原创《尹秀珍:旧物的力量》：本论文为您写尹秀珍毕业论文范文和职称论文提供相关论文参考文献，可免费下载。
在当代艺术家尹秀珍的眼中,旧物既承载着无数的经历与故事,又是有温度的.她将这些旧物用在自己的作品中,充满独特的力量.
行与思
这是尹秀珍第一次来到银川.她受银川当代美术馆的邀请,参与“中国制造007”的艺术项目,在一个长宽二三十米、空高近10米的空间内完成一件全新的装置作品.她必须要充分地利用这个体量不算小的空间,并给这件作品烙上宁夏的印记.
在展览正式开幕前的几天,我收到了布展现场的照片.很多长条状物从空间的顶部垂下来,密密麻麻,肉粉色的,每一个长条状物的底端都被套上了一只鞋子.每一只鞋子都不一样,男人的、女人的、孩子的、高跟的、平底的,在照片中错落地疏散开去,好像延长了空间的纵深感,但又实实在在地挤在一起,叽叽喳喳地在说着各自的故事.
见到尹秀珍之后,她向我讲起这件作品的源起.尹秀珍最新装置作品《行思》（2018年）
鞋是作品的核心元素.2018年6月,第二届银川双年展开幕后不久,尹秀珍的这个项目就被美术馆推进了实操阶段,一直忙碌到9月29日开展.通过美术馆的微信公众平台,尹秀珍发布了一个面向所有人的征集公告,希望有兴趣的人提供自己的一双鞋,来参与作品的创作.后来,馆方和艺术家又通过其他各个渠道,共征集来了600多双不同的鞋.尹秀珍告诉我：“其实收集来这些鞋很不容易,他们不知道我作为艺术家要用这些鞋来做什么,每一双鞋都是有故事的,对于他们的主人来说都是独一无二的,很珍视的,但大家依然选择信任你,他们期待最终自己的鞋将以什么样的面貌出现在美术馆.”
受场地所限,最终,她在这件作品中用了收集来了500多双鞋.
“鞋是肉身的承载物,也是经历的承载物.穿过的鞋都带着不同人的经历、记忆、印痕和审美观.既是‘生活物’又是‘认识物’.收集穿过的鞋就是收集经历.”尹秀珍在作品自述中这样写道.尹秀珍用颜色鲜艳的旧布料转化为帐篷形状的装置作品《内省腔》（2008年）
经历,是尹秀珍多年艺术创作中绕不开的话题,但凡提到这个话题,她都会说自己是“搜尽经历打草稿”.这句话本来自清初画家石涛的“搜尽奇峰打草稿”,是石涛对绘画的一个态度,看尽天下奇峰怪石,才能画出好的山水画.到了尹秀珍这里,她希望自己的作品看似是物品的堆叠,但每件物都是有叙事属性的,都是有经历、有故事的.“我对人的经历特别感兴趣.我可以对着老照片看上几个小时,老物件也一样.”
这些鞋的主人大多来自银川,尹秀珍向我讲述了其中几双的故事.有一双玫红色的儿童塑料凉鞋,用现在的眼光来看,并不好看,有点土气,但却是崭新的,尹秀珍说在这个鞋的主人的记忆中,这个样子的小凉鞋伴随着她长大,记录了整个童年,也记录了80年代的单纯与轻松,但如今儿时的鞋早已丢了,市面上也很难再买到这么“复古”的鞋了,她花了300块钱的高价在淘宝上淘到了一双.“还是同样的凉鞋,却翻了几十倍,好在看到这鞋子,记忆都涌出来了.”
还有一双一个女人人生中的第一双高跟鞋,在旁边展柜中,高跟鞋主人写了一张纸条,她说：“第一次穿高跟鞋很容易,但也一定要选择合适自己的,让脚穿着舒服,不能有压迫感,不然长期的话,脚会被磨出厚厚的老茧,特别疼.”尹秀珍将这些特别朴素的描述一一收集起来,和作品一起放在展示出来,结婚时母亲送的婚鞋、网购失败的又退不掉的靴子、奶奶为自己亲手缝制的布鞋等物件、故事和情感都在这件作品中一一对应.尹秀珍说：“这些鞋囊括了人从出生到死去不同阶段的人生经历,这是我希望透过作品让观众感受到的.”
尹秀珍一边向我讲着这些故事,一边一个劲地让我走进去,走到这些“腿”和鞋的中间去,会有不同感受.置身作品中间时,像是身在人群中,众多延伸的“腿”会聚成林,“身上的鞋与脱身的鞋共同构筑一个‘行思’的场,使静成为动”.因此,艺术家将作品命名为《行思》,让那些经历和故事一个一个地蹦出来.
在《行思》之前,尹秀珍以鞋为元素的创作已有不少.她回忆起来,最早的作品大概要追溯到20多年前.1996年,尹秀珍创作了作品《水泥鞋》,在首都师范大学美术馆展出.90年代正是北京大拆迁大建设的时候,她记得那时北京的空气中总是弥漫着水泥、混凝土的味道,也是从这几年开始,水泥成了她作品中的一个重要元素.在这件作品中,尹秀珍将水泥砂浆注入鞋中,用麻绳吊起,上面还放了一个弹簧秤,每双鞋的重量都不一样,在尹秀珍看来,这象征着每个人灵魂的重量.后来,她又用类似的形式在西藏做了装置作品《酥油鞋》.当代艺术家尹秀珍
90年代的后幾年,尹秀珍经常用鞋、路、行走、旅行这样的意象和概念来做艺术,《路》也是其中重要的作品.她把曾经穿过的旧鞋鞋底朝上,用水泥镶嵌在砖头路面上,这样就能把日常生活的行走痕迹固定下来.她希望固定下来的,不只是行走的痕迹,更是那些生存经历中种种痛切的、无法追回的、无可奈何的或者曾经欢乐而不再的情感体验.
2013年,在佩斯北京的个展“无处着陆”上,因为体量不大,《孤独》这件作品被放置在一个不太起眼的角落,形态就是《行思》中每一只单独的“腿”和鞋是一样的,不过那一次,尹秀珍用的是自己女儿的小白布鞋,只有孤零零的一只织物悬挂在空中,当时她想表达的是独生子女孤独的生活状态.而在这一次的《行思》中,尹秀珍虽然沿用了这种形式,但营造的氛围和传达出的观念完全不同了.
尹秀珍论文参考资料：
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