是高度发展的*品质,以及洞若观火的远见和行动的能力,他才在顾客和工人中间赢得了不可缺少的信任.没有任何别的东西能够给予他克服重重障碍的力量,更重要的是,没有任何别的东西能够使他承担起近代企业家必须承担的无比繁重的工作等所有这些人都节制有度,讲究信用,精明强干,全心全意地投身于事业中.”

透过这段历史,可以带给我们很多思考.

当今的商业社会,信仰在普通人的日常生活中早已不再占有那样神圣而重要的地位,取而代之的是对于金钱的盲目追求和对现世享乐的无尽攫取.名利的光环、成功的偶像,让人们目不暇接、沉迷其中,遮蔽了回归内心、终极思考的渴望.日复一日,在拼命工作、追名逐利中飞奔向前,却没有时间去思考这一切到底是为了什么.于是在盲、忙、茫中,人逐渐异化成了机器,生命的乐趣、价值感、幸福感不断丧失,内心鲜活而灵动的情感逐渐干涸,没有理想、没有热情、没有希望,犹如枯萎的草木.由此,人与人之间的关系也越来越疏离、对立;制造出来的产品越来越肤浅、乏味;企业管理越来越冷漠、压抑等这样的状态不仅对企业家本人是一种严重的伤害,更引发了一系列商业危机.无怪现代管理学之父彼得?德鲁克(Peter F. Drucker,1909-2005)慨叹:“公司领域的改进需要整个社会的信仰复兴.”

面对现代商业的困境和问题,许多西方企业家与管理学者纷纷进行反思,并把探寻的目光投向了东方文化.那么,我们能为这份期待做些什么?中国传统文化和佛法的智慧又能够提供什么答案?

良贾何负于鸿儒

让我们把思绪拉回到明清——这一中国古代历史上商业最为发达的时代.当我们深入这一时期的商人生活画卷,便会发现,他们的成功与道德和信仰有着密不可分的关系.

明清商人从小便深受儒释道文化的教育熏陶,有些还出身于书香门第,传统的道德观念、精神理念因此成为他们人生和事业的信仰支撑.《礼记?大学》曰:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物.”儒家先正己后正人、先修德再立业的道德理念,成为明清商人普遍遵循的“贾道”,也就是现代所说的商业道德.与远在半个地球之外的清教徒一样,中国的商人们勤劳、俭朴、诚信、知人善任,非常重视自己的名誉和品德.不过,他们信仰的是“天理”,是自强不息、厚德载物的人生信条.

不仅如此,中国的“贾道”还寄托着成圣成贤的终极追求,隐含着事事无碍的智慧心法.虽然从事商业,有些商人却胸怀卓越而远大的志向,以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”为座右铭,希望实现“立功”“立德”的不朽追求,实可谓“士商异术而同心”“良贾何负于鸿儒”.对于家庭,他们希望子女“礼义自将,不愧于儒术”;对于社会,他们具有高度的责任感,积极从事公益慈善事业,修建书院、寺庙、道路、桥梁,为社会民生做出了极大的贡献.甚至,有的商人还能忙里偷闲、返照内心,以圆融智慧超越名缰利锁,故王阳明曾说:“果能于此处调停得心体无累,虽终日作买卖,不害其为圣为贤”.

这就是中国古代的商人精神.重德的本色、积极的气魄、洒脱的智慧,使他们并不为眼前的利益所局囿,而是有着超越性的情怀.正是中国传统文化的滋润与支撑,哺育滋润了这样的“士魂商才”,造就了中国古代商业的繁荣和商人的成功.

菩提即在自心

当今时代,无论是西方的宗教信仰,还是中国的传统文化,都在科技文明与世俗化的浪潮中受到极大冲击,信仰的世界从未像今天这样辽远.但是,信仰世界的淡出,同时带走了一种极其重要的精神力量和灵感源泉.面对变幻无常的现实世界,亟需我们重建内心的信仰,开发心灵的宝藏,由此获取源源不断的生命馈赠.

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