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关于生角论文范文资料 与民族男高音和豫剧生角代表人物艺术特征比较有关论文参考文献

版权:原创标记原创 主题:生角范文 科目:本科论文 2024-01-25

《民族男高音和豫剧生角代表人物艺术特征比较》:本论文为免费优秀的关于生角论文范文资料,可用于相关论文写作参考。

摘 要:当代民族唱法和传统的戏曲唱法有着密切的关系,它们之间既有继承又有着创新,本文将从当代民族唱法男高音声部和豫剧生角中较有代表性的几位艺术家的艺术特点进行简要概括,希望使得我们在认识上更加清晰和准确.

关键词:男高音 豫剧 生角 艺术特征

一、 民族声乐男高音代表人物艺术特点概述

对于民族声乐男高音领域各个方面的关注和研究已经很多了,要想将所有民族男高音代表人物的艺术特征总结和分析清楚,将是一个浩大的工程,本文只是站在为豫剧男声唱法和民族男高音唱法相互启发的角度,针对性的对几位男高音歌唱家的艺术特征进行分析与总结,以求更为清晰的看出两者更多的联系.

“歌唱诗人”——吴雁泽

吴雁泽,著名男高音歌唱家,是我国较早进行西洋唱法民族化的歌唱家之一.为我国民族声乐的发展做出了巨大的贡献.他有着润柔的音质、宽广的音域,气息饱满而深长,善于演唱不同风格的歌曲;他的演唱韵味浓厚、技巧精湛、咬字准确.四十多年来从事中国声乐演唱和研究工作,并身体力行地走出了一条科学的具有中国民族气质、特点的歌唱道路,被誉为“歌唱诗人”、“歌坛上的长青树”.他充分践行了“洋为中用”之一指导思想,在全面掌握西洋美声唱法技法后,摸索出了一套行之有效的民族化路子.尤其在真假声融合这一发声技术方面,他结合美声发声方法与传统戏曲河北梆子的高腔技术,走出了一套真假自然融合的高超技艺.另外,在歌曲风格性方面,他一方面在咬字吐字上仔细推敲外,还积极运用传统声乐中的润腔技术,使演唱韵味十足,风格鲜明.吴雁泽先生的歌声具有典型的中国民族气质,是我国民族文化中的瑰宝,我们当今有责任继承老一辈艺术家的艺术精华,弘扬民族文化,振兴发展我们中华民族的声乐艺术.

“民族男高音的典范”——阎维文

有人说他是中国民族男高音的一个里程碑,他是中国民族男高音继往开来,开拓创新的典范,他把中国民族男高音推向一个全新的高度和时代.为什么会有如此高的评价,我想有以下几点吧:

第一,在歌唱技法上,阎维文是中西方声乐技法的集大成者,他成功地融合了西方声乐技术与中国特有的民族声乐技巧,在科学的基础上,使两者达到高度的统一,从而为民族男高音对于声音的争论提供了一个很好的参.

第二,在咬字吐字上,阎维文在普通话演唱上堪称民族男高音的标准,他真正做到了咬字吐字的统一,不论是哪个音区,哪个汉字,无不字正腔圆,圆润自如.

第三,在情感和风格处理上,在演绎创作歌曲上,阎维文深情内敛,收放自如;在演绎具有地方特色的作品时,又惟妙惟肖,风情万种.

第四,在舞台表演上,阎维文高贵潇洒不失朴实亲切,大气磅礴不失深情细腻,举手投足尽显大家风范,表演与作品表达丝丝入扣,相得益彰.

阎维文的演唱可以说为当代民族声乐提供了一个被广泛认同的参考标准,将来民族声乐还会走的更遠,但在当下中西结合的民族唱法道路上,阎维文将是一个难以超越的高峰.

二、 豫剧生角流派及代表人物艺术特点概述

豫剧流派,历来说法不一,认识各异.但有一点却是相同的.那就是以地域的区别来划分豫剧流派.如今被大部分人所认同的是分为豫东调、豫西调两大流派,豫东调下还包括祥福调和沙河调两大分支.下面将各流派男声唱腔代表人物做简单分析以作对比:

豫东调之唐喜成

说到豫剧男声唱腔流派中特点最为突出和鲜明的我认为首推祥福调代表人物唐派创始人唐喜成.唐喜成是典型的 “二本腔”演员,由于他的成功为豫剧声腔体系中“二本腔”的确立提供了很好的例证.其声音特点是刚劲、挺拔、高亢、激越,音质纯净,音色明亮,音量宏大.是豫剧须生这一行当中的佼佼者.唐喜成的出现,改变了豫剧须生的沙哑唱法,提高了豫剧须生演唱的艺术质量,增强了豫剧须生演唱的生命力和感染力.为豫剧须生这一行当的演唱拓宽了道路,开辟了新的途径.

唐喜成的演唱艺术所以能够受到河南人民的普遍欢迎,除了他那优越的先天条件和炉火纯青的“二本腔”演唱技巧.就在于他的创腔朴实无华,乡土气息浓厚,吻合了河南人民粗犷、豪爽的性格特征.还在于他的唱腔清新、精炼、通俗、流畅,好懂、好听、好学、好唱.可以说,唐喜成的唱腔每时每刻都会响彻村头、田间、农舍.? ?

唐喜成的音域虽然不够宽广、音色变化虽然不大,但他却能巧妙的运用,并成功地塑造了很多不同性格的人物形象,如《洛阳令》中的董暄,《三哭殿》中的李世民,《辕门斩子》中的杨延景,《血溅乌纱》中的严天民,以及现代戏《夺印》中的陈有才,《节振国》中的节振国等.这些性格化的唱腔至今都还为广大群众传唱.

豫西调之李树建

李树建是“豫西派”的杰出代表,是新时期中国豫剧的领军人物, 从艺20多年来,他先后主演了《大登殿》、《清风亭》、《乡村警官》等十几部优秀剧目.他挖掘整理“豫西调”的传统声腔遗产,走访“豫西调”名家,学习其演唱方法、技巧,琢磨用气、吐字和润腔的诀窍,终于自如地掌握了豫西名生王二顺演唱的基本特点和韵味,曾被誉为“小王二顺”.经过长期的舞台实践,李树建逐渐形成了自己具有明显个性特征的独特唱法,即既有王二顺嗓音洪亮、音域宽广、声韵醇厚的特色,又使原本就擅长表现曲折委婉感情的“豫西调”更加悲壮苍凉.

以他的代表作《清风亭》为例,我们对他的艺术特征可见一斑.他的演唱特点在该剧中表现得非常明显.剧中他饰演勤劳忠厚、命运悲苦的张元秀,唱腔时而高亢,时而低回.高亢时响遏行云,声震屋宇;低回时缠绵蕴藉,宛若游丝.在演唱方法上,既有马连良“衰派”的散淡优雅,又有周信芳“麒派”的苍凉悲壮.在角色塑造时他紧紧抓住剧中主人公拾子之喜悦,养子之艰辛,失子之悲痛,盼子之凄凉,斥子之义愤五个层次,以层层推进的手法把矛盾冲突一步步推向.在“斥子”一场,老伴因无法忍受逆子的恶行,碰头而死.张元秀撕心裂肺地扑到老伴身上,他绝望地伸出双手,仰天长啸,喊出了“苍天哪,你看看这个不孝的奴才吧!”他怒目圆睁,昂首挺立,手指苍天,气绝身亡,不仅有“麒派”的风范,而且把“豫西调”悲壮苍凉的唱腔风格推向了出神入化的地步.

不同的唱法却都有着较高的艺术成就.同为男性演唱领域,我们到底是希望让他们的艺术特征相互靠拢更加“规范”呢还是希望他们继续张扬其个性呢?希望本文对大家能有所启发.

和进旭 郑州工程技术学院 河南郑州 450044

和进旭(1981.9),男 汉族 河南郑州人 郑州工程技术学院 音乐学硕士 讲师,从事民族声乐、中国戏曲、音乐教育等方向研究

电话13623844016

邮编:450044

邮箱:55840286@.com

地址:河南省郑州市惠济区英才街6号

生角论文参考资料:

结论:民族男高音和豫剧生角代表人物艺术特征比较为关于对不知道怎么写生角论文范文课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文生角论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料下载。

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