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史铁生是当代中国最具代表性的作家,爱德华·蒙克是19世纪北欧著名的表现主义画家.史铁生和蒙克的作品,表现了人类共同的某些主题,即爱和死亡,深藏于我们内心的孤独和恐惧.
史铁生和蒙克在创作基础和艺术诉求上有着相同和不同指向,但是史铁生和蒙克对生和死、苦难和人生的理解却相通.通过史铁生的作品和蒙克的绘画,透过他们笔下的绘画和语言,穿越这两位生于不同时代,却有着相似的人生坎坷和创作灵感的画家和作家的心灵领地,进入他们和世人殊异的精神空间.
一、《我和地坛》：自然和人生命的景象
在中国当代文坛中,史铁生是少数能够晤透生死,在作品中倾心于某种信念,且努力为这种信念寻找现实的创作资源,并把这种资源建设成为自己文学创作的知识谱系的作家.尽管这种努力,在单个作家身上,在单个作家的文学创作实践上,显得势单力薄,但至少,他的努力对于中国当代文学文学价值观的建立,是非常有意义的.
史铁生的作品善于以哲思和情理动人,他的文章充满了浓厚的哲学气息和生命神性,这和作家经历有着密切的关系.作家在“活到最狂妄的年龄上忽的残废了双腿”,史铁生的作品因此思考着生和死、残缺和爱情、苦难和信仰、写作和艺术等重大问题,并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题.
《我和地坛》是史铁生的名篇,作品一问世便在文坛上引起轰动,获得极高的赞赏,被誉为“中国当代散文第一篇”.韩少功曾在《灵魂的声音》中提到：我以为1991年的作品即使只有他的一篇《我和地坛》,也完全可说是丰年.《我和地坛》中,史铁生描写了自己坎坷的生平、地坛里来来往往的人、母亲对儿子的关爱等.在和地坛的长期对视中,史铁生把自己对命运的个人体验融入其中,表达了一种对生命的终极思考和关怀.
不管是死亡还是痛苦,都只是组成个体生存状态的一部分,其余更多的部分由各种各样细微琐碎的事情组成.从精神层面讲,史铁生从饱经苦难的折磨中认识到生命的真理,领悟到生命和自然的真谛,这是他创作《我和地坛》的原始驱动.《我和地坛》是史铁生十五年间游离于地坛和家这两点之间生活和心灵的写照.地坛作为一个物化的标志,是作家显现个人生存的地方,也是作家内心栖居的世界,更是他在母亲的眼光注视下生存的场所.十五年间往来地坛的人和事,构成了作家全部生活内容.
如果把地坛作为一个承载沧桑的中心的话,那么改变的只有园子四季光景的轮回,十五年间去了又来的人们,就像是那对相互扶持从中年到老年的夫妻、那个洋溢着理想的热爱唱歌的小伙子、逍遥的饮者、屡屡不能达到目标的长跑者和那个可怜的弱智的小女孩等等.从作家的视角看来,这是一个生存的大舞台,不仅容纳了作者的生存状态,还包含了一群人的生存状态,地坛就是一个世界的缩影,作家所窥探的就是这些人的心灵世界.“我”和这些穿行于地坛的人们,大多没有机会做更多的交往和接触,他只站在人生边上,静默地目送着他们匆匆地行过.只是久而久之,或者天天如此,他得以细细地近距离却无缘亲近地体味他们的行为,他们行脚的细节,他们的一颦一笑,都隐藏着他们的人生秘密,他在他们的行迹和光影中一点点地反视自己的人生,揣度他们在时间的行走中的心灵变动.在这种长时间的远视和细察中,他走进了这些人们的内心,成为了他们灵魂的朋友,在这些川流和地坛十五年间的人物身上,发现了人生的奥秘和真相,也参悟了生命的道理.虽然文章没有完全写进每一个走过园子的人的最后归宿,但是生命的全程似乎已见端倪.中年夫妇、爱唱歌的小伙、饮者、长跑者、捕鸟的人、弱智女孩、只有用音乐方能概括的女工程师等等,他们都成为史铁生灵魂的过客.
史铁生的笔一接触到他们,笔致就附着一种异乎寻常的灵性.这些平凡平常的,或说让时代的风吹卷到人生一隅的人们,他们身上的神性,因史铁生的笔触而尽情舒展,他们使史铁生心灵的冥想获得一种生命的丰润,史铁生因此获得了全新的生命感知,同时注入了生存的活力,也使他因此而对生死有一种超凡的理解.他像一个具有神赐的智者,穿行在由这些人构筑而成的大千世界里,他清晰地看到了时间行走的脚印,也沐浴在一个扩大的充满知性的空间里,这个空间是人类所遗忘的角落.史铁生重拾了、重塑了这个空间,借以建造自己精神的大厦,也探索了无限大的死生领域.他在十五年的时间流逝中看清了这个世界,同时窥见了自己的灵魂,人类终极命运的*.《我和地坛》中描写的人物都是有故事的人,他们的生活都曾经和地坛有关,最后将会离开这古老的园子.命运的过程都不一样,他们或者因为死亡、或者因为搬家、或者因为更多的不可能,但是最后的结果都将殊途同归——园子只是他们历练现实和呈露生活真相的港湾.
史铁生说：“这篇文章（《我和地坛》）是一篇带有自传、自诉意味的散文,我以真实的身份投入到创作主体中,坦诚地表现自己,所以写景、叙事、绘人自始至终都饱含着情感,而且都是真情实感的流露.”史铁生在《我和地坛》中从理性、情感、 等方面阐释了人生的价值,也不畏惧死亡,这是作家形而上的哲学思考,也是其内在的生命体验,呈现出一种“存在之澄明”的哲学理性.张路黎评价史铁生的文体特征曾说：“史铁生经过自觉地文体探索和实验,创建了一种合适于个人哲理思考的文体形式,这种哲思文体以务虚为主,凭借生命印象点染人物,以平视的心态叙事,通过哲思意象的营造、周而复始的结构和混淆重叠的方法,来倾诉心魂、追问命运、展现哲思.这种新的文体形式正是史铁生对当代文学的重要贡献.”在当下人心浮躁、物欲横流的社会里,史铁生在《我和地坛》中的对苦痛的释然和对生命的追问,越发弥足珍贵.
二、《呐喊》：心灵的恐惧和尖叫
爱德华·蒙克（1863-1944）是北欧表现主义的代表人物,他的绘画风格多变、笔法创新.蒙克的作品十分重视内心世界的表现和阐释,他的作品对心理世界强烈的呼唤式的处理手法对20世纪初德国表现主义的成长起了主要的影响,其对内心世界摧述的笔触方式对马蒂斯的野兽派和毕加索的立体画派都起到了重要的启蒙作用.
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