原创《武舞相融中剑舞台艺术探寻》：本文关于武舞相融论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
摘 要：运用文献资料法、影像资料法、对比法,以武术和舞蹈的融合作为切入点,对以“剑”为道具和创作元素的舞蹈作品进行分析,以此探索从“武之剑”到“剑之舞”的舞台艺术价值.认为：在深厚的历史背景下和现代多元的舞台呈现语境中,剑的舞化过程就是对舞剑过程的审美再造过程.探讨“剑”在舞蹈表达中叙事性的功能转变,“剑”在舞台呈现中的表意性艺术传达,“剑”在艺术表现中的传统意象,为武术和舞蹈的嫁接和融合寻找更多的途径和可能性.
关键词：武术；剑；舞蹈；艺术传达；舞台呈现；武术表演；舞台艺术
中图分类号：G 852 文章编号：1009-783X（2017）06-0525-04 文献标识码：A
Abstract： By using the methods of literature review, image data and comparison, taking the combination of martial arts and dance as a starting point, the dance works which take "sword" as props and creative elements are analyzed, so as to explore the stage art value from the "Wu sword" to "sword dance". It concludes that under the profound historical background and modern multi stage presentation context, dance process is to process the sword aesthetic reconstruction. This paper probes into the narrative function transformation of "sword" in the dance expression, the artistic expression of "sword" in the stage presentation, and the traditional image of "sword" in artistic expression, so as to find out more ways and possibilities for the grafting and integration of martial art and dance.
Keywords： martial art；sword；dance；artistic transmission；stage presentation；martial art performance；stage art
武術和舞蹈伴随着时代的变化、社会的发展,相互吸收、借鉴和促进.在众多舞蹈风格种类中最能体现中华民族“精、气、神”韵味的便是武术中对“剑”的提炼、吸收和融合.剑的武、舞属性都离不开人体运动的本质媒介,剑在武和舞的千年传承过程中,具有不同的属性和表达功能；因此“剑”作为传统器具的代表,它的文化价值已经超出武术和舞蹈本身的核心价值,它以具象的道具形式,来强化身体所承担的武术和舞蹈的表达功能,最终结合武术和舞蹈的特征,造就出不同表达形态下的剑器语境. 在当下艺术创作的多元时代,舞蹈艺术的创作已经涌现出了一大批成功的剑舞佳作,例如《醉剑》《垓下雄魂》《霸王别姬》《大漠孤行》《梅·砺香》等都是我们探索“剑”的艺术价值的集中体现.本文以武术和舞蹈的艺术融合作为文章切入点,运用影像资料法、对比法对以上经典舞蹈作品进行归纳和分析,以此来探索从“武之剑”到“剑之舞”的舞台艺术价值.
1 “武之剑”的历史渊源
“武之剑”就是武术范畴概念中的剑.武术的本质是技击,武术的主要功能是技击,随着时代的变迁,武术也衍生出了健身、娱乐、教育功能[1].“武之剑”实质上就是以技击为出发点和存在意义的剑器属性,对“武之剑”的探究也就是一种对于武术中“剑”的身体运用的探讨和研究.武术作为中华文化中不可缺失的重要组成部分,“其漫长的历史过程印证出它的文化根基”[2]和传统哲学思想.“武”代表着勇者无畏、仁者无敌的胸襟和气概,它以身为径,以技为形,以道为旨,以“径”和“形”的相合,明悟造化为一种“武道”的文化精神. “剑”作为中华民族的典型传统器具,在当今已不具备攻击性的实用功能,但在久远的上古时期,舞剑不仅是强身健体的表演形式,而且承担着防御、制胜的格斗功能,它和铠、矛、戟形成古代典型的兵器形式；因此,“剑”的起源其实伴随着“武”的发展自行演变而来,由此不难看出,剑的早期功用是伴随着古代的部落征战而形成的.据《黄帝本纪》《管子》等记载,远在我国的黄帝、蚩尤时期,就发明了剑器,可见其是剑的雏形[3].而剑作为一种防身自卫的工具兴起于商代,后来随着春秋战国的战乱,“剑”无论在割据战争,还是在自我防御的功能上,自然而然地形成了它传统的历史地位.
“武”和“舞”自古有之,并在各自的文化价值传承中大放异彩.此二者虽属各不相同的技艺门类,但它们之间一直有着紧密联系.“武舞同源”,这早已为史学家们所证实.从 《山堂肆考征集十五舞者》《山海经·海外西经》《史记乐书》中的记载都不难看出武舞同生、武舞同源的紧密关系.武术一词最早出现于南朝梁昭明太子萧统《文选》中,书中的武术指的是军事技术[4].而随着社会发展,以及人们对武术文化价值认识的不断深化及其自身运用实践的发展,武术从最初的技击格斗转变为能强身健体、增强体质、自卫护身的文化形态.武术的出现标志着传统武术具象形式的开始,剑作为典型的传统兵器,自然形成了练武形式；因此,魏晋南北朝武术形式的出现,剑的竞技、攻击功能便开始转向了一种传统体育文化形式,随之形成了一种文化属性.武术产生的过程也是武舞交融的过程,《兰陵王入阵曲》就是武舞性质的舞蹈,而这一曲名舞在唐代时传入了日本,现在日本传统乐舞中的《陵王》就是中国古代著名的武舞.
武舞相融论文参考资料：
结论：武舞相融中剑舞台艺术探寻为适合不知如何写武舞相融方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于文舞相融论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。
