原创《地方历史文化遗存引入高等艺术教育》：这是一篇与遗存论文范文相关的免费优秀学术论文范文资料,为你的论文写作提供参考。
摘 要：本文将以丝绸之路甘肃段历史文化遗存的传承为线索,结合目前我国高等艺术教育形式与近年来较有代表性的高等艺术教育的观念转变和理论建树,希望能从较为客观的角度还原、记录并探究丝绸之路甘肃段历史文化遗存的现状及导向.
关键词：地方历史文化遗存；艺术教育；丝绸之路继承
中图分类号：G64 文献标识码：A
文章编号：1005-913X（2015）11-0085-01
漫长的历史长河里,丝绸之路甘肃段沿途的古代文明,文源深远,文脉浩荡,是中华民族重要的文化资源宝库.但是,长久以来,这些重要的文化遗产,一直都默默地沉寂在陇原大地,以一种隐忍而含蓄的态势存在并坚守着.那么,在新的历史发展时期,丝绸之路甘肃段这些重要的历史文化遗产应该如何有效的传承.
一、焕发新的生命力与感染力
(一)将珍贵的历史文化遗产引入高等艺术教育
“百业之计,教育为先”,当代高等艺术教育直接受到社会经济发展的辐射,同时也受到西方艺术教育思潮的影响,因此,历史文化遗产在高等艺术教育中的缺失与边缘化,是目前艺术教育最为尴尬的状态,我们的教育工作者一方面为此痛心疾首；另一方面,国内外的教育大环境在不停地盲从着国际化的教育模式,一些高校的专业设置也为此做出了不得已的让步：比如一些设计院校不遗余力地开设动漫设计、产品设计、工业设计及环境艺术设计等专业,我认为,开设这些专业本身没有问题,问题在于如何把这些专业设置与本土的文化资源优势有效结合,相得益彰,使得专业设置有深厚的文化积淀,教之有据,同时,这些珍贵的历史文化遗产也可以在未来的高等艺术教育中重新焕发时代的生命力.
上世纪八、九十年代,我国出品了一部动画片叫做《九色鹿》,其故事内容就是敦煌莫高窟因缘故事《鹿王本身》,创作者精益求精,画面更是美轮美奂！可是现在的少儿频道,一部动画片：《喜羊羊和灰太狼》,盛况空前！其故事来源于哪里?——日本?我们这么深厚的文化积淀就应该被如此的忽视吗?就应该被如此的遗忘吗?就应该被如此的边缘化吗?
文化遗产在高等教育中的传承.技艺的继承相对容易,但作品能否真正表达时代,代表文化才是继承和发展的关键,因此,高等教育中对文化遗产的继承首先就是要强调对其文化遗产表达方式的学习和深入研究.正如陈传席先生所言：“善学者,能于旧学中知新知,新知中见旧学,则深邃,深沉可兼而得之.”可见,开放只是艺术的表象,最关键的因素在于什么是“里”——内涵.传统文化才是造物的基础,是它的内在动因.只有通过对其形式与内涵系统和长时间的研究与探讨,才能使学生在艺术创作中加以运用.然而,实际上,有关于此的课程在教学中的比重太少,而且在教育中不能进行系统的传授与掌握,从而导致了学生只是了解其中的某些门类（如壁画、雕塑等）,或者是某些鉴赏课程, 老师在部分章节中提及这些珍贵遗存.
(二)历史文化遗存如何与艺术创作相结合
当下部分艺术家,对于敦煌艺术的再创作,总是以敦煌为背景,前面生硬的加上当代的时尚人物就了事.这难道就是敦煌艺术的重构了吗?笔者认为,这是对神圣的莫高窟的亵渎.莫高窟开凿历十一朝,从未曾间断过,任何一个亲见过其壁画和彩塑的人,会震惊于那一方藻井、一尊彩塑,甚至于一片树叶, 感慨当时的匠人用怎样的崇敬与景仰去完成自己的工作.
(三)抢救性的整理编纂丝绸之路甘肃段美术史
作为一个高等艺术教育工作者,笔者在多年的教学过程中,发现目前甘肃省高等艺术类院校所使用的教材中对于丝绸之路沿途古代文明内容严重缺失,并缺乏系统性,尤其是甘肃段.丝绸之路甘肃段其美术资源何其丰富！是华夏文明的重要发祥地,同时又是各种文化交汇融合的重要通道,多种宗教文化,丰富的民间文化艺术等等都曾在这里繁衍生息.但是,长久以来,这些重要的文化遗产,一直都默默地沉寂在陇原大地,本应该是中国美术史上浓墨重彩的一笔,但却一直没有得到系统的梳理,得到应有的重视与关注,也没有成为中国美术史的必要补充.那么,双重的匮乏,我们本土的艺术教育体系,为什么不能在新的历史发展时期,让这些重要的历史文化遗产有效的传承,焕发新的生命力呢?我认为,抢救性的整理编纂丝绸之路甘肃段美术史及相关高等艺术教材是一件双赢并且功在千秋的工程.该项工程（编纂高校艺术理论及实训课程教材）,应该由相关机构共同协作,遴选有学术研究基础的专家及骨干教师有计划分类分批整理编写.
如何建立与完善丝绸之路甘肃段文化历史遗产的理论梳理与编纂,是我们亟待完成的历史使命.四库全书其中一部*在甘肃,其重要性不言而喻——是在于有效的整理和修订了我国重要的典籍.但是我们发现,《天工开物》这样珍贵的科学著作（外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”）,却没有收录在其中,目前可以看到的最早版本却是日本明和八年（1771）菅本.
二、丝绸之路甘肃段美术史的整理编篡
(一)梳理归纳
甘肃的美术资源何其丰富！是华夏文明的重要发祥地,同时又是各种文化交汇融合的重要通道：敦煌莫高窟及炳灵寺、麦积山等丰富的石窟文化,大地湾各期文化,马家窑、半山、齐家、辛店等彩陶文化和青铜文化,陇东南各种历史文化、民族文化,藏传佛教、伊斯兰教、道教等多种宗教文化,丰富的民间文化艺术等等,都是中华民族极其稀缺的文化资源,这就需要编纂团队进行系统的梳理归纳.
（二）各种传统文化艺术表现手法的不同特性
为高等艺术教育提供必要的专业知识储备.重点是根据学科特点与专业设置,进行有匹配性的教材编写,比如视觉传达方向,就可以结合《敦煌图案设计》课程,编写相应的教材.
(三)要明确目标任务
丝绸之路甘肃段美术史大致应该包括工艺史、雕塑史、建筑史、绘画史、书法史、民间民俗史等.我们旨在重新审视中国美术史历来对民间美术的时代价值及学术地位,而不是停留在保护研究层面.在新时期不断推进高等艺术教育的时代背景下,笔者认为,应该遵循艺术发展自律性和他律性的原则,依托“一带一路”构想和甘肃建设文化大省主题思路的崛起与拓展,以及华夏文明创新区建设的平台,使丝绸之路甘肃段的历史文化遗存日益形成相应的渗透力和辐射力,并在不久的将来焕发出更加璀璨的光辉.
[责任编辑：文 筠]
遗存论文参考资料：
结论：地方历史文化遗存引入高等艺术教育为关于遗存方面的论文题目、论文提纲、遗存与遗产论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
