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有关蜣螂的在场主义叙事
我们村管蜣螂不叫蜣螂,叫屎壳郎,听着让人倒胃口,无论大人小孩没谁说愿意和一只黑到发亮的蜣螂为伍.我倒没那么觉得,自从看了法布尔的《昆虫记》之后,对蜣螂的处世态度更是钦佩有加.
法布尔写道：“假使那贼安然逃走了,主人艰苦做起来的东西,只有自认倒霉.它揩揩颊部,吸點空气,飞走,重新另起炉灶.我颇羡慕而且嫉妒它这种百折不挠的品质.”是说蜣螂界也有坐享其成之人,躲在一块石头下,看见一只勤劳的蜣螂推着一小车美味佳肴,半道杀出个程咬金,劫掠而走.那只被劫的蜣螂,并没有看出一丝惆怅,转过身去,飞走,另起炉灶.
月光下的老河滩,野草繁茂,一只蜣螂从草丛中走出来,伸出前腿拭擦脸颊,就着明亮的月光,就着流水的潺湲,它要做什么,只有蜣螂自己知道.月光透过厚厚的大气层,发生了散射,也就是月光偏振现象.我们不一定能懂,就如月光牵引潮汐,是冥冥中上天的旨意.蜣螂也靠着月光偏振辨别方向,以免找不到回家的路.
有时我想,作为一个并不让人喜欢的物种,蜣螂如何保持着一种出世的态度,在月光下建造属于自己的房屋,在漫长、崎岖的路上寻觅爱情,收获天伦之乐.在圆球中安睡的卵们,听着来自老河滩上的风声雨声,听着蜣螂父亲和蜣螂母亲微微的喘息声,心中必有一份有关亲恩的感动.
在古埃及,蜣螂是一种神圣的动物,起码不会像我们村的傻二,一看见蜣螂就嗤之以鼻,说吃屎的东西,带着你的臭球滚一边去.古代埃及人把蜣螂当作一种图腾,相信在空中有一只巨大的蜣螂,名字叫克罗斯特,是它,在用后腿支撑着地球转动.
由此,我知道了自己胸揣浅陋,也因为一只毫不起眼的蜣螂,引发了对世间万物的好奇,一只小小的蚊蚋为何在水汽中起舞,一只蝴蝶为何飞越雨林到另一片山野,一只蝉为何在暗夜无眠无休,一只萤火虫为何点燃生命之灯在林中若隐若现.
南非世界杯,一只巨大的蜣螂在开幕式出场,这并非恶搞,而是以蜣螂旺盛的生命力,寓意五谷丰登,百事兴旺.更蕴含了智慧、团结与集体的力量.在广袤的非洲大陆上,到处生活着各种野生动物,各种野生动物的粪便,需要蜣螂——大自然的清道夫来进行排污处理.如此,生活在这片土地上的人们,才可以安享自然赐予的快乐时光.
一时间,想起蜣螂就会想起希腊神话中的西西弗斯.西西弗斯是人间最足智多谋的人,建立了科斯林王国,甚至一度绑架死神,让世间没有了死亡.犯了众神之怒的西西弗斯,作为惩罚,诸神让他把一块巨大的圆石推上山顶,而每每巨石又从山顶滚下.
这是一个让人悲伤的神话,相比,蜣螂的努力还是终有所获的：“储藏室是在软土或沙土上掘成的土穴.做的如拳头般大小,有短道通往地面,宽度恰好可以容纳圆球.食物推进去,它就坐在里面,进出口用一些废物塞起来,圆球刚好塞满一屋子,肴馔从地面上一直堆到天花板.”（法布尔语）这是蜣螂的在场主义叙事,从遥远的古埃及出发,启蒙了法老们的亡灵,创造出木乃伊的永恒*.而后推着一只圆球,走进苏轼的诗里“洪钟起暗室,飘瓦落空庭.谁言转丸手,能作殷床声.”这是婉约主义的表达,通过一片飘落的老瓦,惊起萧萧秋声.
最后抵达我们村的老河滩.我小时候身上起无名恶疮,老祖母会抓来一只活的蜣螂,在槐花蜜中浸死,在瓦片上烤焦.刺破脓疮,以老醋调末,敷上.过夜即好.此方记在《本草纲目》中.
蝎子扛肚
有必要解释一下这个词,扛在此处念gàng,而非肩扛手提的扛.蝎子扛肚是我们小时候玩的一种游戏,就是趴在地上,像蝎子一样伸出一条腿,相当于蝎子的尾巴.《史记·项羽本纪》中有记：“项籍者,下相人也,字羽等身长八尺,力可扛鼎.”说的就是项羽神勇,力气大到可以举起一座鼎.
日暮黄昏,我们在大队部的场院里以蝎子的名义玩得不亦乐乎,蝎子们从土墙缝里蠢蠢欲动.蝎子,四月中下旬出蛰,全年活动期大概六个月,昼伏夜出.我们村里有很多土墙,有土墙的地方就是蝎子的根据地,不可侵犯.玩得热烈的当口,村西黑蛋从灯影处哭着喊着娘跑出来,说是让蝎子蜇了,捂着裤裆.蝎子没娘,所以疼的时候必须喊娘.黑蛋娘一把搂住黑蛋,一边说,好像不这样不足以解决痛的问题.
我也让蝎子蜇过,在大连,郊区,一个远方姑奶的家里.房间背阴,在山的阴面,听姑奶说过,沿着山脚走到阳坡,同一块石头底下,阴面有好几只蝎子,阳面一只也没有.我没有实地考察,就没有发言权.反正某天清晨,惺忪着眼,趿拉着鞋子要去尿尿,蓦然,脚尖针扎了一样,抽出脚,一只蝎子仓皇而出,转眼消失在墙缝里.
就哭着叫娘,是真疼.听见动静的姑奶赶紧过来,好像未雨绸缪,从墙角捉来一只硕大的蜘蛛,说是黑寡妇.后来我才知道,这种蜘蛛也有剧毒.把黑寡妇放在脚面上,就见它在努力寻找,寻到蝎子蜇的地方,伸出吸管,在已经发黑的脚尖*.约一盏茶的工夫,疼痛便减了许多.所谓的一物降一物说的就是这个吧,确实让我长了见识.
蛰,本义是动物冬眠,藏起来不食不动.在我们村特指被马蜂蜇了,蝎子蜇了,蚂蚁蜇了,最为见血封喉的就是蝎子.后来被文人们引申为隐居的意思,指一个人忽然看透世事,或者不再、不便与更多人联系,蛰居某地（此处往往是山村或乡村,好像城市与乡村原本就隔着一条鸿沟,人失意了,才想起来与乡村为伍）.我看是一些人蒙昧了灵魂,无非是想给自己找一个合适的理由,断非动物冬眠的真实性情.
地球经过7000万年的不断演变,大多动物改变了原来的形态.人也是,从四肢着地,到弯腰站起,到直立行走,其间经历了太多磨难与曲折.最后终于进化到现在的人模狗样,就以为成了万物之主.可以吃遍天上飞的,海里游的,地上爬的.殊不知只是胃口与*的扩张,说到心智,怕是早已偏离了方向.而蝎子们尚且保留了原始形状,至今仍然保持着7000万年前的原始形态.
我以为,这算是一种坚守.坚守造物最初的性情,坚持生命中最为本真的部分,与世无争,顺应天理.
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