原创《聚焦新使命，助圆强军梦》：本论文为您写强军毕业论文范文和职称论文提供相关论文参考文献，可免费下载。
一个时代有一个时代的生活,一个时代有一个时代的诗歌.军旅诗词根源于中华诗词,成长于刀光剑影、硝烟战火中,历来都是陶冶情操、浸润心灵和凝聚兵心、鼓舞士气的“压舱石”.《史记·孔子世家》说：“有文事者,必有武备；有武备者,必有文事.”古往今来,许多军事大家都有着深厚的诗词底蕴,也创作出了许多耀古烁今的佳什.如岳飞的《满江红·写怀》、辛弃疾的《南乡子·登京口北固亭有怀》、 的七律《长征》、陈毅的七绝《梅岭三章》等等,既是军事行动的檄文,又是光耀千秋的诗词. 主席指出：“没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现.”实现中国梦、强军梦,既是植根于中国历史文化、潜在于人们精神世界的人文诉求,更是当前诗词界必须要思考的一个重大文化命题.作为当代的军旅诗词创作者,也包括军旅诗词喜爱者,在实现中国梦、强军梦的伟大征程当中,不仅要有一种强烈的文化使命意识,更要有一种自觉的担当意识.
军旅诗词要姓“军”.诗,是生活的艺术反映.军旅诗词,要反映的不仅是一种军人的行为方式,更是一个完整的精神价值体系.其中,核心价值观是整个价值体系中最基础最稳定的部分,是一支军队赖以存在和发展的共同思想基础.军旅诗词创作,必须要用当代革命军人核心价值观来引领.军人核心价值观,是先进军事文化的内核,也是引领军旅诗词创作的灵魂.“忠诚于党,热爱人民,报效国家,献身使命,崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观,深刻而生动地阐释了我军官兵最基本、最核心的价值观念,全面界定了我军官兵和党、人民、国家和军队的关系,鲜明地体现了我军优良传统、时 展要求、官兵价值追求的高度统一,是诗歌创作的根本指南和强大动力.开放的时代没有封闭的军营.在当今社会大变革、观念大碰撞、文化大交融的时代,人们的思想观念、道德意识、价值取向呈现出多元化.形形色色的思潮不可避免地对官兵思想观念、价值追求产生影响.创作军旅诗词,就必须要以革命军人核心价值观引领,紧跟时代步伐,紧贴部队实际,聚焦国防和军队建设主题主线,写出当代革命军人的精气神.这,既是贯彻党的“二为”方向和“双百”方针的客观要求,也是新的历史条件下军旅诗词创作和时代同步、永葆艺术青春的自身需要；既是保证在多元价值观中塑造主流精神、抵制和防止拜金主义、极端个人主义以及麻痹松懈、享乐主义等错误思想影响的有效手段,也是充分发挥军旅诗词的塑心育人功能、提高广大官兵思想道德和科学文化素质、促进广大官兵全面发展的有效途径.军旅诗词创作,必须要彰显军队革命传统文化的根脉.在当代中国军人的文化背景当中,追溯优秀传统文化的根脉,总括起来可以分为两个部分：一个是,中华民族几千年积淀起来的优秀历史文化；另一个就是,我军在发展壮大历程中培育起来的革命传统文化.这两个部分互相交融在一起,已成为一种获得军队最广泛认同的文化追求,已经鲜明地表现为一种人文理想、文化血脉,深深地影响着当代中国军人和社会广大群众.我军作为一支无产阶级性质的新型人民军队,从创建之初就确立了体现我军性质和宗旨的革命军人核心价值观.在长期革命建设实践中,我党我军创造了著名的井冈山精神、长征精神、延安精神、上甘岭精神、雷锋精神、抗洪精神和抗震救灾精神等优良传统.这些优良传统涵养和决定着军队精神的形成和走向,是哺育一代官兵举旗铸魂、履行使命的宝贵财富.深入挖掘和讴歌部队的光辉战史、成功战例、团队精神,充分发挥诗词创作优势和感染作用,让广大官兵在感悟先辈业绩中增强光荣感和使命感,当是军旅诗词深入发展的必由之路.军旅诗词创作,必须要特别注重挖掘“两弹一星”精神.在极不寻常的20世纪50～60年代,中国在受到世界主要大国经济、技术全面的封锁下,为抵制帝国主义的武力威胁和核讹诈,广大解放军指战员和一大批优秀的科技工作者（包括许多在国外已经有杰出成就的科学家）一起,在当时国家经济、技术基础薄弱和工作条件十分艰苦的情况下,自力更生,发愤图强,完全依靠自己的力量,用较少的投入和较短的时间,突破了 、导弹和人造地球卫星等尖端技术,取得了举世瞩目的辉煌成就,而且还培育了一种“热爱祖国、无私奉献,自力更生、艰苦奋斗,大力协同、勇于攀登”的“两弹一星”精神.特别是,我军已把“打赢信息化条件下局部战争”作为当前的核心任务.信息化战争对“勇”的要求更多、更广、更高,我们必须要着眼于重大的军事科技发明、高端军事设施建设、多军（兵）种联合演习、抢险救灾、国防施工等军事活动,如实地去揭示广大官兵自觉掌握信息技术和精确制导武器,把平时当战时,瞄准强敌苦练精兵的战斗精神；全面地去讴歌在艰苦复杂环境中锤炼吃苦耐劳、连续作战、英勇顽强的战斗意志、遇险不惊的心理素质和勇于奉献牺牲的英雄气概,使之成为广大指战员在军队现代化建设道路上奋勇开拓的巨大推动力量,成为大力推进自主创新和科技进步的动力源泉,进而适应时 展要求形成科技诗词派,让其在中华诗词的百花园中大放异彩.
军旅诗词要在“军”.《尉缭子·兵令》上说：“兵者,以武为植,以文为种.武为表,文为里.”军队由战而生,文化为战而存.军事职业的特殊性和我军的职能,决定了军旅诗词创作必须要具有浓郁的“兵味”,只有始终扎根于绿色方阵这块沃土,深入到军事变革大潮下 燃烧的军营生活现场,坚持一切为了官兵,一切依靠官兵,以更加开阔的视野和独特的视角,追根溯源,开拓创新,真正反映兵情、军味,才能保持军旅诗词的旺盛生机和活力.首先要确立军魂意识.我军作为党绝对领导下的人民军队,历来以党的旗帜为旗帜,以党的意志为意志,以党的方向为方向,坚持党对军队的绝对领导是我军的建军原则和永远不变的军魂.在新阶段新形势下,世情、国情、党情和军情都发生了深刻的变化,军队使命任务的拓展,强军目标的提出,都必须要把“铸牢军魂”、“忠诚于党”摆在更加突出的位置.前者,是贯穿于当代革命军人核心价值观的灵魂,集中体现了当代革命军人坚持党对军队绝对领导的政治品格和价值取向,是党和军队关系在官兵个体身上的具体反映；后者,贯穿和渗透在当代革命军人核心价值观的每一个具体方面,决定着官兵的思想和行为.当前,军旅诗词创作,很重要的一条,就是要把握正确的政治方向,选择正确的价值目标,自觉地做到听党的话,跟党走,大力弘扬以“忠诚于党”为核心内容的当代革命军人核心价值观,自觉抵制军队“非党化”、“非政治化”和“军队国家化”等错误思潮,深刻揭示军魂是中国 和时俱进的军事指导理论中最核心、最本质、最精华的瑰宝,为广大官兵提供精神食粮、思想武器.其次要赋予“血性”底色.2012年11月23日, 总书记在 军委扩大会议上指出：“全军都要强化战斗队思想,强化官兵‘当兵打仗、带兵打仗’的意识,强化部队战斗精神,使全军始终保持常备不懈、‘召之即来,来之能战、战之必胜’的战备状态.”回顾历史长河中的民族精神,中国军人身上展现的视死如归、能打胜仗的战斗精神,始终是我们民族精神中的重要组成部分.军队文化的本质就是战斗文化,其战斗性决定了军旅诗词也必须得围绕战斗力标准来创作.“文之盛,武则强”,战斗文化既是催生和涵养战斗精神的丰厚沃土,又是我军文化建设的显著标志.“爱国”和“献身”是军人的本质特征,一直以来,我们的军队都以久久相承的民族血性在昭示她的存在,在获得整个世界上的尊敬.在人们容易滋生“做和平官、当和平兵”的和平时期,挖掘战争年代“一不怕苦,二不怕死”、“闻战则喜当主力打头阵”、“猛打、猛冲、猛追”等牺牲奉献精神,赋予军旅诗词以雄健豪迈、粗犷昂扬的“尚武”、“刚性”艺术品格,让阳刚之气和男儿血性充满军营,激发广大官兵爱军精武的内在潜能,敢于亮剑,克敌制胜,对我军英勇善战的优良传统的传承和创新必然会产生巨大的推动作用,对军旅诗词的创新发展和繁荣也必然会起到促进作用.再次要强化保密观念.自古兵机贵于密.“兵机贵密”是古今中外兵家用兵作战必须把握的一条重要通则.特别是当今世界国和国的竞争日益激烈,保密和窃密的斗争日趋复杂,保密工作面临着新形势,面对着新挑战,肩负着新任务.军旅诗词创作,必须要知密、保密、脱密,要牢记军人保密守则“十条规定”,不可以涉及部队的编制、番号、装备、实力,也不可以涉及部队的基本任务、工作目标、训练手段、技术水平等保密事项,做到不该说的绝对不说,不该写的绝对不写.否则,稍有不慎,就会在保密问题上“出洋相”、“栽跟头”,不仅会对部队建设造成损失,也会对诗词发展带来 影响.
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