原创《凉山州风土谚语中民俗文化探究》：本论文为您写民俗文化毕业论文范文和职称论文提供相关论文参考文献，可免费下载。
凉山位居四川西南,南达金沙江,北达大渡河,东临四川盆地, 西临横断山脉.成昆线和川云国道纵贯全州,是“南方丝绸之路”要道.
凉山文化历史悠久,秦汉时期,封建统治者就在这里设置郡县,新中国成立初,凉山州广大彝族地区仍处于奴隶制社会,长期处于封闭、愚昧、落后的状态.1950年凉山解放,1952年成立凉山彝族自治州.
凉山州地域封闭,高山峡谷的地貌,自古和外界隔离,从奴隶社会直接过渡到社会主义社会的特殊历史进程,丰富的民俗文化得以完整的保留下来,成为其独特的民俗文化资源,文化离不开语言,语言记录着一个地域的文化,凉山民俗文化也在风土谚语中体现得淋漓尽致.
一、时令气象
凉山州地处西南,亚热带季风气候,夏湿,冬干,年均气温大致16℃～17℃.海拔相对较高,地理环境复杂多变,气候的垂直、水平差异很明显,往往山头大雪纷飞,山下生机勃勃,故有“一山分四季,十里不同天”之说,形象展现出凉山州的高山峡谷风貌,阶梯状的气候分布.
“六月六,地瓜熟；七月半,地瓜烂；九月九,地瓜朽”.六月初六这一天不从事农业活动,这一天地瓜则刚刚熟,小孩子们则相约到山上刨地瓜,到了下个月半的时候,地瓜就开始烂了,大约到九月初九地瓜几乎就没有了,故称朽,即没有了的意思.可见凉山农民对时令的把握和总结恰如其分,对其自身的生产生活有着重大的指导意义.
二、节俗文化
凉山州节日颇多,反映凉山州节日习俗的风土谚语也不胜枚举.每年的春节,即大年初一,是凉山人的“素食节”,“初一不戒荤,老来要变昏”,这一天的所有饭菜都不能加油,做些清谈的饭菜.素食是凉山州长寿的代名词,一些老年人晚年为了祈求长寿,常年以素食为主,平常人则要求每年戒一天荤,一天不吃荤,则此生长寿无病,也体现了先祖们怜惜万物的仁爱之心.
“清明不插柳,死了要变狗”.清明节,是凉山人的一大盛宴,这一天活动甚多,其中最普遍的便是煮清明饭、插柳条、挂清等.这一天到来,早上亲朋好友就会聚在一起到山上扫墓,在祖先的坟头插上柳枝,并在柳枝上挂满白色的纸条.下午,家家户户都背上锅碗瓢盆,到有柳树的风景优美的小河边煮饭,亲朋好友聚在一起谈天说地,把柳条摘下来编成一个环戴在头上,以此来祈求、风调雨顺幸福平安.
“七月鬼开门,送上七里香”.农历七月十四日,又称称鬼节或七月半.这一天,地狱大门打开,阴间的鬼魂会放禁出来.有主的回家去；没主的到处游荡,徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃.因此这一天凉山各家人从早上开始男人在家打草纸,封包,女人准备饭菜,到夜幕来临时,摆上饭菜,祭祀祖先,然后带上打好的草纸和纸包一起送走老祖先,找一个干净的地方插上七烛香火,依次焚烧草纸和纸包,并要在口中念叨祝福的话,同时又祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安.
三、礼仪礼俗
中国自古以来被称“礼仪之邦”,说话有礼,饮食有礼,节俗有礼,婚葬有礼,寿诞有礼,祭祀有礼,礼仪渗透在祖国文化的每一个角落,上至国礼,下至俗礼,无不彰显着我国辉煌的民族文化.凉山州的民俗文化,具有其独特的地域文化色彩,并形成独特的风土谚语,流传至今.
饮食方面,凉山人比较注重其细节.“一刨金,二刨银,三刨四刨叫花子型”,在吃饭的时候,碗不能放在桌子上,要端在自己的手里,筷子不能担在碗口上,动筷子往嘴里送饭,筷子擀一至两下是最为礼貌的,第一擀的是金子,第二次擀的是银子,如果擀三次或者四次那就是叫花子类型的了,以此提示在吃饭的时候定要细嚼慢咽,毋要狼吞虎咽,伤害身体是小,丢了面子是大.
“饭不过三碗”“茶饭三分饱”出门做客,主人都会为客人盛饭,第一次,第二次欣然接受主人家是十分高兴的.如果不接受或过分推脱,则显得太过拘谨,给主人一种假斯文的感觉,若吃饭超过三碗或更多,则显得粗俗无礼,没有教养.故无论是喝茶还是吃饭都不宜超过三碗,即三分饱,一不显得做作,二不显得粗俗.
谚语是人类语言的交际工具,作为短小的民间口头语言形式,谚语显示出其语言的的生动朴实、鲜活风趣、說理直白、深刻、明晰、极具乡土气息和地域色彩,是人民智慧的结晶,揭示其观念信仰、生活习惯、*道德、风土人情、礼仪礼节、语言特色和文化传统等.
民俗文化论文参考资料：
结论：凉山州风土谚语中民俗文化探究为适合民俗文化论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关中国传统民俗文化开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
