原创《民国磁县新出魏齐墓志本末记碑考》：本论文为免费优秀的关于魏齐论文范文资料，可用于相关论文写作参考。
【关键词】民国初年；河北磁县；出土墓志；北朝
【摘 要】辽宁省博物馆*的刻于民国八年（1919）的《磁县新出魏齐墓志本末记》碑,记述了民国初年河北磁县所出八通北朝墓志的发现和流传经过,后面附有民国时期东北地区多位文化界和政界名流的观碑跋语.本文对碑文的主要内容、镌刻背景、流传情况以及涉及的重要人物等进行了考述.
辽宁省博物馆*有一方民国八年（1919）镌刻的记事碑,名曰《磁县新出魏齐墓志本末记》（以下简称《本末记》）.记文重点记述了民国初年磁县所出八通魏齐墓志的发现和流传情况,并结合新出墓志,详细考证了邺城故址所在,对我们了解民国时期碑志出土情况和研究北朝墓志提供了重要的实物资料.记文后附有民国时期东北地区多位文化界和政界名流的观碑跋语,这在其他碑志上十分罕见.本文从记文入手,结合文献史料,对《本末记》的主要内容、镌刻背景、流传情况以及涉及到的重要人物等进行考述.
一、碑文内容概略
《本末记》碑横79.4厘米,纵47.1厘米,厚16.5厘米,现已断裂为三段.记文以八分隶书体写成,69行,满行22字,共1465字.囿于篇幅所限,全文请参见《辽宁省博物馆藏碑志精粹》[1].记文首题“磁县新出魏齐墓志本末记”,尾题“金州李西拜书并刻”.内容分为两部分,前半部分记述了磁县出土八通（志八方,盖六方）墓志的发现及购归奉天教育会的情况,并对当时“故物”盗买泛滥成灾,而当政者“不问乌呼事之所关”的情形表示愤慨,担忧“不十年后而中国相传之故物必至荡然亡佚”,内心“殊可痛也”.按照记文的记述,磁县出土的八通墓志分别是东魏华山王元鸷墓志、东魏华山王元鸷妃公孙甑生墓志、东魏吴郡王萧正表墓志、北齐梁伽耶墓志、东魏侯海墓志、东魏张满墓志、北齐西阳王徐之才墓志、北齐连公妻邢阿光墓志.其中,侯海、张满、徐之才、梁伽耶、邢阿光墓盗掘于民国元年（1912）,墓志在准备运往安阳时被截获.萧正表、公孙甑生墓盗掘于民国二年（1913）,元鸷墓盗掘于民国三年（1914）.
在记文的后半部分,撰文者王树
记文后附有多人的观碑跋语（图一）,《辽宁省博物馆藏碑志精粹》未录入.因原石这部分文字漫漶不清,笔者参考哈佛大学图书馆的早期拓片[2],逐字识读,录文如下：
志八而盖六,石纹苍以坚,纽环蚀断铁,锈色征千年,摩挲发三叹,望古心悠然.张之汉.
武进谢荫昌、蒙古世荣、沈阳戴裕忱、辽阳孙其昌同观.
摩挲竟日,古香袭人,和好大王永为辽沈之奇宝.孝感李启琛识.
国楫年五十岁获观此十四石,时己未三月也.
八志十四石,于世亦何补,抱残守缺心,耿耿自千古.己未正月十八日玉庵谈国桓题.
八志不朽,东园此刻亦不朽.希哲王光烈识.
己未孟春再过沈阳,袁公洁珊得魏齐墓志八种,王晋卿先生为撰本末记既成,属余刻石,以存久远.素性迂缓,屡行作辍,时有友人吴兴沈可象,沈阳金魁钧、李尚阳,利津张之谦,辽阳宋玉奎 来访,促迫之,始得八十日蒇其事.书拙刻劣,尚希海内大雅勿哂,斯有幸焉.东园李西谨志于沈水客次.
己未孟春蒙古三多观于沈阳.
吉林魁升、宜兴史纪常同观.
铁岭冯广民、开原汪芝云同观.
惟贞石炳陪京,摩挲者李维桢.
己未三月朱佩兰敬观.
壬戌五月商衍瀛观.
于驷兴敬观.
己未二月抚顺佟兆元谨观.
门人安骊珠敬观.
二、镌刻背景及流传
磁县,古称磁州,今隶属于河北省邯郸市,东南接临邺城故址.邺城是中国古代著名都城,始筑于春秋,曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐先后以此为都.史料记载和考古发掘表明,邺城故址西北存在一个庞大的墓群,即“邺都”的主要陵墓区,这一墓群即位于磁县东南.随着清末金石学研究范围的扩大和碑学的兴起,碑志开始受到学者的关注,加之民国时期政局动乱,不法商贩极力搜求,磁县城南开始屡屡盗掘出土北朝墓志.这些被盗掘的墓志部分被当地衙署收缴归公.民国六年（1917）,“京直”地区遭遇了数十年未遇的水患,100多个县被淹,几百万人口受灾,灾情十分严重[3].当时隶属于直隶省大名道的磁县也未能幸免,《磁县县志》中记载：“（民国）六年六月上旬,大雨三昼夜,河水陡涨.城外水深数尺,六七日不落,田禾尽被淹没,房屋倾圮大半.奇灾也.”[4]磁县严重的水灾直接影响到了教育拨款,该县劝学所为了筹措教育经费,商定拟出售庋藏在该所的新出土的八通墓志,以缓教育经费不足的压力.当时正在磁县*公务的辽阳韩品深知这批墓志的重要性,遂将此事以书信形式告知时任奉天督军署秘书长的袁金铠.在时任奉天督军署参谋长杨宇霆的支持下,袁金铠当年遣人赴磁县购得了这批魏齐墓志,并存放在奉天教育会,供社会各界观摩研究.购石一事在袁金铠的日记中有简略记载[5].民国七年（1918）,袁金铠将这批墓志的拓片赠送给了当时的名儒王树,并请他将购石始末作成文章.民国八年（1919）,金州李西将王树所作的《本末记》和当时知名人士的观碑跋语镌刻成碑,以永传后世.
《本末记》镌刻后,同磁县出土的八通魏齐墓志一并归奉天教育会所有,存放在劝学所.劝所学没有办公场所,一直借用沈阳文庙西院,志石就被放置在文庙胡同孝子祠内.民国时期的文庙已不受重视,管理不佳,修缮经费不足[6],到了民国后期,更是处于荒废状态.民国二十七年（1938）,文庙胡同孝子祠建筑面临坍塌之危,祠内几乎已空无一物,仅存若干墓志.在这样的情况下,奉天教育会和（伪满）国立博物馆协商,将放置在孝子祠内的八通魏齐墓志及《本末记》碑移交给位于奉天（今沈阳）的（伪满）国立博物馆[7].当年12月24日,（伪满）国立博物馆改称（伪满）国立 博物馆,并于次年在新京（长春）开馆,位于奉天的馆舍改称（伪满）国立 博物馆奉天分馆,这批墓志和《本末记》遗藏此馆.抗战胜利后,国民党资产统一接收委员会教育组接管了原奉天分馆,改称为国立沈阳博物院筹备委员会古物馆.东北解放后,东北人民政府决定将原国立沈阳博物院筹备委员会古物馆定名为东北博物馆,并于1949年正式开馆[8].1959年,随着行政区划的调整,东北博物馆改称辽宁省博物馆,《本末记》和魏齐墓志便一直*在辽宁省博物馆.
魏齐论文参考资料：
结论：民国磁县新出魏齐墓志本末记碑考为适合不知如何写魏齐方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于魏安釐王 魏齐论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。
