原创《兰州湾子古牧道下的王庭遗址》：本文关于古牧论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
摄影/周生国
我在一个清晨走进兰州湾子,古牧道下的大祭台前,漫山遍野的野玫瑰竞相开放,曾被征战的马蹄碾碎的花魂在晨光中缓缓的吐出一缕幽香.
古老的鄂博（来源于蒙古语,敖包）,从3 000年的长梦里醒了过来.昔日的王庭遗址与古城巴里坤遥遥相望.在野玫瑰的花香中,历史与现实久久地对峙又依恋地胶着.
大祭台无声地肃立在天地间,试图还原曾经的故事.兽面的惨白,泼血的凌厉,这里曾经上演过怎样惨烈的场景已经无人知晓,但是每个愿意来到这里的人都会凭借各自心底的猜想,一厢情愿的拼接原始的画面.
碳化的麦粒残存着生命的痕迹,本真的血肉却早已被风干,留下的,只有野玫瑰恣意的芬芳.那些山涧妖冶的精灵悉数着光阴,用刺的坚韧守护着蕊的娇嫩,所以这片土地上,它们才是最智慧的生存者,时间于它们,只是来来去去的春夏秋冬,只是在季节的交替里完成花开花谢的生命接力.一季一季的风永不疲惫地掠过,流云在山峦留下诡异的影子,变幻莫测.塞种、乌孙、月氏、车师、匈奴、高车、柔然、契丹、蒙古,一个个部落带着他们的弓箭、他们的女人,他们的传奇被马背驮载着来到这里,留下一些印痕后又打马而去,追逐着水草,无止境的迁徙.海子翻卷着浪花,西去,再西去,昔日的沧海变成桑田,人类追寻的足迹就这么默契地重合着.摄影/周生国
若干年后,这片沉寂的泥土被踩上新鲜的脚印,隐没的游牧王庭遗址前繁衍出一种躬耕劳作的新的生活,曙光中,一个草原上的城市正在崛起.曾经的草原帝国只留下古鄂博默然静立的身影,在历史的风云中,平静地接受着人们研究考证的目光.
兰州湾子奇怪的“石头娃娃”
无论这块土地曾被不同时代的人赋予过怎样的称呼,但现在人们熟悉的,是“兰州湾子”这个名称.《巴里坤乡土志》记载,清代康熙年间,兰州的一位倪姓石匠和邵姓木匠一同来到镇西（巴里坤）谋生,落脚在县城的一个角落里.后来他们居住的地方因为要筑建会宁城——满城,只做到迁居.两人最后相约寻到了这一处山清水秀的山湾,他们带着家人捡拾起漫山遍野的石头,搭建了第一个赖以安家的石头屋,兰州湾子因此做到名.
今天的兰州湾子,还有很多居民习惯用山上的石头垒砌自家的院墙,石头的无处不在,让村庄看起来好像是山的某一个器官,浑然如一.村子遠离尘嚣,遗世独立,风貌古朴,也有人称这里为石头村.
石头村是一个名副其实的石头部落,大大小小的石头遍布山坡,其间夹杂着一蓬蓬的野玫瑰.每年6月花开的时候,浓烈的艳黄与朴拙的青褐相映成趣,野玫瑰掩映下的村庄上空淡烟氤氲,村子窄窄的巷道里穿行往来着来自五湖四海装束各异的游客和扮相普通的本地住户.坚硬与柔弱、古朴与现代是兰州湾子别致的名片.但是兰州湾子最吸引人的地方是“古游牧部落王庭遗址”这个论断,相继发掘的鄂博遗址中透露着3 000年前青铜时代的蛛丝马迹.石头村的石头绝不只是一种点缀,它们是古老岁月的见证者,战争与火洗礼过的这片土地之后,相关的记忆被深深浸润进石头里,一些神秘的语言借助石头折射出一些我们所不知道的故事.这些刻在石头上的秘密总会在一个偶然的时刻,被人发现,并且关注.
1978年,一位叫张平年的教师在兰州湾子教学点任教,一个经常迟到的学生引起他的注意,多次询问,学生才嗫嚅着告诉他自己是因为跑去山坡上看“石头娃娃”而忘记了上课的时间.摄影/周生国
满心好奇的张平年在学生的带领下跑去看那些“石头娃娃”,拂去沙尘,显露在张平年面前的那些石刻线条简单却形象生动,表现手法带着一种纯朴的夸张.虽然当时他尚不知道这些画代表着什么意思,但是,直觉告诉他,这些“石头娃娃”有着非比寻常的历史研究价值.
到了冬天放假的时候,他赶着自家的羊群在山坡上放牧,跟一位居住在冰沟沟口的哈萨克牧民聊天,提起“石头娃娃”,牧民跟他开玩笑说“那是我们的先人留下的神一样的东西,一般人看不到的.”
原来,这位长期居住在山里的牧民在放牧的过程中,沿着山坡古老的牧道,他经常能看到这样的“石头娃娃”,他还告诉张平年：“那个神一样的东西只有在早上日出时,下午日落时,或者阴天要下雨的时候才大片大片的出来.”
这番交谈,让张平年大受启发,这些“石头娃娃”极有可能是一种血迹和油脂混合的描摹物.油脂渗透进了石头的表层,当石头表面遇到雨水时,涂抹了油脂的那部分就变做到清晰,所以才会像牧民所说的那样,只有下雨的时候,才能看到.
沿着古牧道,张平年发现,除了“石头娃娃”外,还有很多以动物形态为对象的内容,而且有很多不再单纯是描摹在石头表面的,而是用利器凿刻上去的.这些留在石头上的神秘图像,是什么人、什么时候、在什么背景下留下的?想要传递的是什么样的信息呢?这些疑惑困扰着张平年这个并不专业的追寻者,也在兰州湾子的居民中引起一些神秘的猜测.他们把这些“石头娃娃”和村子西部一个不知道存在了多少年的石筑高台联系在一起,衍生出许许多多的传说.
古鄂博中的人体遗骸
在兰州湾子西头700多米的地方有一座巨型鹅卵石垒砌而成的高台,当地人称为鄂博.他们不知道这是什么年代什么人堆砌起来的,却知道,因为放牧的人喜欢在休息的时候把羊群聚拢在高台前,那里有很多的粪肥.
古牧论文参考资料：
结论：兰州湾子古牧道下的王庭遗址为关于本文可作为相关专业古牧论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文古牧论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
