原创《论莫言小对越南读者感召》：本论文为免费优秀的关于越南读者感召论文范文资料，可用于相关论文写作参考。
如果有某位作家受到外国读者的欢迎,那么,其中一定有很多原因.作为受到越南读者喜爱的中国作家,莫言自然也符合这个情况,本文试图对这些原因加以分析.在下文中我们将会发现,越南读者喜爱莫言,有部分原因是和中国读者、海外读者喜爱莫言一样的,也有部分原因是出于越南读者的特殊性.我们分析莫言为什么在越南会受到欢迎,不仅具有个案价值,而且也会有助于未来对其他作家的分析,也就是说,本文也试图在方法论方面做一些努力创新.
1.发达传媒的推动
如果一部作品,而且是外国文学作品,会受到读者的追捧,那么,传媒力量肯定在其中起到了巨大作用.在信息时代,我们很容易感受到,传媒的作用比以往更加突出.传媒组织的活动包括了出版、推介、广告等等.
莫言作品被引进越南的时候,恰逢大众传媒蓬勃发展.由于个人、团体的推广活动,莫言作品得以迅速传播.传播,是文学作品广泛流行的首要条件.大众传媒可以制造一种“公众效应”,在广告、传播活动中,这一点非常重要.不夸张地说,不管是中国还是越南,现在都处于一个“广告时代”,在这个时代,我们很容易感受到广告的力量.“公众效应”不仅可以刺激受众“追求时尚”的心理,而且,它也对销售商家的心理有所影响.当然,传播活动只是给文学作品提供了一个平台,使之有流行的“机会”.这个平台不能保证文学作品必然受欢迎.因为一部作品要受到读者追捧,其中有多种因素的作用,传媒只是其中之一罢了.
一部文学作品受欢迎的另一个重要原因,是“文学批评家”的作用.很多人会谈论“文学批评家”扮演的角色.有的人觉得,他们就是发现新作品和新作家.具体到翻译文学,文学批评家的主要作用是,把一些陌生的外国作家和作品介绍到国内.另外,文学批评家还有一个作用,就是指引读者的关注方向.比如,莫言的《檀香刑》刚一出版,批评家阮克批就对这部作品做出了好评：“中国人民解放 参政治局的‘一流’作家莫言,仅用两部作品就驰名越南：《丰乳肥臀》（胡志明市文艺出版社,2001）、《檀香刑》（妇女出版社,2002）.他的名声甚至超越了老牌‘明星’贾平凹、张贤亮、王蒙,还有2001年诺贝尔奖得主高行健.”当时就有人预言,莫言会成为第二位获得诺贝尔奖的中国作家.阮克长先生是越南作家协会理事,他的著作《人多鬼多之地》曾获越南作家协会奖,他在“中部作家会议”上,谈论了当时越南文学的发展状况,之后他对同事“小声”说：“《檀香刑》是现在最值得阅读的小说.”
我们也有必要提及诺贝尔奖.其实,在获得诺贝尔奖之前,莫言在越南就已经很受欢迎了,得奖之后,自然更受欢迎.虽然,得奖是一个结果,嘉奖本身无法令完成的作品更趋完美.可是,显而易见的,由于广告宣传,读者对莫言作品更加喜爱了.
由此可见,传媒为莫言搭建的平台有其自身的价值,它使越南作者有机会认识莫言.所以,这个因素不容小觑.
2.相似文化背景的吸引
在接受活动中,如果读者喜欢一部作品,包括外国作品,那么深层原因之一是,读者和作品拥有“共同意识”.如果一部作品可以触及到读者深层心理中的“共同意识”,那么作品就有可能获得读者的喜爱.根据接受美学的观点,之所以会出现这样的情况,是因为在读者的期待视野中,有几处是作者和读者共有的.而根据精神分析的观点,之所以会出现这样的情况,是由于读者和作者在“集体无意识”之中,找到了契合点.在古代,越南和中国有很多相似之处,两国都是由江河平原滋养出的农耕文化国家,自古以来就有了密切的文化交流.所以,两国人的文化意识有很多相似之处,也有相似的爱好.在过去一千多年的历史中,两国一直携手而行.由于这样的历史渊源,越南读者很容易在莫言作品中找到熟悉的感觉.
莫言作品中有很多元素触动了越南读者的深层意识：人在历史变迁中所经受的深重苦难,人在残酷环境中表现出的顽强活力,敢爱敢恨、鲜活生动的人物形象,温柔慈爱的女性形象和母亲形象,人民视野中公正无私的历史审判,奇幻瑰丽的传奇故事,动人心魄的叙事艺术,等等.换言之,虽然莫言作品中的故事大都发生在高密乡,但是莫言已经把这个有迹可循的乡村,变成了抽象玄想中的文学王国.那些高密乡中的故事和人物,牵扯出一连串涉及人类整体的问题.莫言作品中,民族性和世界性圆融无碍,这使莫言作品突破了国界,成为受到世界各国读者欢迎的文学.
越南著名作家武氏好曾说：“我看到,很多越南读者喜欢莫言作品,这意味着,很多人真的在关心社会不公问题.中国和越南的体制类似,所以,以往的那些不公之事、恶劣之举能让中国人痛苦,同样也能让越南人感同身受.所以,包括我在内的越南读者在阅读时都会产生共鸣.”
文学批评家范春元追忆起莫言作品刚刚进入越南之时,“虽然在莫言作品之前,在中越两国都进行改革开放的时候,一些中国的文学作品也被介绍到越南,比如张贤亮的《男人的一半是女人》,还有一系列所谓‘伤痕文学’的作品.但莫言的作品更受读者关注,并且有了很大的社会影响.读者看到,作家在作品中,呈现出了中国的现实生活、社会现状,这引起了自身的共鸣.为了回应读者,那时河内作家协会还举办了一次研讨会,收到了不少报告.”
对于莫言作品中的人物经历的苦难,越南读者也感同身受.比如：作为母亲的苦难,即生育的艰难、没有男嗣的悲哀.再如：一系列剧烈的历史变故,波及社会的每一个角落,像抗日战争、国共内战、“大跃进”、文化大革命、市场经济,等等.历史洪流,磅礴奔腾；人生轻渺,如同落叶.越南读者很容易理解《生死疲劳》中西门闹所受的苦难.6个劫数之5个投胎于畜生并受人劫数、驴劫数、牛劫数、狗劫数、猪劫数、猴劫数之痛苦.什么劫数也都重重苦难和悲剧及痛苦.同样,《天堂蒜薹之歌》中的农民所受的痛苦,和越南农民所受的痛苦一样.中国从封建社会到市场经济的变化,越南读者有如身临其境.同感并深刻地理解钱丁县官等的知识分子儒士层次在历史变动中的懦夫；同感并深刻地理解《十三步》《红树林》人在市场经济体制时期社会转变中的变坏和虚伪.
越南读者感召论文参考资料：
结论：论莫言小对越南读者感召为关于本文可作为越南读者感召方面的大学硕士与本科毕业论文感召的感悟论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
