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故宫博物院藏战国到清代玻璃器4000余件,其中清代玻璃器所占比例最大.清代玻璃器分为宫廷制造和民间制造两大系列.有清一代,从圣祖康熙到末代皇帝溥仪,造办处玻璃厂从未停止过玻璃的制造.
内务府造办处玻璃厂
内务府是清代管理皇宫禁室事务的机构,以七司三院为主干,而造办处是内务府的下属机构之一.造办处始设于康熙年间,“初制,养心殿设造办处,其管理大臣官员无定额”.“造办处掌成造诸器物之物.康熙三十年（1691年）,以慈宁宫茶饭房一百五十有一楹为造办处.四十八年（1709年）,复增白虎殿后房百楹.”“三十五年（1696年）奉旨设立玻璃厂,隶属于养心殿造办处,设监管司一人等四十九年（1710年）,设玻璃厂监造二人”.玻璃厂是造办处数十个作坊之一,专门为皇室制作御用玻璃,位于西安门蚕池口.为了满足皇家对玻璃器的大量需求,雍正年间在圆明园六所又建立了新的玻璃厂.北京夏天炎热,熔炉前工匠无法操作,故玻璃厂每年“八月开窑,五月止窑”.
玻璃厂的建立是康熙皇帝重视玻璃制作的具体表现,西方传教士的直接参和,为清宫玻璃厂的玻璃制作提供了技术上的保障.康熙敕命建造的玻璃厂是在德国传教士纪里安的指导下进行的,康熙三十五年（1696年）开建,康熙三十九年（1700年）建成.纪里安,字风云,德国人,1655年生于巴伐利亚国之维尔坎城的赫尔比波利特斯.康熙帝颇器重其才华,每次巡幸辄命之扈从,纪里安于1710年至1720年间被授钦天监正职.清宫玻璃厂建立之初,除了外国传教士以外,还有广东和山东的工匠供职.
康熙、雍正朝的玻璃工艺
玻璃厂建立后,清代的玻璃制作走上了稳步发展的道路.中国第一历史档案馆保存的《造办处各作成做活计清档》（以下简称“清档”）是造办处记载日常承领各项活计的档案,始于雍正元年（1723年）,迄于宣统三年（1911年）.它是我们了解和掌握清廷制作的玻璃数量、品种、类别的唯一重要史料.据不完全统计,康熙朝已有单色玻璃、玻璃胎画珐琅、套玻璃、刻花玻璃和洒金玻璃等品种,雍正朝在此基础上又增加了描金玻璃.
单色玻璃是指用单一颜色玻璃制作的玻璃器皿.康熙朝的单色玻璃是对清以前玻璃制作工艺的继承和发展.这一时期的传世品,过去仅知故宫博物院珍藏一件透明玻璃水丞.该水丞既是一件单色玻璃品,也是一件磨制玻璃器.器底正中阴刻“康熙御制”篆书款,玻璃无色透明,质地匀净,仿水晶效果.它是清代早期玻璃器的珍贵实物,也是故宫博物院藏康熙款玻璃器的孤品.由于传教士参和建造了玻璃厂,康熙朝玻璃的制作和风格受到西方的直接影响.此件水丞的形制和中国传统的器物造型不甚相同,其装饰的几何图案采用的是西方有着2000年历史的琢磨玻璃手法.后又得知,香港李氏*家珍藏一件西瓜水色玻璃水丞—颜色像熟透的西瓜瓤,红润明亮,晶莹剔透,故称“西瓜水色”,器底正中阴刻“康熙御制”篆书款.此水丞造型别致,色彩鲜艳纯正,手感沉重,其款识和故宫博物院珍藏的透明玻璃水丞的款识相同,均采用砣玉方法碾成.这两件署款的单色玻璃器是康熙朝极为珍贵的传世品.除此之外,见于记载的康熙朝单色玻璃器还有蓝色、 、雨过天晴色等.
康熙朝玻璃制作工艺的另一创新是套玻璃的烧制成功.所谓套玻璃是指由两种以上颜色玻璃制成的器物,是玻璃成型工艺和雕刻工艺相结合的产物,是玻璃制作工艺史上的重要发明.其制作方法有两种,均显现凸雕效果,既有玻璃的质色美,又有纹饰凹凸的立体美.清代著名学者赵之谦在光绪六年（1880年）编撰的《勇庐闲诘》中写道：“时（康乾之时）天下大定,万物殷富,工执艺事,闲求修尚.于是列素点绚,以成文章,更创新制,谓之曰套.套者,白受彩也,先为之质曰地,则玻璃砗磲珍珠,其后尚明玻璃,微白,色若凝脂,或若霏雪,曰藕粉.套之色有红有蓝,更有兼套曰二彩、三彩、四彩、五彩或重叠套,雕镂精绝.康熙中所制浑朴简古,光照艳烂若异宝.乾隆以后,巧匠刻画,远过詹成,矩凿所至,细入毫发,扪之有棱.”文中详细记述了套玻璃的制作时间和康熙、乾隆朝的不同风格以及套玻璃的不同种类.实际上,作者记录的应是民间制作套玻璃的情况.由此推断,康熙朝宫廷中已有套玻璃工艺了,因套玻璃工艺是由宫廷扩展到民间的,迄今尚未发现康熙朝的套玻璃器实物.雍正朝造办处档案中有关于当时制作套玻璃器的记载,实物尚待发现.从《清档》中可以知晓,康熙、雍正时还有刻花玻璃、洒金玻璃和描金玻璃.
乾隆朝的玻璃工艺
乾隆时期稳定的政局、雄厚的物质基础和乾隆皇帝本人对文化艺术的雅爱、推崇,使乾隆朝成为清代工艺美术发展的黄金时代.从玻璃品种看,乾隆朝是清代玻璃品种最为丰富、最为全面的时期,除康、雍朝已有的玻璃品种继续制作外,还烧造出若干新的玻璃品种.按其制作工艺,乾隆朝玻璃器大致可以分为单色玻璃、套玻璃、玻璃胎画珐琅、金星玻璃、刻花玻璃、戗金玻璃、搅玻璃、缠丝玻璃、描金玻璃等；从玻璃数量看,整个乾隆朝制作的玻璃器在几万件左右,现存数量也是最多的；从玻璃用途看,有生活用品、陈设品、佛堂用品、文房用品、装饰品等.
乾隆朝的玻璃器主要有两大用途.一是供皇家享用,玻璃厂除了定期制作玻璃外,皇帝也要求玻璃厂在重大节日向皇室进献玻璃器,如《清档》中记载：“万寿节呈进玻璃大花瓶四件等各色玻璃盆景九件,各色玻璃鼻烟壶六十个.端阳节呈进顶元紫花瓶四件,各色花瓶五件等各色鼻烟壶六十个.”以上成为每年必做的定例.二是供皇上赏用.《清档》中屡有记载皇帝要求制作赏用的玻璃器,如每年赏给 、班禅的物品中总有玻璃瓶、碗、鼻烟壶等.
特别需要指出的是,乾隆朝玻璃厂制作数量最多的玻璃器是经过各种艺术加工的鼻烟壶.据粗略统计,乾隆一朝制作的玻璃鼻烟壶的数量应在数万件以上.鼻烟壶不仅用于每年端阳节、万寿节、年节向皇帝呈进,而且乾隆皇帝经常特命玻璃厂制作鼻烟壶作为赏赐之用,最多的一次是乾隆二十年（1755年）,为了准备一批在承德避暑山庄作赏赐品的玻璃器,四月七日传旨造办处制作鼻烟壶500个,玻璃器皿3000件.乾隆二十六年（1761年）四月二十八日,制作“赏用玻璃器皿两千件,玻璃鼻烟壶五百个”.故宫博物院及世界各地博物馆、私人*家珍藏的鼻烟壶也以玻璃质地的为最多,这和清代皇帝的推崇、喜爱以及大批量的制作不无关系.
嘉庆至宣统朝的玻璃工艺
嘉庆至宣统朝的百余年间,造办处玻璃厂制作玻璃器的数量、种类已成定例,即每年端阳节做盘、碗、瓶、炉81件,鼻烟壶60件；年节做盘、碗、瓶、炉100件,鼻烟壶60件.即每年烧造玻璃器301件.一般在每年的四月和十二月呈进,但偶尔也有例外,如道光年间,皇帝旨令玻璃厂,一次制作玻璃器300件.从现存的玻璃实物看,嘉庆朝至宣统朝的玻璃器有一个共同点,即这100年间制作的玻璃器几乎都是单色玻璃,而乾隆年间盛极一时的套玻璃、金星玻璃等工艺荡然无存.嘉庆朝是玻璃制作工艺的一个重要转折期,从此玻璃制作进入了衰落期.
嘉庆朝的玻璃器皿虽然只有单色玻璃,但尚能保持乾隆朝的工艺水平,只是传世品很少,故宫博物院仅藏7件.道光至宣统朝的玻璃器,以单色玻璃为主,目前所见只有道光、咸丰朝有数件磨花玻璃器,其制作工艺一落千丈.嘉庆至宣统朝的单色玻璃中有涅玻璃和亮玻璃两种,玻璃颜色有天蓝、浅蓝、宝蓝、豆绿、琥珀、藕粉等.玻璃器形在盘、碗、瓶、渣斗等造型上不断地重复.玻璃胎体厚重,大部分器形不周正,比如,直径瓶的瓶颈不在一条垂直线上,有的器形不方不圆,线条非曲非直,款识也很潦草.咸丰皇帝对此也不甚满意,于咸丰八年（1858年）曾亲谕玻璃厂“嗣后玻璃活计要素,俱不拉花,款要真”.遗憾的是,皇帝的亲谕也无法挽救玻璃厂制作水平一路下滑的趋势.
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