原创《研山铭、砚山图和研山砚》：本文关于研山铭论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
中贸盛佳拍卖行几经周折,以超人的胆略战胜国际诸多拍卖行,将北宋四大书家之一米芾的《研山铭》手卷请回北京,此举赢得了国家文物界的一致赞赏和喝彩！最终得知米芾的《研山铭》被中国文物信息咨询中心以2999万元竞得,国之重宝回归祖国,令人欣慰.砚山图
国家文物鉴定委员会主任委员启功先生曾经无限感慨地说：“我此生见不到米芾的《研山铭》,将死不瞑目！”《研山铭》为何有如此之大的魔力?让启功先生发出如此感慨?原来,米芾一生之中流传下来的大字真迹存世仅有三幅：现藏上海博物馆的《多景楼诗》、*国立艺术馆的《虹县试》、日本友邻博物馆的《研山铭》.三幅大字作品之中,这次征集到的《研山铭》是其中的巅峰之作.为了保证回流文物、国之重宝拍卖留存在国内,从刊载的此件珍品拍卖目录上看到：“本件米芾《研山铭》为国家文物局指定文物*单位定向竞投”的字样.表明过去拍品随意流出现象将受到一定限制,这是保护回流文物、国之重宝的有效方法,是避免宋徽宗赵佶《写生珍禽图》再次流失海外的重大举措.研山砚
《研山铭》
米芾《研山铭》有大字39字：“研山铭 五色水 浮昆仑 潭在顶 出黑云 挂龙怪 烁电痕 下震霆 泽厚坤 极变化 阖道门 宝晋山前轩书.”赵榆先生评论之：“在运笔上刚劲强健,具奔腾之势,筋雄骨放,变化无穷.结字上,自由放达,倾侧之中含稳重,因而,端庄之中婀娜多姿.米书之妙,在得势如天马行空,不可控勒,故能雄视千古,正不必徒从淡求之.”米芾之书,以其大气磅礴、雄健瑰伟、豪爽淋漓著称于世,可见《研山铭》大字书法之魅力.
米芾一生酷爱奇石,有米颠拜石之说,痴然洒然,灵魂出窍,物我相忘.而《研山铭》则是镌刻在一块山形砚石之上,称此砚为“研山砚”.砚在古代又称研,可以用来研磨颜料或墨,因此,《研山铭》即研山砚之铭.程明铭先生著《歙砚和名人》记载：此砚为南唐砚官李少徽为后主李煜雕刻的.砚上精雕细琢,大小山峰36座,层峦叠嶂,明暗相间,一直延伸到砚边.砚池中有天然水浪纹,池中碧水荡漾,别有一番风味.砚堂金光闪闪,有似白云飘逸,又似山川,巍峨壮丽,真是千姿百态,惟妙惟肖,这是大自然的恩赐.米芾称这方“研山砚”为宝砚.亲自刻了砚铭曰：“五色水等”他将这方砚视为神灵之物.后来为了自己建造“海岳庵”,为经济所迫,只好用它的“研山砚”换取了友人苏仲恭在北固山前峰的一片宝地,建成“海岳庵”,自号“海岳外史”.
砚山图
《研山铭》第二段绘研山图,据《南村辍耕录》记载：宋代米芾*之“宝晋斋砚山”后附有“砚山图”.图是陶宗仪邀请吴镇所绘.砚山图用篆书题款为：“宝晋斋研山图,不假雕饰,浑然天成.”研山奇石图各部位用隶书标明：“华盖峰,月严,方坛,翠峦,玉笋下洞口,下洞三折通上洞,予尝神游于其间,龙池,遇天欲雨则津润,滴水少许在池内,经旬不竭.”说明研山图、研山砚、《研山铭》三者关系密切.
砚山砚
孙仲谋在《淘宝儿》中曾谈到米芾砚山砚的拍卖过程,其中情节一波三折,引人入胜,未飨读者引缀如下：凡是古玩玩家,玩到一定份上,都格外注重有文化色彩的玩意儿,步一（竞拍砚山砚者,京城智慧玩家）更甚之.头两年,一家拍卖行秋拍,货源是从海外征集来的,其中有一件东西步一慧眼识珠,过五关斩六将,从众多行家里手折桂,堪称佳话.
这是一件灵璧石砚山,山峰参差不齐,高约40厘米,宽窄随型尺余,色黑沉沉泛银霜之光,初看十有 都会认为是铁铸之躯,细观得知是千年灵璧古石.大拍预展珍奇异宝琳琅满目,唯有此物朴素无华,却让好些真玩家久观长看,流连忘返.此砚共有六峰,高低错落有致,峰回路转,景自天成,尺余之物却给人大千山水、天地一览的感觉.更为奇特的是,每峰之下皆有铭文,计有玉笋、华盖、翠峦、涧中有龙池,下洞、上洞,字迹隽永.器座为楠木素雕,下方有铭文一通.说砚山原为南唐李后主旧物,后为米芾所得,爱不释手,并作《研山铭》,落款为乾隆戊子十一月,昌平陈浩题.一般人可能不晓得此物,只有熟悉宋代大书法家米芾研山铭的人才知道,这件东西和《研山铭》中的砚山暗合,形状相近,铭文雷同,莫不是千年宝物重现人间?
米芾《研山铭》中的砚山,据史料记载,是南唐后主李煜的爱物,这位“问君能有几多愁”的亡国君主,国破山河后,连人带物一起归了宋朝.宋徽宗的时候,砚山陈设在内廷书房里,米芾见之甚爱,趁徽宗令起书壁,谎称以污圣物,求得徽宗赏赐.归家抱砚山眠三日,而后狂喜挥毫,留下了传世名篇《研山铭》.后来米芾用砚山在甘露寺附近换得晋唐古宅一所,水木葱茏,故又称海岳庵主.而此砚山元代流传至大都太乙崇福宫张真人,后很长时间不知去向.到了清早期的时候,有一位叫陆煊的学者,在其《梅谷偶笔》的文章中记录,说在康熙御用文人高士奇家里见到过这方砚,并描绘了形状和铭文的名称,似有和此砚相近之感.
砚山砚拍卖趣闻
步一在拍卖会预展的3天里,6次来看砚山,每次在观赏中都会有新的发现,然后急忙去翻资料.那几天他看过资料,可以等身齐高,渐渐地他和砚山有一种似曾相识之感,好像是旧友重逢.不过去看砚山也不容易,因为看的人太多,往往要排好长时间队.步一发现有好几位玩家和他一样,也反复看了好些次,这些人中间,有开博物馆的名人,有藏砚的大玩家,还有一位外籍人士,个个都是古玩行里身手不凡的角色.这些人大都和步一相识,有些还是朋友,如果大家都喜欢上这方砚山,难免就是一场厮杀,不妨先沟通一下.拍卖会开始那天,步一把这几位约到一块儿,一番耳语：“既然大家都喜欢砚山,不妨开门见山,哥儿几个把报价写在手心,一起打开看.心气最高者夺魁.”
由于从海外征集来的珍品过多,这件其貌不扬的砚山竟然没引起工作人员的注意,既没有发现铭文,又没看出是砚山,仅仅标为灵璧石山子,当成了一般的供石摆件.要说玩古玩,除了有专业知识和鉴赏水平外,成为一个好玩家,您还得有深厚的文化功底和历史知识,否则您读不出来这种珍宝的文化内涵,只能望洋兴叹.当时现场好些有钱的*家,眼睁睁地和之失之交臂.当步一以130万把砚山收入囊中的时候,不少人才急着翻看目录,可惜上面说的南辕北辙.当有人说这是宋代米芾的砚山的时候,不少人都站起来翘首相望,一片唏嘘之声.
步一去取货的时候,好几位大买家都跟着,要求开开眼界,步一让他们观赏把玩了一番,几位都舍不得放手,特别是其中的一位*砚台的企业家,上次春拍花了1000多万买了块乾隆御砚,见着这件东西眼睛都直了,一心想让步一转让.步一实在被磨烦了,只好笑而言之,说：“如能将《砚山铭》断句,步一不多加分文,拱手相让.”听者如闻天书,悻悻而去.
研山铭和砚山砚都在21世纪回到了祖国,这是中国实力强大的体现.倘若千年前的米芾得知此事也会含笑九泉的.砚山砚被识者步一竞得,显示出他的学识和智慧.
（编辑·宋冰华）
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研山铭论文参考资料：
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