原创《中国传统廉政文化当代价值》：该文是关于廉政文化论文范文，为你的论文写作提供相关论文资料参考。
摘 要：本文在简要分析中国传统廉政文化内涵的基础上,着重分析了中国传统廉政文化的当代价值,认为重视和发掘传统廉政文化对当下的廉政文化建设具有理论价值,对*建设具有实践价值,对党员干部的党风廉政建设具有借鉴价值.
关键词：中国传统；廉政文化；当代价值
中国传统廉政文化浓缩了五千年来传统文化的精华,是优秀传统文化的一个重要分支.重视和发掘中国传统廉政文化中关于廉洁、廉政的思想,深刻解读其内涵,不仅可以为当下社会主义廉政文化建设提供智力保障,还能有效吸收其精髓,发挥现实作用,做到古为今用.
一、中国传统廉政文化的丰富内涵
几千年的文化沉淀,使得中国传统文化积厚流光、源远流长.其中不乏关于廉政文化的的相关内容.在历史的长河中,我们不难发现：*斗争涉及到的人群不仅有人民大众,还有为巩固自身执政地位的统治者.从这个角度看,中国历史也称得上是一部反贪史.
1.明德修身
自古以来,人们就看重自身德行.“德,国家之基也.”一国无德难以立国,一人无德难以立身,可见“德”的重要性.既已明德,便要严于律己,修身养性.人们熟知的《大学》中的“八条目”,强调的也是修身.要学会内省和慎独,三省吾身.所以明德修身可以被视作官员安身立命的重要根基.
2.仁政爱民
自古以来,盛世贤君的出现都离不开仁政和爱民.如能处理好这二者之间的微妙关系,便会流芳千古,万世歌颂.如：孔子主张的“修己以安百姓”、孟子的“民为贵,社稷次之,君为轻.”、荀子的“君者舟也,民者水也；水则载舟,水则覆舟”,这些都是古代朴素的民本思想.可见廉政节俭、施政爱民,得民心者才能得天下.
3.奉公尚忠
奉公尚忠是儒家的代表思想之一.仅单单一个“公”字,就可见其精妙之处.“公”强调的是个人要将私欲置后,尽个人最大程度去完成对国家的义务,突出的是公欲和公理的重要性.而“忠”也是强调了个人对国家和君主应尽的道德义务,当然也有忠于他人、忠于本职的含义.将“公”和“忠”相结合,提倡的便是先整体后个人的奉献精神和不侵占公共利益的效忠意识.
4.知耻崇廉
古人喜欢把“廉”和“耻”相连.欧阳修说“廉耻立人之大节.”可见自我修养,最早便是从知耻开始的.正是因为每个人都有了羞耻之心,才能逐步形成良好的社会风俗.而“廉”是每个官员都必须具备的道德品质,是政德的基础之所在.廉明的官员必然知晓何为羞耻,知道了什么是羞耻,就明白了清廉的重要意义.提出的基本道德规定,是为政道德的根本所在.官员之所以会演变为*,就是因为其缺乏知耻之心,忘记了廉耻.
二、中国传统廉政文化的当代价值
无论是古代的廉政文化建设还是当下的廉政文化建设,都可以从传统文化中汲取内在养分.纵观我国古代传统廉政文化发展史,我们不难发现上到国家层面、下到个人层面,都存在着传统廉政文化的痕迹,可见传统廉政文化内涵的影响深远.现如今,我们仍可以继续吸收传统廉政文化的内涵精髓,使其在当下的廉政文化建设中大放异彩,继续发挥现实作用并提供精神支持.
1.为社会主义廉政文化建设提供理论价值
无可厚非,作为中国特有的传统廉政文化,为现当代的廉政文化建设提供了宝贵资源,对其发展产生着举足轻重的影响.首先,领导干部正确的廉政理念的形成,需要传统廉政文化的发掘和弘扬.正确的廉政理念需要潜移默化地被灌输给领导干部,并在其工作中成为风行标.这就需要重拾传统廉政文化中的经典古训,利用文化特有的作用和力量浇筑于领导干部的价值取向之中,真正的起到导向作用.其次,整顿肃清*氛围.也需要传统廉政文化的支持和弘扬.用自古以来流传至今的传统美德去洗涤人们的精神污垢,从而形成一种崇廉知耻的社会氛围,更好地促进社会主义廉政文化建设.
2.为*建设提供实践价值
*建设,不仅仅只是喊喊口号,更重要的是落实实处.在这一方面,传统廉政文化中的廉政思想发挥了功不可没的作用.传统廉政文化长期形成的廉政和真实存在的历史教训,都有助于抵御腐朽文化带来的不良影响.让官员自身意识到勤政廉洁的必要性,从源头上遏制住贪污腐败的苗头.就当前的*建设而言,首先,传统廉政文化为其开展提供了制度上的借鉴.比如多层次监察意识的加强、设官分职的制度等.我们可以从中汲取有益的方面,合理调整并规划当下*建设中的制度,做到查漏补缺.其次,传统廉政文化为其开展提供了多种表现形式.我们不能只拘泥于利用新媒体等媒介传播工具,将*的核心精神以文本的形呈现在群众面前.还可以利用比较接地气,更为生动形象的公益剧、戏曲等表演形式.这些更为喜闻乐见的形式不仅了丰富群众的文化生活,同时也宣传了廉政思想.
3.为党员干部的党风廉政建设提供借鉴价值
党风廉政建设历来是我党党建工作的重中之重.早在建党初期, 就开始思考关于党员干部素质、党纪等相关问题.可以说,传统廉政文化中的廉政理念,对于我党内部的建设是具有借鉴意义的.第一,中国传统的“民本思想”和我党“全心全意为人民服务”的宗旨.这二者都是以人民的利益为落脚点.而我党区别于其他政党最大的政治优势,也就是密切和人民群众之间的联系.我们所熟知的群众路线,也是在吸收传统廉政文化的“重民”思想,并结合中国特色总结而成.始终将人民群众放在第一位,是必须要为党员干部所强化的群众观念.第二,传统廉政文化中的个人理想抱负和 员廉洁为公的标准.“穷则独善其身,达则兼济天下”,无论身处江湖之远还是立于庙堂之上,众多的仁人志士都将改造社会、治国安民作为自己人生的最高理想.我党老一辈领导人将这一人格理想中所包含的精神,进行合理吸收和继承,并最终将此精髓纳入了党员廉洁为公的标准之内.第三,“吾日三省吾身”和我党内部的道德教育和自我批评.我党在每个历史时期开展的整风运动及一系列教育运动,并在会上开展自我批评.这和“修身”“自省”的理念有着异曲同工之妙.
参考文献：
[1]乔德福等.廉政文化论[M].北京：中国社会出版社,2015.
[2]谭东华.中华传统廉政文化的当代价值[J].新视角.2011（6）.
[3]李钢,姜国维.传统廉政文化的内涵和现代廉政文化建设[J].重庆科技学院学报.2009（8）.
通讯作者：赵凤华.
廉政文化论文参考资料：
结论：中国传统廉政文化当代价值为关于本文可作为相关专业廉政文化论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文廉洁文化名言警句论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
